Boldog Theophylactus bolgár
Boldog Theophylactus, Bulgár érsek
Az imádság értelmezése "Atyánk" (Máté 6: 9-13)
Az "evangélium vagy a Boldog Theophylactus értelmezése, a bolgár érsek a Szent Evangéliumhoz"
Hozzád DRC kérlek: Mi Atyánk, aki a mennyekben van ECU. A másik egy fogadalom, a másik pedig imádság. A fogadalom Isten ígérete, például amikor az ember meg van ígérve, hogy tartózkodjon a bortól vagy bármi mástól, vagy egy bizonyos időre böjtöl, vagy valamit adjon Istennek, és így tovább. és az imádság a jó kérés. Röviden: Az Atya megmutatja, mire jutalmaztál, Isten fiaivá váltál. Egyszóval: a mennyben megmutatta az apaságnak és az atyai háznak: ezért ha apasztatként szeretne Istennel, nézzen az égre, és ne a földre, mint hülye. Nem azt mondod: Atyám, hanem az Atyánk. mert mindenkire néznie kell, testvérekként, egy Atya gyermekeinek.
A te neved legyen. Vagyis szentek legyenek, hogy a neved megdicsőülhessen. Mert az én gonosz munkája Istent káromolta, mert az én jó cselekedetek a szentek, vagyis a megdicsőült, mint egy szent.
A te királyságod jön. vagyis a második eljövetel: ha egy nyugodt lelkiismerettel rendelkező ember bátran imádkozik a feltámadás és az ítélet megérkezéséért.
A te akaratod, mint a mennyben és a földön. Ahogyan azt az angyalok mondják, az akaratukat teszik, ezért teljesítsük.
Adj nekünk mindennapi kenyerünket. Az a kenyér, amely elegendő a hatalom természetének megőrzéséhez, elengedhetetlen. Egy szóval, ma a holnapra vonatkozó aggodalom megszűnik. És a Krisztus teste az alapvető kenyér, amelynek imádkozni kell egy megvádolt közösségért.
És bocsáss meg nekünk adósságainkat, ahogy megbocsátunk adósainkat. Mivel vétkezünk keresztség után, megparancsolta, hogy imádkozzunk, hogy megbocsássa bűneinket, balra ahogy mi is megbocsátunk másoknak. Mert ha gyenge vagy, nem hagy minket. Isten megszabadít minket példaként magát, és ezért, mint mi köze a másikhoz, és Ő foglalkozik velünk.
És ne vezess be minket a támadásba. Mi emberek gyengék, ezért nem sodorja magát kísértések, de ha esik kísértésbe, imádkoznunk kell, hogy nem bekebelezik bennünket, hogy Isten adott nekünk segíteni, és türelem. Mert csak ő készített a mélységbe szerencsétlenség, aki legyőzte, de aki beleesett kísértésnek, és legyőzi őt, hogy méltó a bécsi és a dicsőség.
De szabadulj meg a gonosztól. Nem azt mondta: a gonosz emberektől: mert nem gonoszul cselekszenek velünk, de a gonosz megkísérli őket megtenni, és gonoszságot cselekszik velünk és nálunk. Ezért nem az emberek, sem a gonosz szellemek kell gyűlölni és átokozni.
A te országod az örökkévalóság, a hatalom és a dicsőség. Ámen. Itt arra ösztönöz bennünket, mert ha a mi Atyánk király, erős és dicsőséges: hogy az erős hit, hogy mi kétségkívül leküzdeni a gonoszt, és utána dicsőítették, hogy van, amikor megfizet mindenkinek szerinti tetteket.
St. John Chrysostom. Az imádság magyarázata Atyánk (spurium)
Szent Jeruzsálem Cyril. Az "Atya" imádság értelmezése (a "Titokzatos ötödik tanítások")