Esküvői hagyomány - Devichnik gymnastics Slavic charms

A hagyományok felszívódnak az anyatejjel. És ha kapcsolatba kerülnek az egyik nő fővárosi életének egyik fő eseményével - egy esküvővel, akkor a hagyományok iránti érdeklődés nem fakulhat el, és a tudás iránti igény állandó lesz.

  • elválás a szabad lány életével;
  • házassági életre való felkészülés;
  • a mágikus rituálék teljesítménye, melynek célja a család megerősítése és tagjainak védelme.


Nézzünk néhány olyan tevékenységet, amelyet hagyományosan követtünk.

Búcsú a szabad életre. A tyúk párton a hagyomány szerint a fiatal lányok összegyűlnek a menyasszony házában, és a fiataloknak "meghalnak". Meg kell "meghalnia" egy szűz - a menyasszony a családjában, hogy újszülött legyen, mint a férje felesége a férje családjában. A menyasszonnyal való minden kommunikáció süllyedt.

Az összejátszás pillanatától kezdve a menyasszonynáig korlátozások szülnek: bármi, amit csinálni, látni (megfigyelni, hogy mi történik), a menyasszony nem, minden a barátainak. A házban vendég lesz. A tiltások annak a ténynek köszönhetőek, hogy ebben az időszakban a menyasszony különösen hajlamos a romlásra.

A csúcspont a "szépség" búcsú. A menyasszony barátnője virággal és szalaggal öltözött, fa vagy fürdõkefe, ami szimbolizálja a "szépséget". A menyasszony szépsége a rituális fa felé tart. A rituálé végződik a zsinór felbomlásával, e rituálé alatt a menyasszony a "posad" -on ül (burkolattal borítva). A Deja egy termékeny erõ megtestesülése, és egy fonat szövése szimbolizálja a menyasszony átalakítását serpenyõbe.

A kikészített seprű kiszabott zsebkendő seprű hajtott át a falu, majd elment a fürdőbe, ahol a „rasshelkovym Kudrevatov seprű” Bride lemosni a fürdő „devyu szépség.”

Felkészülés a házas életre. A vőlegény és a szülei különleges ajándékaival együtt a menyasszony egy babákkal lépett be a férje házába. A babáknak védelmi és tisztító hatalmat kapott, és kötelező esküvői résztvevők voltak. Vannak különleges rongybabák is, amelyek a menyasszonyt a térdére helyezték annak érdekében, hogy egy nő lelkes erővel rendelkezzen. A babák között, ami szimbolizálja a család jólétének és az egészséges gyermekek születésének vágyát, a "gazdagság, termékenység" baba. Ez egy nagy baba - egy anya, amelyhez sok gyermek övvel van rögzítve. A babát egy szekrényen vagy magas polcon tartották, más emberek szeme elől rejtve. Az ilyen babanak jótékony hatással kell lennie a család és a gyermekek közötti kapcsolatra is.

A lányok napján a menyasszony és barátai amulett babákat készítettek, amik a közvélekedés szerint a családi életben a menyasszonyt őrzik, és védik a családot a bánattól és a bajoktól. Az egyik ilyen babák - "vigasztaló", varrva egy darab anya ruhája, volt a szimbolikus célja "törlő könnyeket". A babák készítését a női környezetben tárolt összeesküvések kísérte.

Bizonyos mágikus rítusok végrehajtása. Az ifjúsággal vagy a "szőke szépséggel" való elszakadás szertartása a népi hagyományban perperroxinnal kezdődött. A menyasszonynak a gonosz szemek és az irigység megóvása érdekében a lányok körbejártak a vendégek előtt, és megbocsátást kértek. Mindenki ajándékokat adományozott, a menyasszony meggondolta a gonosz rokonokat és irigykedő barátnőket. Így védette meg a házas életet a gonosz szemtől és a romlottságtól.

A gyógyítás szláv hagyományában (különösen a szülési ünnepségen) a gőzölés szerepe jól ismert. A közönség kevésbé ismert, hogy a fürdő mágikus aspektusait felhasználja a nő és az ember szerelmi kapcsolataiban, valamint a nő szexuális egészségének erősítésében. Az esküvői fürdő titkai teljesen be vannak zárva a külső kutatók előtt.

De a fürdő az esküvő kötelező része. Az esküvői fürdő egy esküvői menyasszonyi káddal és külön házas mosás az esküvő után. A menyasszonyt egy mágus vezeti a fürdőházba. Mielőtt lebegett volna, összekulcsolta a jobb karját, a lábát és a mellét a menyasszonynak az övével, mondván: "lábakat lábra, kezeket karokra, szegycsontot a szegycsontra kelet felé." Így, a szépség "elvesztése" után, úgy tűnik, nincs kapcsolatban. A varázsló feladata, hogy újra összehajtsa a testét, felkészülve a házastársi életre. A menyasszony mosása befejeződik, amikor háromszor töltött tavaszi vízzel három különböző helyről jött össze, "hogy leereszkedjen az összes lányos dühről".

A menyasszonyt a barátai melegítették fel, miközben a vőlegény természetéből kitaláltak a hangok természetéből, amelyek a vöröses kőzeteket a vízbe esik. A jövőbeli házasságról is csodálták a seprűt.
Így a fenti esküvői szertartások és hagyományok egyesülnek család és a barátok a fiatal nem annyira szórakoztató, mint a részvétel az elrendezése egy menyasszony a külföldi családja, a pszichológiai felkészítés a borzongás a család életében.

Tanácsos lehet a jövő házas nők koszorúslányok hallgatni hagyomány, a népet, és kapcsolja be a leánybúcsú egy esemény, hogy lesz a kulcs a boldog házasság és a család az egész világon.

irodalom

Fehéroroszországban ősidőkben volt egy torna, ami segített nagymamáinknak csábító és végtelenül nőies. További részletek »

Kapcsolódó cikkek