Hagyományok és rituálék - keresztapák
Hány szülőnek van egy gyermeke?
Az egyházi szabályok előírják, hogy a gyermeknek ugyanolyan nemű gyermeke van, mint a megkeresztelt személy. Vagyis egy fiúnak - egy férfinak és egy lánynak - egy nőnek. A hagyományban azonban a választás általában a két keresztszülõ gyermekére vonatkozik. apa és az anya. Ez nem ellentmond a kanonoknak. Nem lesz ellentmondás akkor sem, ha szükség esetén a gyermeknek más a neme, mint a keresztyén. A legfontosabb dolog az, hogy valóban hinni kell, aki később lelkiismeretesen teljesíti az ortodox hitben gyermeket nevelő feladatait. Így egy keresztyén embernek lehet egy vagy legfeljebb két receptora.
Milyen követelmények a keresztszülők számára?
Az első és a fő kereslet a megkérdezettek kétségtelenül ortodox hite. A keresztszülőknek embereket kell kímélniük, az egyház életét élve. Végül is meg kell tanítani istentiszteletüket, vagy az ortodox hit alapjait, lelki útmutatásokat adni. Ha ezek a dolgok maguk is tudatlanok, akkor mit taníthatnak a gyermeknek? A keresztszülők felelősek istentiszteletük lelki neveléséért, mert ők, a szüleikkel együtt, felelősek Istenért. Ez a felelősség a "Sátán és minden munkája, és minden angyalának, minden szolgálatának és büszkeségének" eltörlésével kezdődik. Így a címzettek, válaszolva istentiszteletükre, ígéretet adnak, hogy a keresztapja keresztény lesz.
Ha keresztfia volt egy felnőtt, és ő kimondja a szavakat a lemondás, a jelen, míg a kereszt lett garanciát előtt az egyház hűséget a szavát. Keresztszülők kell tanítani a keresztgyermekei igénybe a szertartásokban az egyház, főleg - Vallomás és úrvacsora, hogy nekik a jelentésének ismerete az istentisztelet, az egyház naptár funkciók, a termékeny erejét csodatévő ikon és más szent tárgyakat. Keresztszülők kell tanítani őket a vélt font részt istentiszteleten, böjt, ima és megfelelnek más jogszabály rendelkezéseit a templom. De a legfontosabb dolog - a szukáknak mindig imádkozniuk kell az istentiszteletükért. Nyilvánvaló, hogy a keresztszülők nem idegenek, például bármely együttérző nagymama ki a templom, amely a szülők kényszerítik, hogy „tartsa” a baba a keresztségben.
De nem is szükséges, hogy a kápolnák egyszerűen zárják be az embereket vagy rokonokat, akik nem felelnek meg a fent leírt spirituális követelményeknek.
A keresztszülők nem válhatnak személyes előnyhöz a megkeresztelt személy szüleihez. Az a vágy, hogy egy jövedelmező emberhez, például egy főnökhez kapcsolódjon, gyakran vezeti a szülőket, mikor kiválasztják a kiskutyákat a gyermek számára. Elfelejtve a keresztség igazi célját, a szülők megfosztják a valódi keresztanya gyermekeit, de rávennék rá, aki később nem fog gondoskodni a gyermek spirituális neveléséről, mert ő maga válaszolni fog Isten előtt. A megbánó bűnösök és az erkölcstelen életmódot vezető emberek nem válhatnak udvariakká.
Lehetséges, hogy egy nő egy keresztapja lesz egy hónap tisztításának napjaiban? Mi van, ha még így is történt?
Ilyen napokon a nőknek tartózkodniuk kell az egyházi rendeletekben való részvételtől, beleértve a keresztséget is. De ha mégis megtörténik, akkor bűnbánatot kell tenni a vallomáson.
Hogyan válhat a keresztyén felkészülni a keresztségre?
