Kryashenov Tatarstan - megmenti - az iszlamizációt
Az iszlám Tatarstanban, mint Rehabilitáció a Kryashenek számára
Tatár az emberek, akik visel orosz nevek, megy ortodox egyház, de a „Miatyánk” szól tatár. Ezek a Kryashenek az első tatárok leszármazottai, akik elfogadták az orosz ortodoxizmust. Ma a Tatarstan Kryashenek nehéz helyzetben találják magukat. A köztársaság növekvő iszlamizációja megkérdőjelezi saját létezésüket. Vaszilij Ivanov, a Privolzhsky Regionális Tanulmányi Központ munkatársa, a nemzetiségi Kryashen szerint a Kryashen életéről a történelmi hazájukban.
- Vaszilij Vitalievics, mennyi ideig kezdődött a kazászok üldözése Tatarsztánban?
- A kryashenov folytatása a 80-as évek végi 90-es évek elején kezdődött. A Szovjetunió végén a köztársasági "Tatár Szociális Központ" szervezet jelent meg. A TOC tagjai, többnyire a tatár nacionalisták, hozzáférést kaptak a helyi sajtóhoz. A médiában ezek a nacionalisták agitálták a Kryasheneket, hogy elfogadják az iszlámot, és ismét tatárokká váljanak, különben "rossz lesz". A nacionalisták és az oroszok közötti beszélgetés sokkal rövidebb volt: "bőrönd - állomás - Oroszország". A Kryashenek és az oroszok mentális-ideológiai támadása után nyomás nehezedett.
- Mi volt ez a nyomás?
- Hogyan lehet a Kryashen "rehabilitálni" a tatár szemében?
- Csak az egyik módja az iszlám elfogadása. A muzulmán moszkvai váltság általában a tatár nemzeti radikálisok vagy az iszlamisták oldalára kerül. Például Kazan "Nurullah" Salafi mecsetjében hosszú ideig egy ügyvéd volt egy bizonyos Taufik Vasilov. Valódi neve Anatolij Vasziljev. Ő egy muszlim elfogadott Kryashen, egykori rendőri ezredes. Elmondhatom, hogyan kezelik a tatár közösségben. A tatárok szemében "berikellya" -nak, azaz "jól végzettnek" mondják neki, és szemének tekintik őt egy faji hiányosságnak tekintett tatár. Vasilov megérti ezt, és csakis védi az iszlamistákat és más szélsőségeseket annak érdekében, hogy bizonyítsa "vérének tisztaságát".
A Volga régió el fogja csodálni a "kaukázusi szindrómát"?