Paraszti ünnepek
Paraszti ünnepek - Ünnepi idő.
Boldog új évet, kedves előfizetők a "Genealogy for All" levelezési listán!
Szeretlek és mindazokat, akiket szeretsz.
Paraszti ünnepek
NYARALÁSI IDŐ
Ahogy a nyár a tél, a nappal éjszaka váltotta fel, és a mindennapi élet elkerülhetetlen és paraszti élete helyet adott az ünnepeknek. Az ünnepek különbözőek voltak, és különböző módon ünnepelték őket. A munkanap után vasárnap nem csak egy ingyenes nap, hanem egy ünnepi nap, amely készen áll. A hölgyek mossák a padlót, és késsel vágják őket, felmelegítik a fürdőket, felkészítenek jó ruhát, hogy menjenek a templomba. Tisztítsa meg a lelket és a testet.
"A vasárnap ünnep volt. Nem működtek, azt hitték, hogy ez egy bűn. Aki vasárnap dolgozott, az életben nincs spórát. (Bogomolova, TA, 1910-ben született).
Az ünnepek félbeszakították a mindennapi élet monotóniáját, meghatározták az élet ritmusát. A nagy ünnepek nagyon hosszúak voltak. És az előkészületek, a várakozások öröme néha nem volt kevesebb, mint maga az ünneplés. Az ünnepi idő külön volt a rendesből, az ember élt és feloldódott benne. "A legkorábbi gyermekkorban: a forradalom és a forradalom utáni első években emlékeztetnek arra, hogy reggeltől estig csengtek a harangtornyok harangjai. Mivel még egy esélyt is szereztem egy csengőre egy fiúval - ez remek! És mégis
- ahogy a tűzvész égett a karneválon, és hogyan száguldott át az utcán, felülmúlva egymást. És a ló, a szán és a lovasok üresek, vidámak! "(Semenov, II, 1908).
Maga az ünnep nemcsak a kemény munkáról, a bőséges és ízletes ételekről való megszabadulástól, hanem az ünnepi légkör megteremtésétől, az egyetemes öröm légkörétől.
"Az ünnepek abban az időben más módon ünnepeltek. Felkészültünk a nyaralásra. Valami új viselet csak szabadságon vehető igénybe. Aztán süteményt, főtt levest sütöttek (nem volt elég hús, csak ünnepnapokon húsleves főzött). Elkezdték összegyűjteni az asztalt, tiszta asztalterítőt helyeztek az asztalra, minden ételre és házi sört vagy főzött kvassot raktak. Az egész család az asztalnál ült. Apám harmonikusan énekelt, dalokat énekelt, néha táncolt. Nagy ünnepeket ünnepeltek az egész falu. Az emberek minden oldalról elmentek a faluba. Reggel csengtek a templomban
a hajnal távolról hallható. Mindez ünnepélyesség felemelte a hangulatot, felmagasztalta a lelket. A szomszédos falvakban élő gyermekes szülők általános ünnepségre érkeztek a faluba; siet a templomba időben a reggeli istentisztelet, megy a bolt, hogy rokonok, barátok, ismerősök, hogy a fiatalok számára, akik közelednek minden oldalról tambourines, harmonikák, ének. Az ünneplés kezdődött: tánc, éneklés, szórakozás néhány körhöz. Az emberek boldogok voltak, vidámak, boldogok voltak, barátságosak voltak egymással. Örültünk, hogy szabadok
perc, kommunikálni egymással. Emlékszem a Felemelnapon, még mindig kislány voltam, a nap mindig nagyon világos volt, a harangok csengtek, vidám volt. A folyón több tucat lovat kezdett fürödni. Abban az időben minden könnyebb volt: boldog volt a nap, a nap, az emberek. " (Mikhail Perevalova, 1924-ben született).
Így írja Boyarintsev AI (1911-ben született): "Az élet valami más volt. Munkát, majd nyaralást. És most nem tudod megmondani, mikor az ünnep, amikor egy egyszerű nap. A bor részeg, amikor eszükbe jut. Mindig ugyanazt eszed. Hús minden nap. Most enni nagyon rosszul, rosszul. Ez és mindenféle betegség. "
Az ünnep volt: egy igazi rituálé, ahol mindennek volt ideje, helye. Az ünnepi idő másként változott. Gyere; hallgassa, mit beszélnek az emberek, összegyűlve a parton. Milyen hely volt fantázia, kemény irónia, sós vicc!
"Itt történt, az ünnep a faluba jön. Srácok, akkor ez a beszéd vezet: a kaszálásról, a hóról, a szántóföldről. Folytatódik a beszélgetés, hol él a lakosság, hogyan működik, hogyan élnek. Azt mondják, hamarosan minden autó meg fog tenni. Kaszál, eldob, nyers. Hamarosan ilyen és mi lesz. Aztán járnánk a mezőkön és beszélnénk arról, milyen rosszul éltünk. Aztán a másik bible megrázza és azt mondja, hogy valami más lesz. Dodgy emberek, hallottad, az emberek még nem csinálnak ilyen autót. Az emberek repülnek a madarak, még csillagok az égbolt kap.
Minden ilyen megbeszélés folytatódik, majd táncolni fognak, énekelnek arról, hogy a lányok hogyan mennek a vízbe, a "Volga-Anya" emlékezni fog, "Khutorochok" énekel az utolsóért. Este a lányok táncórákat vettek, dalokat énekeltek, táncoltak. Nagyon szerettem ezt az időt, amikor a mezőn végzett munkát végeztem, a kenyeret megszórták és a tartályok frissek voltak. " (Rusov PN 1897-1978).
