Az emberi filozófia tana
A filozófiában és az orvostudományban a kutatás általános célja egy személy. De ami a személy, sem a filozófia, sem az orvostudomány nem ad kimerítő definíciót. Az ember kevésbé tanulmányozható és sebezhetőbb, mint a körülötte lévő világ. Miért? Az ember a legnehezebb tantárgy a tanulmányozáshoz, hiszen az embernek a tudóshoz való tanulmányozása során a kutatónak felül kell küszöbölnie a lét folyamatosan változó körülményeit. Viszont ezek a körülmények megváltoztatják a tanulmány tárgyát. Ebben a helyzetben az emberről szóló tudás megkülönböztetésének módját választották.
Ma nehéz meghatározni a humán tudományágak számát: a filozófiától, az antropológiától a biológiáig, a genetikáig és a kozmológiáig. Egy ember tudományos irodalma meghaladja az összes többi kötetet.
Milyen filozófiai feladatok vannak az emberi kutatásban?
A filozófia problémát jelent az ember tanulmányozásában. Integrálja a különböző tudományok ismeretét. Módszert dolgoz ki komplex tárgy - egy személy tanulmányozására. Az értékrendszeren keresztül szabályozza a személy és a világ életének tanulmányozását.
A XX. Század végén és a XXI. Század elején aktualizálódott az emberi élet megőrzésének és fejlesztésének problémája a Földön. Ennek megoldása érdekében az alapvető filozófiai tanításokon alapuló tudásrendszert kell elsajátítani az emberről és a modern társadalomról.
Az emberiség filozófiai megértése különféle mitológiai, vallási és természettudományos fogalmakban kezdődött az ókorban. Az ókori ember minden olyan elemet tartalmaz, vagy térelemek: álló test és a lélek, amelyek szerinte két szempontból egyetlen valóság tanításait Arisztotelész, vagy két különböző anyag tanításaiban Platón.
Az emberről szóló filozófiai tanítások két irányba fejlődtek. A nyugati filozófiában az ember olyan környezetbe fordul, amely kölcsönhatásba lép a világgal. A keleti filozófiában a személy vonzóbb a magasabb, személytelen értékekhez.
A vallási meggyőződés szerint. az ember Isten teremtménye, amelyet megbocsátanak, ha szereti ellenségeit.
Orosz vallási filozófusok 19-ig. 20 század V.S. Soloviev, NA Berdyaev, VI Vernadszkij és mások a vallást sötétként, vagyis egy vak vallásba vetett hitnek tekintették, egy ember felé irányítva. Kifejlesztették az ember egységének elveit a kozmosz, az Isten-ember életének elvével. Isten és az ember legmagasabb értékek. Az ember szellemének szabaddá kell tennie a világot a pusztulás és a bomlás miatt, meg kell őriznia a létezés teljességét.
A Nyugaton a filozófiában és a gyógyászatban alkalmazott biológikus fogalmak az eugenikában leginkább képviseltetik magukat (a gramos szó a fordításban pedig telivér) és a szociobiológia. Ezek a gyakorlatok a genetikai eredményekre támaszkodtak, azzal érvelve, hogy az ember tökéletlen lény, és az öröklődés megváltoztatásával javítható. Az orvostudomány a veleszületett betegségek elleni küzdelem érdekében ezt az elképzelést vette át. Ma ezeknek az elgondolásoknak köszönhetően már beszélhetünk az ellenőrzött biológiai evolúcióról. Ebben az összefüggésben felmerülnek kérdések az ember jövőjének ellenőrzéséről, az emberiség életének szabályozóiról szóló értékekről.