Forró keresztények helyszíne
Mit jelent mindenkinek köszönetet mondani Istennek? És betegségekért és bajokért és súlyos veszteségekért?
A kérdés. "Mit jelent mindenkinek köszönetet mondani Istennek, betegségeknek, bajoknak és súlyos veszteségeknek?" Hogyan kell helyesen megérteni ezeket a szavakat? "
"Mindenben hálát adsz; mert ez az Isten akaratának a Krisztus Jézusban az õ magva miatt" (1Tesszona 5:18).
Úgy gondolom, hogy ezt a verset csak az a személy értheti meg, aki legalább egyszer életében igazán megtapasztalta, hogy Isten jósága (Róm.2: 4). De kezdjük az elejétől. Hálával mint ilyen.
Sokan azok közül, akik magukat keresztényeknek, akik igazán teljes szívemből, hogy hála Istennek, a jó, hogy ő követte mindennapi életükben: a tető a feje fölött, minden darab kenyeret az asztalra az élő erő, az öröm virágzó , a látásra, a hallásra, a munkára.
Sajnos gyakran nem is veszik észre, hogy minden jó, kivétel nélkül, az, ami Istenből származik. Igen, dolgoztunk, és elmentünk a boltba a kenyérért is, sőt vágtuk is. de a munka ereje, a tehetségek, amiket kenyérkereséshez használtunk - Istentől. Sokan közülünk hála Istennek az a tény, hogy annak ellenére, minden ellenállás vele, az a tény, hogy még mindig maradunk Sinning, vagy hajlamos a bűnre létezik, akkor még továbbra is támogatják az élet bennünk, lehetővé teszi számunkra, hogy jöjjön a világra tehetség ? De az elkövetett bűn vagy a bűn, amely érett bennünk van, közvetlenül elutasítja Isten erejét életünkben! De annak ellenére, hogy ezek az állandó kudarcok felismerni Őt azok, akiket függünk a levegőt, ő továbbra is azt mutatják nekünk, hogy a legtöbb levegőt.
Mindazonáltal egyetértek veled, hogy sok hívő mindazonáltal hála Istennek a jóért, amit kaptak. De van-e olyan módon, hogy kösz a kenyér az asztalunkra, akkor egyúttal valahol a mélyben a szíved (sőt, talán anélkül, hogy bevallja magát ebben) úgy gondolja, és ez az asztalon kell, és az ananászt és a méz kolbász és általában valami ízletes? Vagy amikor megköszönjük Istennek, hogy megvásárolja az új ruhákat, sajnáljuk, hogy nem tudunk két, három, négyet vásárolni. olyan új dolgokat, és valahol a szívünk mélyén bántalmazunk Istent, aki nem ad nekünk többet, jobbat, kellemesebbet stb.
Ez általában a háláról szól. Amint látja, még itt is komolyan kell gondolnunk, hogy hálásak vagyunk Istenhez, amikor köszönetet mondunk neki.
A rosszabb dolgok hálával járnak valami rosszért, ami történt vagy történik az életünkben. Legjobb esetben csak csöndben maradunk, és legrosszabbul nyíltan vádolják a tisztességtelen bánásmód Mindenhatóját. Végtére is, mi, általában nem olyan rossz, sőt Őt szolgálják (a templomban séta figyelje rituálék ellenőrző pontok, ahol imádják, ahol van, hogy olvassa el az ima, stb), miért nincs paloták a világ különböző országaiban, a garnélarák vacsorára és a kiváló egészségre? Vagy miért nincs még egy csendes élet? Végül is sokszor nem sokat kérünk tőle. bár én nagyon szeretnék.
Hogyan tudsz köszönetet mondani a rosszért? betegség, szerencsétlenség, veszteség. Nem hiszem, hogy teljes mértékben mutatják, hogy ha a lényege a szavak az apostol, mert száz százalékig biztos abban, hogy nem lehet tudni, ha még nem ment át a folyamat megértése. ha személyes boldogtalanság, a fájdalom egyszer hirtelen az ajtó az igazi fény, a jóság, a szeretet, amikor hirtelen rájöttünk, hogy ha nem volt a szerencsétlenség, nem ez a szörnyű veszteség, akkor soha, és nem hiszem, hogy létezik Isten, hogy , miért van annyi igazságtalanság a világban, az életed értelmét illetően. soha nem lett volna esélye annak, hogy megértsétek ennek az IstentŒl, vagyis a Bibliának az igazi igazságát.
Igen, Isten megy egy hatalmas kockázatot, hogy elutasították, amikor megengedi az életünkben, amit eleinte nem esetleg köszönöm neki, amikor ahelyett, hogy adni és adni nekünk az áldást, a kényelem, a jólét, hirtelen kezdődik, hogy elvegye, mintha szándékosan aláássák Bízunk benne, hogy nem nagyon stabil. De anélkül, hogy soha nem fognánk megérteni, hogy úgy élünk, hogy nem hiszünk benne, vagy hatalma alatt, hogy továbbra is a saját szabályaink szerint élünk, eltávozva Őt a bűntől és a haláltól való megmentéshez vezető útjától. Úgy gondoljuk, hogy hiszünk, míg bennünk nem volt hit, kivéve a személyes istenünkbe vetett hitünket, akiknek teljesíteniük kell vágyainkat, akiknek el kell fogadniuk egy olyan szolgálatot, amelyet adunk neki, ki szolgálhat minket bármi is legyen.
És mi a hite, ha nem képes áthaladni a tűz próbákon, ha ég, mint egy szalma, mint egy szalma? Mi az a hit, amely az első erős szélben összeomlik, és lemond az Istentől és a Megváltótól? Nem szabad hálát adnunk Istennek, hogy megengedte az ilyen szeleknek és egy ilyen tűznek az életünkben, hogy végül meglátjuk, milyen gyenge a hitünk, mennyire rosszul ismerjük Istent, ha a kísérletek során nem ő a len, hanem nem Állunk, nem bízunk benne, hanem segítséget keresünk oldalán?
Amikor az apostol azt írta: "Mindenben köszönetet mondj, mert ez az Isten akarata a Krisztus Jézusban". olyan emberekhez fordult, akik úgy gondolják, hogy keresztényeket kezdik maguknak tekinteni, és ez a mondat sok közülüknek lakmusz tesztnek kellett lennie, hogy ellenőrizhesse - és a hitben ők is szeretik Krisztust annyira, hogy nagyon köszönetet mondanak Mindenkinek van - jó és rossz -, vagy csak Isten iránti ragaszkodnak az egyre növekvő kényelem érdekében. Aki igazán Krisztus a sírás és a fájdalmat, amit a test őszintén mondom, hogy Isten: „Fáj, de tudom, hogy ezzel a fájdalmat adsz nekem valamit, amit soha nem lenne képes megérteni és elfogadni más módon, úgyhogy köszönöm Te. " Soha nem fog tévedni!
Hálát adtam Istennek ugyanazon a napon a türelmi minden serdtsa.No itt Isten hagyjuk az életembe bedstviyam.Vot majd hitem tesztelték (és most tesztelik), és égett, mint soloma.Ne bátran mondom, hogy sokáig harcoltam a késztetés, hogy mozog Nego.Prosto mindentől életben volt zúzva, törve, az emberek közel otvernulis.No látni, hogy a szívem változik ezekben ispytaniyah.Ya látni és tudni, hogy még mindig szeret, még akkor is, ha én most hála Istennek nevernoy.Ya automatikusan mindenre, de egy napon meg tudom köszönni neki mindent erdtsa.