Jóga árnyékok »shandora remete módon harcos vinyasa

Jóga árnyékok »shandora remete módon harcos vinyasa

"Miután alaposan áttekintettük az egyes árnyékokat, láthatjuk, hogy a különböző emberek milyen mértékben ragadnak meg különböző szinteken. Valaki örömet keres, valaki a hatalomért éhes, valaki intellektuálisvá vált, stb. Ezekben a megnyilvánulásokban nincs semmi baj, de önmagukban nem vezetnek semmihez. Ha azonban óvatosan és előítélet nélkül vizsgáljuk meg ezeket az árnyékokat, akkor az energiával való megvilágosodás útját tölthetik ki. " / Shandor Remete, "Az árnyék Chaya jóga jóga".

”. Az elme, a vándorlás állandó állapota megváltoztatja az egyik dologhoz való kötődését a másikhoz, és fokozatosan kimeríti az ember létfontosságú energiáját. A Sadhanga (Hatha) jógában az elme energiája kénytelen visszatérni az asana és a pranayama gyakorlatába. Ez az árnyék visszaszorítása. " Remete Sándor

By the way, Sandor hangsúlyozza, hogy gyakorlati, alapos ismerete a jóga stílus a könyvek, és még a képzett oktatók * nem helyettesíti a kapcsolatot a hagyományőrző. Beavatás a gyakorlatban végzik személyesen Shandor Remete, - valamint a tudásátadás és a megfelelő technikák alkalmazásával a Masters szemináriumok, hogy pontos legyek - két Masters. Mivel hagyományőrzők ma két: az alapító a stílus maga Sándor (Natanaga Zhander \ Shandor Remete) - Emma Balnaves (Emma Balnaves) «igazgató» és a vezető tanár of Shadow Yoga.

Jóga árnyék bizonyos mértékben ellenzi a „rendes Hatha jóga”, amely - mint nyilvánvaló, hogy bárki, aki látni akarja - a kezében agilis „csillag” a tanárok ma alakult ki egy eszközt a mély önismeret komoly spirituális keresők egy másik fitness egy vérnyomás egy nagyon hétköznapi burzsoázia számára. Ellenzi az Árnyék jóga pop termék (modern „jóga”), nem pedig az eredeti jóga gyakorlásának (Purna jóga).

"Patanjali azt mondja, hogy van egy Isten, de ez minden ember számára más. Egyéni lehetőség mindenki számára, hogy a jóga gyakorlása révén fejlessze a vallási hitet. "Sh. Remete

A jóga árnyékokról ne távolítsa el a "kultusz" filmeket, ne tegyen közzé vastag és gazdagon illusztrált könyveket, ne távolítsa el vagy adja el a képzési DVD-ket. Szemináriumok és osztályok a jóga árnyékokban is - mintha különösképpen! - Viszonylag drága és kellemetlen a látogatáshoz. És az Árva Jóga oktatójaként általában látszólag az emberi lehetőségek küszöbén álló feladat. Most hasonlítsuk össze mindezt teljesen ellenkező jelenségekkel a "szokásos" Hatha jóga előadásában (és értékesítésében)! Az ötlet egyértelműen nyomon követhető - ennek a rendszernek az alapítója nem akar tömeges és népszerűvé tenni valamilyen okból.

Abban az időben, mivel a vezetők a kereskedelmi patak jóga hajlamosak tömeges hozzáférést Yoga Árnyék hangsúlyozta korlátozott majd megközelíteni a darab. Workshop 15 résztvevővel - ez nem a több ezer „jóga konferencia”, nem 108 Surya Namaskar a Vörös téren vagy osztályok „hot jóga” a teremben a tükrök, amelyek ugyanabban az időben gond nélkül, hogy több száz ember, köztük a kis megértést a jóga mint ilyen. Nehéz megmondani, hogy jó-e vagy rossz-e, és milyen indítékok vannak az ilyen "adni" maguk mögött - de ez egy stílusjegy. Ezt kell számolnunk.

Remete Sándor (Nagasena Zander) - nem amerikai, hazánkból származik. Szerencséje volt, hogy egy yogis családdal született, és az apa kezdte a jóga alapjait 6 éves kortól tanítani. A fiatalok elviszik Sándor harcművészetek (japán Bushido), de aztán talált egy könyvet, Iyengar „Light on Yoga” (Jóga Deepika), aki elbűvölte a fiú még. Poonába ment, Iyengar tanítványává vált, és évekig kitartott vele. Aztán azt mondja, kapcsolatok kimerültek, és ez a gyakorlat nem ad az eredményt: hogyan Sándor mondja egy interjúban megjegyezte, hogy „bizonyos dolgokat nem jelenik meg.”

