A víz átvételére, amelyen a szu-yasin olvasott - annak érdekében, hogy megszabaduljon a kételyektől
Minden dicséret legyen Allahhoz.
Mindenki ezen a világon fel kell készülnie arra, hogy szembenézzen a bajokkal és a különféle kísérletekkel. Ilyen az áttörő világ, amely tele van próbákkal és nehézségekkel.
Allaah mondja (a jelentés értelmezése): "Bizonyára kipróbálhatjuk Önt a jelentéktelen félelemmel, éhséggel, tulajdonvesztéssel, emberekkel és gyümölcsökkel. Tehát kérjük azokat, akik türelmesek, amikor zavartnak mondják: "Bizony, Allahhoz tartoznak, és vissza fogunk térni hozzá." Ők jutalmazzák az Úr áldásait és a kegyelmet. Követik a közvetlen utat "(2: 155-157).
A hívő mindig azt hiszi, a türelmi Allah, és ő nem adja fel a nagylelkűség Urának, mint gyógyítani, és a választ a Dua, még ha késik. A hívő nézi a tragédia az emberek körülötte, és a szegény, aki nem találja az élelmiszer, és a betegeket, akik állandóan a fájdalom, akik kiűzték otthonaikból, hogy foglyokat kínoztak, akik tesztelték a feleségek és gyermekek, azoknak, akik a félelem a saját hazájában, és egy hosszú listát a különböző gyötrelmeit. Bárki, aki elgondolja ezt, meg fogja érteni, hogy a türelem nélkül nem képes. Tehát legyen a megelégedettség türelme, ami jobb, mint a kényszerítés türelme; ez a türelem, amiért Allah elítélte a jutalmat.
És annak ellenére, hogy a próféták és a kézbesítők, akik a legközelebb, és szeretett ember Allah, szemben a bajok és nehézségek, ami tartott sokáig, nem teszi őket feladni vagy a kétségbeesés az irgalmas Allah:
Nuh (a béke legyen rajta) az emberek között volt ezer évig ötven (vagyis 950) nélkül, és őt vádolták és ellenálltak.
Yakub és Jusuf (a világuk) hosszú szétválásban részesültek, amíg Yakubot meg nem vakították.
Musa (a béke vele szemben) kiűzött az országból és félelemmel menekült.
Zakaria és Jahja (béke legyen rajta) Izráel fiai haltak meg.
Isa népe meg akarta feszíteni őt, és Allah magához vette.
Muhammad (a béke és áldás Allaah legyen rajta) kiűzött népéből az ő földéből; sértették őt, megverték és meg akarták ölni. És a lista hosszú. Ha többet szeretne megtudni, akkor nézd meg Allah könyvét, és gondolkodj az olvasott versek jelentéseiről, és megtalálod benne a legjobb vigaszt.
Ezért, O gyenge rabszolgák, ne menjünk prédikálva a kár gyógyítására; teljesítsük kötelességünket, türelmünket és elégedettségünket viseljük, és támaszkodjunk Allahra, mert ő a Bölcs, aki a világon minden olyan ügyet kezel, amilyet vágyik.
Ez nem jelenti azt, hogy egy személy nem kereshet segítséget olyan elfogadható rukya (varázslatok) segítségével, amelyekben Allah megáldotta a gyógyulást. Allah azt mondja: "Mi küldjük le a Koránban, mi a gyógyulás és a kegyelem a hívők számára, de nem ad hozzá semmit az igazságtalanoknak, kivéve a veszteséget" (17:82).
Al-Allama Mohamed al-Amin al-Shinkiti mondta: „Ez a gyógyulás magában foglalja a gyógyító, a szív és az összes, a betegségek (azaz, minden lelki betegségek), mint például a kétséges, képmutatást, stb valamint biztosítja a gyógyulást és a fizikai, ha (a Korán) használunk rukiya, ahogy a történelem, aki rukiya elolvassa „Al-Fatiha” az ember, aki megharapta egy skorpió. Ez megbízható és jól ismert üzenet. "Adva al-Bayan, 3/253.
De elosztása egy bizonyos vers vagy sura, mint például a szúra „Yasin”, bizonyos betegségek, elosztását és egy bizonyos számú alkalommal el szeretné olvasni ezeket a verseket, vagy suras - nem említi ezt a Sunnah a Próféta (béke és áldás Allah), és nincs saría érvek ezt támogatják. Attól tartunk, hogy az, aki ezt teszi, újítássá (bida) esik. Ezt a weboldalunkon korábban már tárgyaltuk.
Számos válasz is található a weboldalunkon, amelyek elmondják a kételyek és javaslatok (vasavas) elleni küzdelem módszereit, amelyek megjelenhetnek és nehéz megszabadulni.
És Allah tudja a legjobban.
az islam-qa.com anyagokra