Tér kategória - Absztrakt, 1. oldal
"A tér és az idő az anyag létezésének univerzális formái; tér - az anyagi tárgyak és folyamatok együttes létezésének formája / jellemzi az anyagrendszerek szerkezetét és kiterjedését /; az idő az egymást követő változás formája a jelenségekben és az állapotok állapotában / jellemzi a létezésük időtartamát. A tér és az idő objektív jellegűek, elválaszthatatlanok az anyagtól, elválaszthatatlanul kapcsolódva a mozgásához és egymáshoz, mennyiségi és minőségi végtelenséggel rendelkeznek. Az idő univerzális tulajdonságai - időtartam, nem ismételhetőség, visszafordíthatatlanság; a tér általános tulajdonságai - a diszkontinuitás és a folytonosság mértékét, egységét. "[Szovjet enciklopédi szótár, p. 1067].
Történelmileg az ember által megvalósított, az ember által megvalósított első helyhiányosok egyike a haszonelvű mindennapokkal együtt földrajzi tér. Létjének megszervezéséhez az emberiségnek először meg kellett tanulnia és felfognia az élőhelyének terét, navigálni, tanulmányoznia és gyakorlati célokra mérnie. Az összes ókori civilizáció története azt mutatja, milyen fontos szerepet játszanak a fejlődésükben az élőhely, a terület által elfoglalt terület, topológiai és dimenziós jellemzői. Először valóság felmerülése az emberek, valamint a tárgyak a mindennapi életben, a mindennapi életük - voltak részei a környező táj: mezők, síkságok, hegyek, erdők, völgyek, folyók, tavak, és mások, ahol lakott, és aki fokozatosan megtanulta, és. felhasznált, egyre több fejlettebb területet terjeszt.
Az emberi civilizáció története azt mutatja, hogy az emberiség ismerete hogyan alakult ki a föld és a környező tér területeiről, attól függően, hogy az egyes emberek - az ülő vagy a nomád - életének módja.
Az ülő emberek számára az élőhely viszonylag kis földterületre korlátozódott, ahol az emberek lakóhelyei, települései, földjei és földjei találtak helyet. Az ókori emberiségnek ez a része, kizárólag a mezőgazdaságban, teljesen függött "az élőhelyének helyétől, amely általában egy közeli horizontra korlátozódott, amely fölött idegen és ellenséges világ állt" [Moro-Defarge].
A nomád népek eltérő módon érzékelték a helyet. A nomád számára a tér végtelen volt. Megszerezte és elpusztította, hogy azonnal keressen új zsákmányt. Egy bizonyos szakaszban az emberiség története az ülő és a nomád népek közötti harc története volt. A nomádok hatalmas birodalmakat hoztak létre, amelyeket a sztyeppi birodalom példázza Európából Kínába, de ezek a birodalmak olyan könnyen összeomlanak, mint a por a szélben [Moro-Defarge].
Az ember térbeli ábrázolása fokozatosan fejlődött ki a térbeli formák és kapcsolatok naiv, mindennapi, élénk, archaikus, észlelésétől a spekulatív, absztrakt és tudományos magyarázatig.
A tér archaikus megértésének rekonstrukcióját a VN Toporov egyik legfontosabb műve is leírja. A tér koncepcionálásának tanulmányozására és leírására vonatkozó minden modern kutatás a VT Toporov által generált térség mitopoietikus érzékelésének sajátosságaira épül. Megjegyzi, hogy a világűr archaikus modellje rendkívül fontos volt, annak ellenére, hogy a nyelvek fejlődésének korai szakaszában még nem létezett egyetlen általános koncepció az entitás nevére. VN Toporov megjegyzi a tér mythopoetikus érzékelésének következő tulajdonságait:
· Hely / idő folytonossága. A tér teljes megértése magában foglalja a "itt - most" meghatározását. Primitív vagy archaikus tudat esetén minden olyan kísérlet, amely meghatározza a szóköz jelentőségét egy adott szegmensre / pontra / időre. alapvetően hiányos, és ezzel megfosztották az igazság az állapot és szentségét „sőt” Az mifopoeticheskogo időn megvastagszik, és lesz egy formája tér / it „spatsializiruetsya”, és így, ahogy arra kívül jelenik meg, elhalasztották, ekstensifitsiruetsya / az új / „negyedik” / mérés.