Sh Remete és kifejtette még: „A fő ok az, hogy bizonyos szempontból az előkészítő munka a modern jóga nem egyezik az a harcművészetek, nem néptánccal, vagy más, hasonló művészeti. Mindazonáltal ezeket a gyakorlatokat a fent leírt művészetekből vettük kölcsön, ami nyilvánvaló. Azonban nem használják a célnak megfelelően, és természetesen nem vezetnek ahhoz, amihez vezetnének. "

És Shandor elhagyta Gurujit, hogy folytassa kutatását és képzését, beleértve Pattabhi Joyce egyik tapasztalt tanítványát.

Véleménye „az egyik legjobb tanuló” a Iyengar jóga és tapasztalt mester Ashtanga Vinyasa nem volt az, amelyre a tanúsítványt, és így a jogot, hogy a világ egyik vagy másik hagyomány: elhatározta, hogy „megy a maga módján.” Találd ki ezt az utat a lábad alatt - mint a legendás Hanumán, a tengerre áthaladva Fr. Ceylon, hogy legyőzze a démonokat!

A válasz, amelyet könnyű válaszolni: miért "jóga árnyék", arról, hogy milyen árnyékokról beszélünk? Az a dolog az, hogy Shandor szerint a jóga feladata, hogy elszabadítsa a lelket az "árnyékoktól" - olyan gyengeségek, amelyek úgy tűnik, hogy blokkolják a nap fényét és gyengék az embereket.

Az "árnyéktól a világosságig", a jóga árnyékok, Sandor szintekre osztva:

"1. szakasz - az árnyékok felfedése (Chaya vivaranam). Ezek az első segéd gyakorlatok, amelyek a támogatást erősítik: lábak, kezek, légzés. A ritmus, a koordináció, a stabilitás érzése felébred.

2. szakasz - Bevezetés az erőhöz (Balakrama). Ez az alap. Dinamikus technikák elsajátítása, amelyek megerősítik a test lokomotor rendszerét, vezetik az elme nyugalmát, megerősítik a szándékot. Az első két szakasz előkészíti a tanulót egy egyszerű asanának.

3. szakasz - Az árnyháború megfékezése (Sanchalanam). Ez már egy átlagos összetettségi szint. A csípőosztály fejlesztése. Sima spirális mozgások, táncmozgások. Tanítja a mozgások visszahúzódását és spontaneitását. Az asán átlagos összetettségének előkészítése.

4. szakasz - Kötelező Kartikeya. Haladó, nehéz szint. Különleges légzés. Körkörös komplex mozgások. "

Van egy másik hagyományos felosztás Yoga árnyéka: az előzetes formai és Nrtta Sad'ana -, hogy a „harc”, vagy „tánc” dinamikus mozgás, mint a testmozgás Ashtanga Vinsy.

A Yoga Shadows mastering folyamatában a következők fordulnak elő:

  1. Balakrama (bevezetés a hatályba) - előkészítő feladatok, amelyek: a mozgások jobb koordinációját, kezek és lábak; a légzés stabilizálása; a felesleges zsír csökkentése; növeli a test erejét és állóképességét, megszerzi az elme koncentrálódását, javítja a "ritmusérzéket"; Uddiyana-bandhi fejlesztése. Ebben a szakaszban egyszerű aszánokat hajtanak végre.
  2. Chaiya Yodda Sanchalanam (mozgás és megfékezze az árnyékban) - dinamikus szekvencia közepesen nehéz, ami hones a készségek koordinációját, az erőforrások és a bandh légutakat. Ebben a szakaszban a tapasztalt már a legtöbb esetben megszünteti fizikai energiarendszerét a blokkokból és növeli az életerőt. A szekvencia előkészíti a közepes komplexitású aszánok elsajátítását.
  3. A Kartikeya Mandala egy dinamikus, fejlett szintû sorozat, melynek célja a lélegzet élesítése a yogikus, fizikai és harci csavarások dinamikájában. A légzés jelentős lelassulása, és - amint az adepti állítja - a légzés szinkronizálása a vér előrehaladásával a test és a végtagok mentén. Ez a nyilvánvalóan szükséges testnevelés mellett magában foglalja a Marma-Stana ismeretét is. A test legfontosabb pontjainak vagy területeinek 108 és a jóga árnyékrendszerben való befolyásolására vonatkozó szabályokat. Ezen a szinten a jóga aszánjait is elvégzik.

