Mi az Isten minden tudása?

Kérdés: Mi az Isten minden tudása?

Válasz: Az összes tudást úgy definiáljuk, mint "a tudás teljességének birtoklása; a tudás minősége mindentől. " Ahhoz, hogy szuverén ura legyen teremtete fölött - akár látható legyen, akár láthatatlan - Istennek tudatosnak kell lennie. Ez a mindentudás nem korlátozódik a Szentháromság egyik személyére - az Atya, a Fiú vagy a Szentlélek Istenére, mindegyikük mindentudó.

Isten mindent tud (1 János 3:20). Nem csak életünk legkisebb részleteit ismeri, hanem mindent körülöttünk. Azt mondja, tudja, még akkor is, ha egy veréb elesik, vagy elveszítünk egy hajat (Máté 10: 29-30). Isten nem csak a történelem vége előtt fog megtörténni (Ésaiás 46: 9-10), de ő is ismeri a gondolatait, még mielőtt beszélnénk (Zsoltárok 138: 4). Ő ismeri a szívünket a kezdetektől, még az anyaméhben is látott minket (Zsoltárok 138: 1-3, 15-16). Salamon tökéletesen kifejezi ezt az igazságot, mondván: "Maga egyedül tudja, mi van az ember szívében" (1 Királyok 8:39).

Annak ellenére, hogy az Isten Fia elfogadta az emberi természet természetét, megalázta magát, és nem lett semmi (Filippi 2: 7), az Ő minden tudása jól követhető az Újszövetségben. Az első ima az apostolok az ApCsel 1:24: „Uram, akkor vezette az emberek szívét!” Jézus azt feltételezi, mindentudás, ami szükséges, ha meg kell hallgatni a hű imát, és közbenjár őket Isten jobbján. Jézus földi életében nyilvánvalóvá vált minden tudása. Az evangélium sok helyén megemlíti, hogy tudta a hallgatóinak gondolatait (Máté 9: 4, 12:25, Márk 2: 6-8, Lukács 6: 8). Tudta az emberek életét, még mielőtt találkoztak volna velük. Amikor találkozott a nő, hogy a vizet a kút Sikárban, azt mondta neki: „Te vagy ötször házas, és az a személy, akivel most él, te nem a férjem!” (János 04:18). Azt is elmondta tanítványainak, hogy barátjuk, Lazarus halott volt, bár 40 kilométerre voltak a házától (János 11: 11-15). Felajánlotta a tanítványokat, hogy menjenek és készüljenek a vacsorára, leírva azt, akinek találkozniuk kell és követniük kell (Márk 14: 13-15). Talán a legszembetűnőbb példa az, hogy ismerte Netanelt, mielőtt találkozott volna vele - tudta a szívét (Jn 1: 47-48).

Világosan látjuk Jézus minden tudását a földön, de ez a paradoxon. Jézus olyan kérdéseket tett fel, amelyek jelezhetik a tudás hiányát (bár kérdezhetné őket, inkább a közönség érdeke szerint, mint maga). De egy másik aspektusa az Ő mindentudatáról az emberi természet korlátozott természete, amelyre ő, az Isten Fia, felöltözött. Azt olvassuk, hogy a férfi, akit „nőtt és nőtt az évek során ő bölcsessége” (Lk 2,52), és hogy Ő „megtanulta az engedelmességet a szenvedés” (Zsidók 5: 8). Azt is olvastam, hogy nem tudta, mikor fejeződik be a világ (Máté 24: 34-36). Ezért meg kell kérdeznünk, miért nem tudta a Fiú, ha tudta mindent? Ahelyett, hogy emberi korlátozások megnyilvánulásának neveznénk, ezt úgy kell tekinteni, mint a tudás ellenőrzött hiányát. Ez a tudatos tett az alázat, hogy teljes mértékben megosszák a természetünket (Philippians 2: 6-11, Hebrews 2:17), és a második Ádám lesz.

Végül semmi sem túl nehéz a mindentudó Isten, és ez alapján a hitünk Istenben lehetünk abban benne, tudván, hogy megígéri, hogy soha nem sikerül nekünk, mint mi maradt vele. Az örökkévalóság kezdetétől már a teremtés előtt ismer minket. Isten ismeri önt és én, hol fogunk megjelenni az idő múlásával és kivel együtt fogunk lépni. Még irányzott bűneink minden csúfság, és mégis, a szerelem, ő hozta a pecsétet ránk, és felhívta a számunkra, hogy ez a szeretet Jézus Krisztusban (Ef 1: 3-6). Látni fogjuk őt szemtől szemben, de ismereteink soha nem lesznek teljesek. A csodálat, szeretet és a dicséret neki továbbra évezredek során, ahogy sütkérezik az Ő mennyei szeretet, a tanulás és értékelve egyre több a mindentudó Isten.