Maksut Berdyev
Mi az oka a kazahsztáni oktatási rendszer értéktelenségének? Pszichológiai és pedagógiai attitűdrendszer hiányában, amely alapján a polgár teljes oktatási (akadémiai vagy szakirányú) oktatási folyamatát építi.
Ezek a beállítások nem a mennyezetről származnak, és nem külföldről másolják. Szükségünk van a saját tapasztalatunkra, saját rendszerünkre, amely a valós életből származó információkon alapul. A történelmi példák csak a "földi" (és nem "kabinet") tudásról született megoldások nagyon gondolatszerűségét illusztrálják, és az eset nem a jelentésekben, hanem a gyakorlatban szükséges. A gyakorlatban a fiatalok jelöltjeinek álláskeresései és saját szakmai (legalábbis elméleti) készségei között világos különbség van.
Törvényei szerint a piac, sok mai versenyző a fizetése százezer tenge felett nem többet keresnek, mint ötszáz dollárt egy hónapban, és eltölteni egy fél jövedelmek képzések, tréningek, illetve szemináriumok. A nonprofessionalizmus ma a kazah szolgáltatás fő műholdja, a banki szolgáltatásoktól a szupermarketig. Vele vele szembesülünk minden nap, és a saját szakszerűségünk miatt - ami korlátozott politikai kilátásokhoz vezet - nem látjuk az egész képet. És ez elég apokaliptikus - a bomlás szakterületek vezet, amely nemcsak, hogy a feszültség növekedésének a társadalom (legalábbis szinten az „eladó - vevő”), hanem a banális balesetek, amelyek alapján mindegy emberi tényező a mai Kazahsztán lekeverned több mint egy elfogadhatatlan szint.
E tekintetben oktatási rendszerünket olyan pszichológiai attitűdökre kell alapozni, amelyek pedagógiai módszereket alkalmaznak, amelyek figyelembe veszik a következő tényezőket:
- Kazahsztán tanulási hajlandósága, az információhozzáférés képessége;
- a nemzet logikai gondolkodásának szintje;
- a nemzet kreatív potenciáljának szintje;
- a nemzet munkaképességének szintje ...
És így tovább. Ebben a jegyzékben nem kevesebb, mint száz elem, attól függ, hogy a probléma megközelítésének mélysége milyen mélységben van - az állam képes a mélyebb beavatkozásra a kazah állami közoktatásban. hogy az iskolai vertikumot, ahogy mondják, a lábazatról - az óvodákról.
Közvetlenül felmerül a kérdés a közoktatásunk tartalmáról, a tankönyvekben és a láncindítókban megfogalmazott tartalmakról, milyen keretet adunk nemzeti horizontunkra?
Ezeket a kérdéseket az oktatási rendszer kereteinek második része, a társadalom pszichológiai és erkölcsi jellemzői és preferenciái fogják megválaszolni. Valójában ezek azok az erkölcsi elvek, amelyeket társadalmunknak élnie kell. és amelyet fiatal állampolgárainak az abc alapjaival együtt kell elnyelni. Valószínűleg valaki nemzeti eszméletnek fogja nevezni, de nem az. Az ideológia egy út, egy mozgás térkép egy adott cél felé. Az erkölcsi elvek olyan dolgok, amelyek nem engedik meg a társadalomnak, hogy felbomoljon ezen a célon.
Világ kultúra, a világtörténelem mindig is az asztalnál szakács szüksége példák, amelyek szükségesek a formában a fejében a diákok már a szempontból a nemzeti elveit a közerkölcs, a történelmi példákat a kulturális párhuzamok.
Tanulmányaink kudarcot vallanak: az események közötti kapcsolatokat eltörlik, a motívumokat nem említik, értelmezéseket nem adnak meg. Ez nem az UNT-ben van, szóval miért kalapálni az ifjúsági fej? Nem akarunk gondolkodni Kazahsztánról, robotokra van szükségünk az "Igen / Nem" üzemmódban. akik ügyesen emlékeznek a dátumokra és aranyos részletekre, mint az Ablai ló fogainak száma.
Ahelyett, hogy kinyissuk az osztályok világirodalom, mi vonatkozik rájuk is, Orosz - amely, mint bármely más részén a világnak, tanít ésszerű, jó, örök, és semmi több. Az értelmezés a tanár munkája, és az államnak kell adnia neki, a társadalom erkölcsi elveinek megfelelően. Ellenkező esetben ez (tolmácsolás) túszává válik a tanár öntudatának, a gondolkodás szintjének és az etikai elveknek. Úgy hívják - jelentene a dolgok azok természetesen, hogy a diákok és az agyukat a kezében ügyetlen amatőr, aki tud, és tudja, hogy a téma, de táplálja - sajnos ...
Az állam visszalépett ebből a folyamatból, elsősorban azért, mert nem tudja, hogyan kell kezelni az erkölcsöt. Valószínűleg nem lát okot aggódni - a bomlás a társadalom, sajnos, jön a csúcs, hogy a problémákat, hogy figyelembe vesszük esedékes, már volt valami közös. a gondolatok maradtak hátra.
Van azonban egy fájdalmas vágy, hogy valahogy javítsák a helyzetet, de úgy tűnik, hogy nincsenek lehetőségek. A "40 év vándorlás", amelyet pathetikusan történelmünk legutóbbi időszakaként neveznek, nem tisztáztatta társadalmunkat, hanem csak elrendelte.
Az út elejére vonultak vissza, miután nem építettük a vándorlásainkat, és elpusztítottuk a létezőet. Ez azonban az a pont, ahonnan el kell kezdeni. Nézzen a tükörbe, és határozottan ígérje, hogy ettől a naptól kezdve ...
A társadalomnak ki kell dolgoznia és dokumentálnia kell az erkölcs kereteit, melyet tisztességtelen lesz mindenki számára, aki ennek az országnak a polgára. Ez a lista magában foglalja azokat a hibákat, amelyek valóban akadályozzák a fejlődésünket. Meg kell vizsgálnunk magunkat az elfogultsággal és őszintén felsorolnunk minden negatívat, amit magunkról tudunk. És határozottan ígérem - nem több ...
És akkor építs egy oktatást.