Nincsenek külön szabályok a keresztények befogadása számára. Egyes egyházak különleges tárgyalásokat folytatnak, amelyek célja általában az egyéneknek az ortodox hitnek a keresztséggel és észleléssel kapcsolatos rendelkezéseinek magyarázatára. Ha lehetőség nyílik ilyen beszélgetésekre, akkor ezt meg kell tennie, mert ez nagyon hasznos a jövőbeli keresztszülők számára. Ha a jövőbeli keresztszülők eléggé kemények lesznek, folyamatosan bevallják és megkapják a közösséget, akkor az ilyen beszélgetésekre való látogatás elegendő előkészületet biztosít számukra.
Ha a potenciális befogadók maguk nem eléggé kemények, akkor jó előkészítésük nemcsak az egyházi élethez szükséges tudás megszerzése, hanem a Szentírás tanulmányozása is.
Lehet-e egy pap keresztapja (beleértve azt is, aki elkötelezi a keresztség szentségét)?
Igen, igen. A pap ugyanaz a személyiség, mint mindenki más, és megtagadhatja, hogy ismeretlen embereket a gyermeküknek keresztanyja legyen. Végül is felelősséget kell vállalnia keresztapja neveléséért. De hogyan teheti ezt, ha először látja ezt a gyermeket, és egyáltalán nem ismeri a szüleit? És valószínűleg soha többé nem fog látni. Nyilvánvaló, hogy ez lehetetlen. De a pap (akkor is, ha ő maga végzi a keresztség szentsége), vagy például a diakónus (és az egyik, hogy nem egy pap a keresztség szentsége) lehet, hogy a kedvezményezettek a gyerekek barátai, ismerősei, vagy a hívek. Nincsenek kanonikus akadályok erre.
Lehetséges-e a keresztapja "távollétében"? Az észlelés nagyon értelme azt feltételezi, hogy a keresztapja elfogadta az istentisztet a betűtípustól. Az ő jelenlétében a keresztapja hozzájárul ahhoz, hogy a keresztelőnek receptje legyen, és vállalja, hogy az ortodox hitben oktatja. A távollétben ez nem hajtható végre. Végül az a személy, aki "a távollétében" a párbeszédekben próbál "teljesen felidézni", teljesen egyet nem érthet e cselekvés ellen, és végül a keresztelkedett ember teljesen maradhat a keresztapja nélkül.
Hányszor egy ember válhat keresztapának. Az ortodox egyházban nincs egyértelmű kanonikus meghatározás, hogy hányszor lehet egy ember keresztapja. A legfontosabb dolog, hogy egy személy, aki beleegyezik, hogy egy receptor legyen, emlékeznie kell egy nagy felelősség, amelyre Isten előtt kell válaszolnia. Ennek a felelősségnek a mértékét az határozza meg, hogy hányszor át tudja venni az érzékelést. Mindegyik személy számára ez az intézkedés más, és előbb-utóbb egy személynek fel kell hagynia egy új felfogást.
Megtagadhatom, hogy keresztapává váljék? Nem lesz bűn?
Ha valaki úgy érzi, a belső nem hajlandóak vagy félelem alapos, hogy nem tudott lelkiismeretesen végzi a feladatait a keresztszülők, ő is jól tagadja a gyermek szülei (vagy a megkeresztelt, ha egy felnőtt) lesz a keresztapja a utódaikat. Ebben nincs benne bűn. A gyermek, a szülei és magát a tiszteletesebbek lesznek, mint hogy felelősséget vállalnak a gyermek spirituális neveléséért, és nem teljesítik a közvetlen feladatait.
Kettesfővé válhat a család második gyermeke számára, ha már az elsőnél volt?
Igen, igen. Nincsenek kanonikus akadályok erre.
Tud-e egy ember a keresztség idején több ember (például az ikrek) fogadójába?
Nincsenek kanonikus tilalmak. De technikailag nagyon nehéz lehet, ha kiengesztelik a csecsemőket. A vevőt egyszerre kell tartani és be kell venni a két csecsemő betűkészletéből. Jobb lesz, ha mindegyik istennőnek megvannak a szingapúi. Végtére is, mindegyik keresztyén egyedileg - ezek különböző emberek, akiknek joga van a keresztapja számára.
Milyen korban válhat receptért?
