A hagyomány és a hit halála
Nyomtassa ki
A társadalmi élet számos területen különböző hiedelmek, hagyományok, szokások, rituálék és szertartások vesznek körül. Különösen a vidéki területeken, a hiedelmek és szokások nagyon erősek, ahol a halál a társadalom hatékony kohézióját és kölcsönös segítségnyújtását eredményezi. A jelenség a halál tekinthető a test haldoklik, és fennmaradási a felszabadult lélek, és úgy érezzük félelem, amikor hallunk a halálesetet. Nyomása alatt ez a félelem a tudatalatti néhány ritka jelenség, időjárás esemény (hullócsillagok, mennydörgés felhők, szezonális szél, stb), a forgalom és a hangok az állatok (kutya üvöltve, baglyok hangja, korai kiáltása a kakas, stb) látott egy álomban (a koporsót, a menyasszonyi ruha, az esküvő, a teve, a pusztítás a lakások, foghiány, hagyma, paprika, stb), a dolgok és tárgyak (fordított cipő, nyitott olló, nyikorgó otthon mennyezet, stb) a halott személy helyzete (hajlított nyak, hígított szövet stb.), pszichológiai és fiziológiai skie beteg változások (a bőr sárgás elszíneződése, étvágytalanság, vagy fordítva, a gyakori zameranie szem egy ponton, és hasonlók) az első jelei a halál. És így az emberek szorgalmasan elkerülik az ilyen önkéntelen jelenségeket. Például meghallgatását követően korai kukorékolt, vagy ha volt egy szörnyű álmom, hogy elkerüljük a következményei a rossz előjelek a házban szakács és terjesztésére a szegény; mondják szörnyű álmaiknak folyó víz; ha a terhes asszony és kisgyermekei alszanak, amikor a halottet a temetőbe szállítják, akkor azonnal felébrednek; olyan házban, ahol holtan fekszik kiürítették tartályokat vízzel, és amikor egy halott kiveszik a ház mögött söpörni a padló; forduljon át a hajó, amelyben a víz felmelegedett a halál ablúziója, sokkal több ilyen tett.
Mindig próbálja megkönnyíteni egy haldokló halálát. Ehhez vegye le a párnát a haldokló fején, öntsön vizet a szájára, ne sírjon hangosan körülötte, távoli rokonai hívják. És amikor nem lehet időben felhívni a távoli rokonokat a haldoklásra, akkor a hozzájuk tartozó dolgokat vagy fényképeket hívják papnak, vagy azoknak, akik el tudják olvasni a szent Koránt.
Az elhunyt halála után a padlón lévő matracra, amit "pihenő matracnak" neveznek. Az elhunyt alsó állkapcsa a fejhez van kötve, a lábak egymáshoz vannak kötve (a nagy lábujjakra). Ha egy személy meghalt éjjel, és várhatóan közelről érkezik, akkor várja az érkezését. Leginkább 14-15 óráig várni (ha halál történt éjjel, várjon másnapra az ebédre, ha a reggeli halálesés várakozik a délutáni ajándulás idejére). A várakozás ideje alatt a halott ember vas súlyát, hogy a test ne duzzadjon. A holttest nem marad egyedül. A halál híre kommunikáció útján terjedt el a helyszínen, és a mecset hangszórójától "falu" -nak is mondják. Ezután megkezdik azokat a tevékenységeket, amelyeket a lélek egy másik világ felé való átmenet megkönnyíti. Azt is hitték, hogy ezek a cselekmények megvédik a többi embert a halál rossz hatásaitól.
