Miért találkozzunk a pápával és a moszkvai püspök bbc orosz szolgálattal
A katolikus egyház vezetője és a ROC vezetője közös nyilatkozatot szándékozik aláírni az egyházak kölcsönhatásáról, mondta a Vatikán.
A római katolikus és orosz ortodox egyházak képviselői elvárják, hogy ez a találkozó erősítse a Vatikán és Moszkva közötti kapcsolatokat.
Független szakértők úgy vélik, hogy Cyril Patriarch hirtelen megegyezésével, a pápával való találkozás után a Kreml állhat, amely különböző módokon igyekszik leküzdeni Oroszország nemzetközi elszigeteltségét.
Pavel Shashkin, a "Gazdaság és Etika" Szakértői Tanács titkára a Szent Pátriárka alatt:
Alapvetően az egyházak közötti stratégiai kapcsolatok valószínűleg nem változnak, mert stratégiai értelemben már a nővéri egyházak közötti kapcsolatokként definiáltak.
Annak ellenére, hogy továbbra is eltérések annyi kérdések - és a kanonikus és kérdések a gyakorlati élet, nem beszélve a politikai konfliktusok, amelyekben természetesen megpróbálják bevonni és a két oldalán a modern templom felépítése - annak ellenére, hogy az elmúlt évtizedekben a római A katolikus és az orosz ortodox egyház jóhiszeműen összehangolta a partnerséget.
Szerzői jog tulajdonosa AP Képaláírás Pál pápa ismételten saját példájával demonstrálta a luxuscikkek elutasítását
Napjainkban meglehetősen bonyolult helyzet alakult ki a nemzetközi kapcsolatok területén, többek között a nagyobb geopolitikai szereplők és a nagyhatalmak között.
Ebben a helyzetben az olyan egyházak, amelyek hagyományosan a békefenntartók és a közvetítők összetett konfliktushelyzetekben játszottak szerepet játszottak, valahogy összehangolják erőfeszítéseiket a közös jólét elérése érdekében, egy igazságos közös világrend létrehozását.
E tekintetben a katolikusok és az ortodoxok a nemzetközi napirenden sok aktuális kérdésben nagyon közel vannak, néha csak hasonló nézetek.
Tehát a találkozó meglehetősen logikus.
Kirill Gorbunov pap, a moszkvai Isten Anyja katolikus főhadiszállásának szóvivője:
A modern világban a vallás mint olyat az emberek érzékelik a fenyegetés forrásaként - függetlenül attól, hogy az iszlám a kereszténység.
Úgy tűnik, hogy azok a személyek, akik hisznek a természetfeletti értékekben, előzetesen úgy vélik, hogy minden rendben vannak, inkább az erőszakhoz folyamodnak, hogy megvédjék véleményüket. Ezért nagyon fontos, hogy az összes vallás keresztényei megmutassák, hogy fő célunk az emberek közötti béke. Természetesen lehetetlen ezt hatékonyan megmutatni, ha nem igazán törekszünk a békére a hitünk közötti kapcsolatokban.
Ezért úgy gondolom, ez a találkozó nagyon fontos.
A katolikus egyház és az ortodox egyházak közötti kapcsolat meglehetősen csúnya, de valójában óriási az elmúlt száz évben elért előrehaladás - ez valóban előrelépést jelent.
Kirill pátriárkája természetesen már találkozott Benedek pápával II. János Pál pápával, amikor nagyvárosiaként és a Moszkvai Patriarchátus külső egyházi kapcsolatokért felelős osztályának vezetőjeként volt. És ő is tisztában van azzal, hogy a gyülekezeteink közötti kapcsolatok nehézkesek, problémásak, de valójában igen gazdagok is.
Úgy gondolom, ez a találkozó olyan jel lesz, amely megmutatja, hogy van lehetőség arra, hogy továbbfejlesszék.
Biztos vagyok benne, hogy következmények lesznek, új lépések lesznek az egyházak, és nem csak a formális kapcsolatok között. Az egyház számára a legfontosabb a közönséges hívők hozzáállása egymáshoz: bizalom, együttérzés, és úgy gondolom, hogy ez az összejövetel sok ember számára jele lesz - azt mondják, hogy jobban szeretjük egymást és jobban megismerjük egymást.
Andrey Desnitsky, az orosz Tudományos Akadémia keleti tanulmányi intézetének vezető kutatója:
Először is meg kell értenünk, hogy ez a történelem első találkozója. A pápa ismét találkozott Konstantinápoly pátriárkával, Moszkvával ez lesz az első találkozó.
Amikor az emberek párbeszédet kezdeményeznek, különösen, ha a párbeszéd mögött nagyon sok a félreértés, nagyon nehéz várni az első találkozóra, hogy megoldja az összes kérdést. De határozottan kijelenthetjük, hogy ez nagyon fontos kezdet lesz, előzmény lesz, olyan tapasztalat lesz, amelyre utána lehet hivatkozni.