A kiskorú gyermekek nem válhatnak anyákká. De még akkor is, ha valaki még nem éri el a felnőttkort, akkor korának kell lennie, amikor képes teljesíteni felelősségének teljes terhét, és lelkiismeretesen ellátja a keresztapjait. Úgy tűnik, hogy a kor közeledik a felnőttkorhoz.
Egy terhes nő válhat keresztapának? Vajon ez valahogy befolyásolja-e saját gyermeke vagy istennője?
Természetesen te is tudsz. Az ilyen téveszme semmilyen módon nem kapcsolódik az egyházi kanonokhoz és hagyományokhoz, hanem babona is. Az egyházi szertartásokban való részvétel csak a jövőbeli anya javát szolgálhatja. Szükségem volt a terhes nők ápolására is. A gyerekek erősek és egészségesek voltak.
Mit kell tennem, ha veszekedni fogok az istentisztem szüleivel, és ezért nem látom? A válasz azt sugallja: összeegyeztetni a keresztelő szülõivel. Mert mit tehet a gyermek a lelki kapcsolatban álló emberekről, akik ugyanakkor egymás ellen harcolnak? Érdemes elgondolkodni nem a személyes ambíciókról, hanem a gyermek neveléséről, és türelmetlenül és alázatosan megpróbálhat kapcsolatokat teremteni a keresztelő szüleivel. Ugyanez lehet tanácsolni a gyermek szüleinek.
De nem mindig veszekedés okozza, hogy a keresztapja hosszú ideig nem látja a kísértetét.
Mi a teendő, ha objektív okok miatt évek óta nem látod a te istentiszteletedet?
Úgy gondolom, hogy az objektív okok a szentté avató testének fizikai elválasztása. Ez akkor lehetséges, ha a szülők a gyermekkel együtt egy másik városba, az országba költöznek. Ebben az esetben továbbra is csak imádkozni kell a keresztfiának, és ha lehetséges, kommunikálni vele minden rendelkezésre álló kommunikációs eszköz segítségével.
Sajnos néhány istenek keresztelnek egy csecsemőt. teljesen elfelejteni azonnali feladataikat. Néha ennek oka nem csupán az észlelő kötelességeinek elemi tudatlansága, hanem súlyos bűnökbe esett, ami saját lelki életét nagyon nehézzé tette. Ezután a gyermek szülei önkéntelenül felmerülnek a meglehetősen kompetens kérdés:
Lehetséges-e elhagyni azokat a káplánokat, akik nem teljesítik feladataikat, akik súlyos bűnökbe esnek, vagy erkölcstelen életmódot vezetnek?
Az ortodox egyház nem ismeri a kiskorúak elutasításának pontját. De a szülők olyan felnőtteket találhatnak, akik - nem pedig a betűtípus tényleges címzettje - segítenek a gyermek lelki felnevelésében. Nem tekinthető keresztapának.
Ha nincs szükség a keresztszülőkre?
A szopósok szükségessége mindig ott van. Különösen a gyermekek számára. De nem minden felnőtt keresztény bölcs dicsekedhet a Szentírás és az egyházi kánonok jó tudásával. Szükség esetén egy felnőtt keresztelő nélkül is megkeresztelhetõ. tudatában van Istenben való hitében, és teljes mértékben kimondhatja a Sátán lemondásának szavát, összekapcsolja Krisztust és olvassa el a hitvallást. Ő nagyon beszámol az ő cselekedeteiről. Amit nem lehet mondani a csecsemőkről és a kisgyermekekről. Számukra mindezt a szukák teszik. De szélsőséges szükséglet esetén gyermek gyermeke kecslése nélkül. Természetesen ez a szükségesség lehet a méltó keresztszülők teljes hiánya.
Vajon egy lány lesz az első, aki egy lányt átölel? Azt mondják, hogy ha az első keresztel egy lányt, és nem egy fiút, akkor a keresztanya boldogságot fog adni neki.
Ez a kijelentés egy babona is, amely nincs alapja a Szentírásban, sem az egyházi kánonokban és hagyományokban. És a boldogság, ha megérdemlik Isten előtt, egy személytől nem megy sehova.
