A februári kép a "Murom" Petrine és Febronia című történetéről
"A Murom története és a Murom története" - egy történet, amely túlmutatott a hagiográfiai irányon. Ez nem egy egyszerű leírás a szentek életéről, hanem izgalmas, megható történet az erős személyiségekről. A néprajz és a vallási motívumok összefonódnak. És e művészet művészi értéke nem tagadható.
A történet forrása egy régi legendás volt a Fevronia parasztlánnyal kapcsolatban, aki igazlelkű életstílust vezetett, és erénye és bölcsessége révén lett a herceg felesége. A Fevronia Laskovo faluban született, amely ma is létezik. Ez az egyik olyan művészi részlet, amely megerősíti a történet történetét.
A Fevronia képe az ideális orosz szűz megtestesülése. A hősnő csak a történet második részében kerül bemutatásra, de fontos szerepet játszik. Úgy tűnik, mint Péter herceg megmentője. Végül is, a Fevronia olyan betegséget gyógyít meg, amelyet senki sem tudott legyőzni. Őszinte, csendes szeretete a hercegnek, bölcsességének és erényének köszönhetően Péter ismét nagyherceg lesz. A lány kedvességét jutalmazzák - és ő hercegnővé válik.
A Fevronia egy bölcs szűz népi néprajzi képe. Nem hajlamos az érzelmek világos külső megnyilvánulására, de hatalmas belső ereje van. A képében minden tökéletesen össze van kapcsolva: az elme, az érzések, akar. A lány képes volt alárendelni a saját érzéseit az érvelésre, leküzdeni a gyengeséget. A természetben való konfliktus hiánya miatt ő az igazlelkűség személyisége. Egy ilyen asszonyt nem lehet legyőzni vagy a gonosz oldalán hajolni. Ezért ideális feleség egy bölcs uralkodó számára.
A hősnő fel van szerelve a szeretet életadó erejével. Példa az általa létrehozott csoda számára: a talajba beakadva a pólusok virágzó fákká válnak. A Fevronia azon képessége, hogy megmagyarázza mások gondolatait, bizonyítja a szellem hihetetlen erejét. Együtt, a Fevronia képe vonzóbb, mint maga Péter herceg képe is.
A hősnő szeretete összekapcsolódik a kötelességével. Még akkor is, amikor Péter. várva a közeli végét, küldött neki egy hírvivőt a kolostor felé, és nem hajlandó elmenni az első két alkalommal, mert még nem fejezi be a templomba "levegőt" hímezni. De harmadszor az asszony beleegyezik, hisz most földi ügyei véget értek, és az örökkévalóságot a szeretettével töltheti.