Emlékeztetni kell arra is, hogy minden nagyobb paraszti ünnep vallásos volt: karácsony, karnevál, húsvét, hármas. Mindezen ünnepeken gyakran nagyon ősi pogány elemeket mutatott be (különösen a Shrovetide és a Trinity). Minden szabadságra külön szórakozás volt. Mindenki egyedülálló, csak egy év, és mindenki saját öröme. Az öröm íze, a szórakozás lehetősége, az öregek keserűen panaszkodnak a modern életre. "Minden ünnepnapot felismertek, éltek a paradicsomban, és most, mint a férgek
a földön ásnak. Végtére is, Isten fénye nem látható, nincs szabadság, nem szórakoztató, csak társ és ital. A régi könyvek írják: rosszul fogsz élni, csökkentem a napot, de ha jól élsz, újból hozzá fogom adni. Ezt mondta Isten. Így hát egész nap, mint egy mókus egy kerékben, de nincs időd, ezért Isten lerövidítette a napot. (OE Starodumova, született 1914-ben). Egorovna Olga észrevette magának a fő dolgot: a szokásos idő: az év, a nap élesen zavarta. Ünnepeket, mint a küllők a kerék forgott szokásos
az élet folyamán, a gondok körében.
Az ünnepek időtartama különböző helyeken nyilvánvalóan más volt. Vasily Ivanovich Komarovsky (1899-ben született) Kumachi falu, Orlovsky kerület Vyatka tartomány emlékeztet: "A következő fesztiválokat ünnepelték: 1. Karácsony. A fesztivál 2 hétig tart. Táncolnak, 13 esti énekeket énekelnek. Rendszerint a nap folyamán alszanak - éjszaka táncolnak. 2. Shrovetide - csütörtöktől vasárnapig tart. A fiatalok minden nap lovakat használnak és sok faluból jönnek. Néha lovakkal mentünk és 20-25 km-re sétáltunk. Vannak lányok és srácok.
Ott táncolnak és szórakoznak. Az ünnepek végén, a község szélén egy szalma szalma világít - "megégetett egy kagyló". 3. A rossz (nagy gyors) hét héttel a húsvét előtt kezdődik. Ekkor nem táncolnak. Mindenki dolgozik - fonódtak, kötődtek. 4. Húsvét 3 napig tart. Cserélj. A srác leng a lánnyal. Tánc, szórakozás. 5. Nyáron - kis ünnepek: Trinity, "Szellemek napja" - a szárazföldi születésnap. Az öregek az ifjúságon kívül ünnepnapokon gyűlnek össze, de jönnek az ünnepek alatt, hogy megnézzék a fiatalokat. "
Érdekes, hogy az ünnepi rendezvényen nagyszerű bejegyzést kapott. A nagy (nagy) ünnepeken túl nagyszámú kisebb is volt. Végső soron minden nap fontos volt - ez a neve napján, vagy valaki a rokonok, vagy ő is fontos a rendszer veszi, de nem volt valami nyom - egy fokkal, így egyedülálló, az egyetlen nap az évben. Egyáltalán nem volt üres nap a paraszt naptárban. "Minden, ami a régi időkben fontosnak bizonyult." (M. Ya Kharina, 1905). Széles körben minden faluban ünnepeltek védnöke (plébánia)
ünnepek: "Még mindig voltak ünnepek, amelyek nem voltak gyakoriak minden faluban. A faluban volt egy őszi nyaralás - Mitrevsky, a másik (télen) - Nikolin napja, a harmadik - Mikhailovskie (a nyáron). A család meglátogatja, ahol ünnepeljük ezt az ünnepséget. " (TS Sitchikhina, 1917).
A hétköznapi élet szokásos ritmusának elutasítása elsősorban az egyházhoz, Istenhez fordult. "Az öregek írástudatlanok voltak, reggeltől fogva dolgoztak a földön, szántották - táplálták a földet. Nagyon kegyesek voltak, hittek Istenben. Minden vasárnap templomba mentek - imádkoztak. Mielőtt templomba lépnének, mindenki elment a fürdõszobába - "elmosódott bûnök", bûnnek tekintették, amikor a piszkos templomba jöttek. Kisgyermekek templomba mentek együtt a régiekkel, imádkoztak; a moleben pénzt adtak. Minden vallási ünnepséget tiszteltek, mint öregemberek,
fiatalok és fiatalok. " (M, Ya. Kharina, született 1905-ben).
Az ünnepi ünnepeken túl az egész falu másnapokkal ünnepelte ünnepnapját, melynek ünnepe hagyományossá vált. Babkina Maria Feodorovna (1913): "Mindössze három nagy ünnepséget láttunk a faluban: Vedeneev napja, Frolov napja, Petrov napja. Először minden család ünnepelte a házban, másnap pedig az utcán. Kiállított asztalok, itt hoztak mindent, amit meg lehet enni. Táncoltak együtt, nevetett. Különösen vidám táncok voltak a szent pedél karácsony után. Itt mennek,
egy kunyhót vásárolt és egy hétig táncolt. "
A hírlevelünk következő szüneteiben velünk vagyunk. lassan egy ünnepi kört fogunk átadni, még a legfontosabb orosz paraszti ünnepeket is figyelmen kívül hagyjuk.