Nem-ortodox keresztények vagy nem hívők válhatnak keresztszülők?
Nyilvánvaló, hogy nem, mert nem taníthatják istentiszteletükre az ortodox hit igazságait. Mivel nem ortodox egyház tagjai, általában nem vehetnek részt az egyházi szertartásokban.
Mit tegyek, ha tévedésből ez még mindig történt? A keresztség ebben az esetben érvényesnek tekinthető? Szükséges átkerülni a gyermeket?
Az ilyen esetek nem ritkaak, és olyan emberek között találhatók meg, akik nem húzódnak meg, akik nem élnek az egyházi életben. Egyértelmű válasz a "mi a teendő ebben az esetben?" Lehetetlen megadni, mert az egyházi kanonokban nincs ilyen. Ez nem meglepő, mert kánonokat és szabályokat írtak az ortodox egyház tagjai számára, ami nem mondható el heterodox és más vallásokról. Mindazonáltal, mint tény, a keresztség történt, és nem nevezhető érvénytelennek. Jogi és érvényes, és a keresztelkedett egy teljes jogú ortodox keresztény; keresztény ortodox papot a Szentháromság nevében keresztelték meg. Nincs szükség keresztezésre, az ortodox egyházban nincs ilyen dolog. Egy személy fizikailag megszületik, nem ismeri meg újra. Hasonlóképpen - csak akkor, ha valaki szellemi életre születhet, ezért csak egy keresztség lehet.
Vajon válhatnak-e néni, vagy feleségül akarnak menni?
A keresztség szentségében a befogadók között létrejött spirituális rokonság magasabb, mint bármely más egyesülés, még a házasság. Ezért a házastársak nem lehetnek gyermekeik gyermekei. Ez megkérdőjelezi a házasság fennmaradásának lehetőségét. De egyénileg lehetnek ugyanannak a családnak a különböző gyermekei. Nem válhatnak apácaik, és nem akarnak feleségül venni. akik a befogadóké válnak, lelki rokonságuk van, ami magasabb, mint a fizikai. Meg kell szüntetniük a kapcsolataikat, és csak a spirituális rokonságra szorulnak.
Mi a teendő, ha egy férfi és egy nő egy gyermeknek keresztény lett, majd feleségül vette?
Ha ez azért történt, mert nem ismerik az egyházi kanonokat, akkor nem olyan rossz. Rosszabb, ha tudták a házasságuk lehetetlenségét, mégis úgy döntöttek, hogy feleségül vesznek, és az esküvőn sem mondtak semmit a papnak a szellemi rokonságukról. Mindenesetre ezt a kérdést csak az uralkodó püspök személyében lévő magasabb egyházi hatóság oldhatja meg. Ehhez az egyházmegyei igazgatásra a püspök nevére vonatkozó megfelelő petíciót kell alkalmazni. A házasságot vagy érvénytelennek nyilvánítják, vagy a házastársakat a bűnért való megtérésre hívják, tudatlanságból elkövetve.
Mit kell tennem, ha házastársaim tudatlanul tudnak?
E kérdés megoldása a diocesan püspök felelőssége is. Ebben az esetben érdemes ugyanazt tenni, mint a házas toborzók esetében, azaz E. A püspöknek címzett megfelelő petícióval a diocesánus igazgatásra való jelentkezéshez.
A polgári házasságban élők válhatnak receptúrává?
Az egyházi szempontból egyértelműen döntenek.
Az úgynevezett civil házasságban élők élnek a paráznaságban. Milyen jó tud tanítani a gyermeket? Vajon igen bizonytalan erkölcsi alapon képesek-e jó példát adni istentisztnek? Nem, nem vagyok. Továbbá az egyházi kánonok szerint az erkölcstelen életet vezető emberek (a "civil" házasságnak ilyen módon kell tekinteniük) nem láthatók a keresztelő fontból. És ha ezek az emberek mernek végül legalizálni kapcsolataikat Istennel és az államgal, akkor különösen, nem lehetnek gyermekeik egy gyermekben. A kérdés látszólagos bonyolultsága ellenére csak egy válasz adható rá: egyértelműen: nem.