Ferenc pápa általában hajlandó ilyen találkozókra, és kész volt a moszkvai pátriárka hosszú ideje való teljesítésére. Azt hiszem, ez az általános politikája a testvéri egyház nyílt megközelítésének.
Az illusztráció jogtulajdonosa AP Képfelirat Szakértők szerint Cyril Patriarch beleegyezése a pápával való találkozásra lehet a Kreml
Ez Moszkva és Konstantinápoly. Konstantinápoly az Ortodoxia történelmi központja, a legkiválóbb osztály és az egyetemes patriarchátus. Moszkva a legelterjedtebb, leggazdagabb és legbefolyásosabb ortodox egyház központja.
Ennek megfelelően mind Moszkva, mind Konstantinápoly az elsőbbséget igénylik.
De Konstantinápoly aktívan részt vesz a katolikusokkal folytatott párbeszédben a legmagasabb szinten. Ez még nem történt Moszkvával. Ezúttal.
Másodszor, nem is olyan régen az orosz elnök találkozott a pápával. Közismert, hogy ma meglehetősen forró téma - egyrészt az orosz politika néhány nemzetközi elszigeteltsége - a vágy, hogy minden ország konzervatív szereplőivel hidakat hozzon létre és ilyen vonzerőként működjön.
De egyértelműen létezik a Patriarchátus és a Kreml közötti versengés: hogyan találkoztak, és még mindig nem?
Yakov Krotov, a nem kanonikus ukrán autokefális ortodox egyház papja
A találkozón a pápa és a pátriárka, a közhiedelemmel ellentétben - nem az első találkozó a két feje templomok, mert a feje az orosz ortodox egyház, Metropolitan Isidor részt a Tanács Firenze a korai XV században, és még aláírt egy megállapodást a elágazásnál két templomok. A szerződés nem jelentős eredményeket nem tekintik azt is, hogy az orosz egyház, éppen ellenkezőleg, az anti-kanonikus és önkényesen úgy nyilatkozott, hogy a független és balra egy osztott a Konstantinápolyi Patriarchátus.
A pátriárka egyetértett egy találkozóval (sok év után, amikor elutasította), mert a Kreml elrendelte.
Miért fogadta el a pápát a gyűlésen? Mert belsőleg sokkal közelebb áll a diktatúrákhoz, mint a szabad világhoz.
Ahogy Gundyaev, Bergoglio alakult az évek brutális diktatúra konformista, inkább „tárgyalni a fogvatartóik,” még ha azért, mert bizonyos fogoly meg fogják ölni. A halottak csendesek, a túlélők bizonyítják a konformizmus helyességének bizonyítékát.
Az AP Image Image szerzői jog tulajdonosa Kubában katolikus és ortodox egyházak vannak
Ne felejtsd el a fizetett és önkéntes Kreml-ügynököket a Vatikánban, ők sem mentek el.
Ne feledje, hogy az ülés nem a szabad világban történik, hanem Kubában - a diktatúra és a rabszolgaság szigetén.
A "segítő hívők" ürügyén fordul elő. De az ilyen jellegű segítség következtében a diktatúra egy nagyon specifikus egyházat bátorít - pl.
Az ember és Breznev, Castro és Putyin alatt a kreativitás szabadsága nélkül élnek az üzlet, a lelkiismeret, a gyülekezés, a szó - szinte növényi szabadság nélkül. Örömmel felajánlotta, hogy egy cukorkát szívja be keresztben. És a kereszt nem a cukorka a kényelemért.
Deformálódott, hívők és lelkipásztorok, és maga az Egyház. És mi a különbség akkor, ha két dobóanyagot egyesítünk vagy sem? Először is, nem fognak egyesíteni semmit, és másodszor, mi a különbség! A katolikus katolikus hátizsák nem különbözik az ortodox hímzett kabáttól.
David Willie, a BBC tudósítója a Vatikánban:
A római katolikus és az orosz ortodox egyházak vezetőinek ez a példátlan első találkozása szervezőinek sok képzelőerejét követelte.
Kísérletek elődei Ferenc pápa tartani egy hasonló találkozót Kelet-Európában, vagy akár Cipruson kudarcba fulladt, mert a ROC mindig gyanúsított szándékozó Róma megnyerni ortodoxok Oroszországban és Ukrajnában.
Rómája mindig gyanította, hogy Oroszországban soha nem létezett valódi szétválás az egyház és az állam között.
Találkozó Kuba - a római, Moszkva vagy Konstantinápolyból történelmi teher osztály és vallási konfliktusok - Ferenc pápa és Kirill pátriárka lesz képes összpontosítani az igazi fenyegető veszélyek minden keresztényt a XXI.
A legfontosabb, hogy az iszlám fundamentalizmus jelenlegi támadása a kereszténység évszázados történetének a Közel-Keleten történő teljes megszüntetéséhez vezethet.