Szakértők szerint ez a stílus, a „Három szekvenciák a fentiek kombinációi különböző formáinak harcos (viraparampara) és napenergia formák (Suryanamaskar), amely a munka, mint a bevezetés a Asana Vinyasa (primer, szekunder és komplex). Prelűdjei Asana és Vinyasa vannak megfordított helyzetben a test, amely viszont vezet egy gyakorlat pránajáma és egyéb belső folyamatok Dhjána típusa, és így tovább. Nrtta Sad'ana (ritmikus tánc) - az sad'ana amelyen keresztül sad'aka (a kérelmező) ismét felfedi magát a ritmikus áramok életerő, elrejtve a takarót a törzs és a végtagok természetes, nem vetnek elhelyezése. A Natya Shastra-ban említett száz-nyolc karán közül legfeljebb harminc-hat az önnevelés céljára használják. "

Általában, mint a követői stílus megállapította, hogy a jóga gyakorlásának árnyék fokozatosan építi az egyszerűtől az összetett, mint a munka, elég a fizikai erő, a rugalmasság, gyorsaság és a képesség, hogy végre egy hosszú sor mozgások (majdnem olyan, mint egy tensegrity. Hát nem?). Ezzel párhuzamosan a légzőrendszer kialakulása, és különösen a mély és lassú légzés képessége. Az Uddiyana-bandha mestere, valamint a "Hara" (Manipura), hagyományosan kulcsszerepet játszik a harcművészetekben. Mivel követői a stílus mondjuk azt eredményezi, hogy a megvalósításához nagy személyes erő és bátorság, valamint a képesség, hogy „ellenőrizzék a teljesítménynek és a tudat.” Azaz, a végén, miután minden célja a meditáció és a jóga Sándor Remete - nem csoda, az ő stílusa az interneten is nevezik az „igazi jóga Patanjali.” A paradoxon?

Vagyis az interneten őszintén szólva "sport" PR, az Árnyék Jóga egyáltalán nem a jóga fizikai kultúrája.

A komoly és bölcs felhasználása más finom Pratik Jóga az árnyékban nyilvánvalóan jelzi például, ez a rész a könyv Sh.Remete ( „Shadow Yoga Chaya Jóga”): „Az egyik szervei megítélése a központi szerepet játszott a nyelv szolgál, hogy egy vezetéket a perifériás és a központi csatorna. Ennek megfelelően nagy hatással van a test élettani funkcióira. "

Azt javasolta, hogy megpróbáljuk megtalálni a három könyv - A „Jóga Vasishta szamhitában» (The Yoga Vasishta Samhitát) «Yoga Yajnavalkya szamhitában» (The Yoga Yagnvalkya Samhitát) és a "titkai Marma" David Frawley (David Frawley The Secrets of Marma) - és olvassa el őket . (Sh. Remete szemináriumáról szóló történetből)

"Ez a felbecsülhetetlen könyv bemutatja az olvasót a hatha jóga gyakorlatának. Biztosítja a megfelelő tanácsokat, amelyeknek meg kell figyelniük a tapasztalt szakembereknek, hogy radikálisan megváltoztassák a gyakorlatot. A könyvet olvasni kell mindazoknak, akik komolyan tanulmányozzák a jógát. "

Mindazonáltal, többé-kevésbé helyére kerül, ha figyelembe vesszük, amit Shandor maga mondott a rendszerének helyéről a jóga általános képében:

"A jóga egy spirituális rendszer, amely a gyakorlatban a megvilágosodás folyamatával foglalkozik. A végső cél az, hogy képes megkülönböztetni a lelket mindannak, ami nem a lélek. Az árnyék jóga az a megújulás, ami a test, az elme és a szellem előkészítésének legősibb módszere.

Az összes fenti információ csak az általános információkra vonatkozik.

* Ezt a stílust csak Shandor Remete bizonyítvánnyal tudhatja meg.

** Néhány Árnyék Jóga gyakorlatban létezik egy nehézségi szint rendszer, például 1-5, az utóbbi kettő kiválasztott, egyetlen tanítványra.

**** Egyébként Sh. Remete-nak van egy másik könyve, amelyet "Hatha jóga" -nak neveznek. Ez részben tisztázza az Árnyék Jóga lényegét.

Kapcsolódó cikkek