Seder azok számára, akik nem tudják, hogyan viseljük Sederet
A résztvevők jó hangulatú süteményeket és süteményeket kaptak: míg a kenyérrel töltött kenyér húsvéti korlátozása nem lépett hatályba, a résztvevők mindkét arccal a zsemleket varrják. Az "Alter Nativ" közönsége számos embert gyűlt össze - világi és vallási, fiatal és nem nagyon. Valaki még azt is elismerte, hogy nem annyira a tanulmányozás kedvéért jött, hanem a Dudi Braverman rabbi estjének főszereplőjének örömére. Amint gyorsan kiderült, a Braverman nem ok nélkül értelmes mesemondónak számít. Felkészült lenne egy stand-up játékosra, de Dudy más utat választott: előadások és konzultációk a családi élet témájáról. A rabbi tanácsadó szakmai tapasztalatai alapján két esemény fordul elő robbanásveszélyes izraeli családok életében: a Világkupa és a Húsvéti Seder. És ha a negyedik négyévente történik, akkor Pesach előkészítésével és vezetésével minden tavasszal harcolni kell. Tehát a szabadság szabadsága vezet sok párt Bravermernek és kollégáinak a boltban. - Ó, ha csak előre kiszámították volna, hogy mennyire irányítanák a konzultációimat - mosolygott -, nem lenne több szelíd és bájos házastárs a világon.
A szabadság ünnepén nem szükséges feleslegesen korlátozni magát, és Dudi Braverman szabad gondolkodást követel: "Ki mondta, hogy egy ünnepi asztalra kell ülnie a szokásos okos ruhákban? Apám, például azért, hogy ne csak szavakkal magyarázza el a gyerekeknek a rabszolgaság lényegét, és megszabaduljon tőle, ha egyszer egy Sederet töltött el, a fogoly ruhájába öltözve. Ezt senki sem fogja elfelejteni. By the way, ezek a játékok mély gyökerei vannak. A zsidó hagyomány állítja, hogy minden személynek kell látnia magát szabadítani az egyiptomi rabszolgaságból, de a legnagyobb gondolkodó Maimonidész beszélt egy kicsit másképp: „Mindenkinek meg kell mutatnia magát, mint egy férfi, megjelent az egyiptomi rabszolgaságból.” Ez nem meglepő, hogy egyes közösségekben a zsidó diszperzió tényleg Húsvét hálóing héber rabszolgák, feltörekvő év fogság, és most Izraelben, hallani hívás folytatásához ezt a gyakorlatot. És ha kölcsönözhetsz Purim farsangi öltözetből, akkor miért nem kölcsönözheted a "Maoz Tzur" dalt. amelyet az izraeliták Hanukára énekelnek?
A régi bölcsesség azt mondja, hogy sokkal könnyebb volt kivinni a zsidókat Egyiptomból, mint Egyiptomból kivonni a zsidókból. Az egyiptomi rabszolgaság vádja talán még ma is véget ért. Azonban, amint azt az este befejeztével Dudi Braverman, mindennek ellenére, a nemzedékek láncolata, akik összekapcsolódtak azokkal, akik sok évszázaddal ezelőtt megfélemlítették a rabszolgaságot, minden még mindig erős. A szabadság ünnepe és az Izrael földje virágzik - mind szó szerint, mind figuratív módon, mintha örülnék a fiaikkal való találkozásukkor, újra és újra felbukkantak Egyiptomból.