Az elhunytnak a másik világba történő elindulásának első előkészületei bizonyos szabályok szerint előállított ablúzióval és egy lepelhárítással kezdődnek. Az elhunytat nõkkel mossák, és a halottat ennek megfelelõen mossák. Az alátéteknek tapasztalt szakértőknek kell lenniük ebben a kérdésben. A falvakban az ablúció a házban vagy a kertben történik, az ágyon az elhunyt mosására, azzal, hogy az alátétek kivételével senki sem tartózkodik. Miután országunk bizonyos részeiben fürödtünk, a közeli holttesteket egy vízgyűjtővel töltöttük rá, ez a cselekvés egymásnak való megbocsátásnak minősül. Az elhunyt nagyvárosokban való elhalálozását a temetőbe rendelt, speciálisan kijelölt házakban végzik. A fedélszövethez fehér szín választódik ki. A női burkolat nagyobb részekből áll, mint a férfiaké. Általában az elhunyt fedélzetébe való csomagolás során a hennát (még a várakozás előtt fürdés előtt is be lehet zsírozni a tenyér belsejével hennával), fekete damaszt, rózsaszín vizet, talajvizet stb. Várakozás vagy csomagolás elkerülése érdekében kellemetlen szaga füstölt szobában. Miután az elhunytot egy koporsóban vagy egy hordágyon csomagolták, a "szent imádság" (az elhunyt imája) elkötelezett helyére viszik. Az ima a temetőben vagy a mecset udvarán történik, ahol a legtöbb nő nem jelen van.
Hagyományait követve a földet a halott a temetőbe, vagy a házban az elhunyt rokonok, hogy részvétét a család az elhunyt. Egy ideig a temetés után a látogatások továbbra is fennmaradtak a részvétellel. Ebben az időben az elhunyt házában (a falvakban) 2-3 nap nem készül élelmiszer; az élelmiszereket szomszédok hozták. Az elkövetkező három nap, a hetedik napon, Srokowo nap, ötvenkettedik nap, és a végrehajtására az év halála után az elhunyt tiszteletére az elhunyt, hogy imádják az étkezésekhez. Úgy gondoljuk, hogy ezekben a napokban a halott férfi megy keresztül néhány változtatást, a leginkább elterjedt hiedelem szerint a negyvenedik, ötvenkét második napon halála után a test szöveteinek hús elválik a csontok, így úgy vélik, hogy minden, amit csinál a nap enyhíthetik a fájdalmat. Másrészt úgy vélte, hogy a termék a vallási szertartások azokban a napokban, megfelel-e a halott, és tartja közel a potenciális gonosz. A különleges nap (harmadik napon a halál után, a hetedik nap a halál után, a negyvenedik napon a halál után, a szabadság, csütörtökön, stb) készítünk, majd halva és piték, úgy vélték, hogy a szaga a élelmiszert állítanak elő jön egy halott ember.
Az egyik módja annak, hogy megnyugtassák az elhunyt lelkét a túlvilágon, egy ilyen módszerrel ismert módszer, mint a bűnökért való fizetés, adományozás, adósságfizetés stb. A különböző nevük ellenére ugyanaz a cselekvés teljesítése.
Az elhunyt dolgai (ruhák, cipők stb.), Kivéve azokat, amelyek a memóriában a házban maradnak, elosztásra kerülnek a rászorulóknak, és a nem megfelelőek égnek.
A faluban, ahol ma van egy elhunyt, még az ünneplés során az esküvői hangszereket nem használják. A következő napokban engedélyt kapnak az elhunyt családjától. Ez a rendelkezés a városra nagyon ritka, ezt a feltételt általában olyan falvakban és falvakban figyelik meg, ahol a lakosok szoros kapcsolatban állnak egymással. Az a bánat, amelyet akkor tapasztalunk, amikor egy szeretett ember elveszett, a társadalmi szokások keretein belül tapasztalt egy gyászos időszak alatt. Az elhunyt rokonai és hozzátartozói, egy bizonyos időszakban (40 naptól 2 évig) tartózkodjanak a szórakozástól, és ne viseljenek új ruhát. Egyes régiókban az elhunyt férfiak, rokonai nem 2 hétig borotválkoznak. Az elhunyt énekli a temetési dalokat. Ha az elhunyt fiatal volt, a gyász időszak jóval hosszabb volt.
Meg van győződve arról, hogy az elhunyt lelke járkál, és néha az otthonába kerül. Itt, látva, hogy valami történik vele, és ideges, amikor semmi sem történik az ő tiszteletére. Graves látogatása előestéjén ünnepek vagy ünnepnapokon, ebben az időben a sírban világító gyertyák és égetett füstölő. Továbbá pénzt, édességet és egyéb édességeket is elosztanak.
Még a gyorsan változó világban is, ahol a technológia elérte a magas szintet, a halál az ember elkerülhetetlen vége. A társadalomban létező cselekvések és hiedelmek célja, hogy megpróbálják felállni ebből a célból.