· A téridő nem előzi meg azokat a dolgokat, amelyek betöltik, nem léteznek függetlenül attól, de alkotják őket. "A mitopoetikus tér mindig tele van és mindig anyagi; a dolgokon kívül nem létezik. "
A téren kívül van a nem-tér, a Chaos is, ahonnan a szét van elválasztva és kibontva. A tér a középen jelenik meg, a Kozmoszban, a periférián Chaos.
· A tér rendezett, megy, raliban a különböző elemeket, „Prime Teremtő, az istenek, emberek, állatok, növények, elemei szent topográfia, szakralizálta és mifologizovannymi tárgyakat a kultúra területén, stb” A világ a dolgokat, és megy keresztül az emberi tér mint ierarhizovannaya szerkezetét. Mert ez a korszak, hanem a folyamatosság és kiterjesztése a folyamatos, homogén tér rekonstruált képet a heterogén „korpuskuloobraznom” tér egy másik értékkel / fontossága / különböző részein.
· A mítoszokban előfordul, hogy az első ember testének tagjaitól térbeli vagy földi tér eredetének keletkezik. A mifopoeticheskogo tudat leírására használt teret antropomorf kódot, egyfajta „humanizálása” univerzális tér révén kapcsolatban részei az emberi test / láb a hegy, hegygerinc, folyó, hegy fej, nyak, stb valamint a jobb / bal oldali, felső / alsó, stb. fogalmak [Toporov 1983, p. 232-245].
Az emberi megismerés fejlődése fokozatosan vezette az embereket a vizuális-érzékszervi érzékeléstől a térig egy elvont és spekulatív nézethez. Volt egy általánosítása a tér fogalmát, egy ötlet folytonossága / diszkontinuitás, abszolút vagy relatív, végtag / végtelenség, üregelő, háromdimenziós, méretben, geometriai és topológiai változások kezdte megkülönböztetni geometriai, fizikai, földrajz, hely, stb térben.
Mint korábban említettük, a tér földrajzi megértése és reprezentációja az ókorban kezdõdött, amikor megteremtõdtek az elsõ földrajzi leírások, térképek és atlaszok - elsõsorban a Föld különálló részei, majd a föld és a víz szerves leírása.
A kezdeti térbeli ábrázolása az ókori civilizációk, a történelem azt mutatja, hogy az csak azt a részét a Föld szárazföldi és tengeri, ami már elsajátította és tanulmányozták az ókori görögök, egyiptomiak és az arabok. A Kr.e. 220-tól származó Eratosthenes egyik első földrajzi térképét csak a Földközi-tenger medencéi, a Fekete-tenger és a Perzsa-öböl jellemezte. Az idő múlásával nőtt az ember által elnyelt tér mennyisége. Különösen jelentősen bővült a térbeli ábrázolás az emberiség, a nagy földrajzi felfedezések, Columbus Travel, Vasco da Gama, Magellán, Marco Polo és a többiek. „Minden korszak, minden civilizáció saját földrajz, véleményüket teret és annak megítélése, hogy” [Moreau-Defarge] . A megszállt tér, ahol egy adott etnikai csoport történelmileg letelepedett, nagyrészt meghatározza világnézetének és nemzeti jellegének jellemzőit.
A térbeli ábrázolások befolyását a nemzeti mentalitás kialakulására a modern kulturologisták, filozófusok és nyelvészek ünneplik.
G. Gachev a kultúrográfiával foglalkozó munkáiban is jelentős figyelmet szentel a földrajzi és geopolitikai tényezőknek a különböző népek nemzeti mentalitásának kialakulására gyakorolt hatására.