Nő körülmetélés
Mindenki tudja, hogy a muszlimok körülmetéltek és a tudomány bizonyította, hogy ez a gyakorlat pozitív hatást gyakorol az emberi egészségre. De van még női körülmetélés is. Ezt a témát nagyon ritkán vitatják érzékenysége miatt. Sok muzulmán nem ismeri ezt a kérdést, és inkább nem beszél róla. Néhányan ezt a múlt, a sértés, a nők jogainak és barbárságának visszaéléséről tartják. Emellett az emberek azt hiszik, hogy a körülmetélés után egy nő teljesen elveszti az intim látványosság érzését, és nem képes élvezni a nemi közösséget. Ezek mind az emberek előítéletei és tudatlansága. Az igazság az, hogy a körülmetélés után a nő tökéletes és tökéletes formában élvezheti a férjével való szoros kapcsolatot.
A női körülmetélés mellett az a tény, hogy Franciaországban egy ilyen művelet divatosnak tekinthető, mivel egy nő gyorsan eléri az elégedettséget. Az iszlámban a női körülmetélés kötelező, az Al-Shafi'i Imámok Mazhabjának és Ahmadnak (Allah legyen elégedve velük). Bizonyításként idézik a Koránt:
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
(Jelentés): „Akkor kiderült, hogy te:” (Ó, Muhammad) a vallásszabadságot Ábrahámnak, mivelhogy nem volt a bálványimádók „(Szúra Nahl, vers 123).
Meg kell jegyeznünk, hogy néhány ember, aki ezt a műveletet végzi, téves és sérti az embert a klitorisz vagy annak egy részének levágásával. Valójában el kell vágni egy kis részt, amely a női nemi szervek legmagasabb pontja.
A könyv „al-Tuhfat Muhtazh” Imam Ibnu Hadzsar al-Haytami, sőt a többi könyv, azt mondta: „Szükséges, hogy körülmetéljék nő levágásával része a” hús „amely a tetején a női nemi szervek.”
A körülmetélkedés egy kis bőrdarab eltávolítása, az úgynevezett "csuklya", amely a klitorist takarja. Valójában ez hasonló a férfiak körülmetéléséhez. Nem minden nő dicsekedhet azzal, hogy orgazmusa van. A megelégedhetetlen nők ingerlékenyek, hisztérikusak, agresszívek. Végül is, kiderült, elegendő egy egyszerű művelet, hogy orgazmusra kerüljön! Egy ilyen egyszerű művelet után sokszor nő a női gomb megnyomásának lehetősége.
Ez azért van, hogy növelje az érzékenységet, és ennélfogva több örömöt egy intim kapcsolat során. Számos szakértő szerint ez a körülmetélés ártalmatlan (ha a műveletet helyesen végzik).
A születés után hetedik napon célszerű körülmetélkedni. A hadith mondja: "Mohammed próféta (béke és áldás legyen rajta) körülvett Hassánt és Husszeint a születése utáni hetedik napon."
Ibn Hazhi Maliki a "Tuhfatu muhtazi fi sharhi minhazh" című könyvében azt mondja: "Ajánlatos értesíteni az embereket, mikor körülmetélik az embert és körülmetélik a nőt, hogy elrejtse." Ez azt jelenti, hogy "elrejti a férfiakat", de nem a nők.
A próféta haditheje (béke és áldás legyen rajta) azt mondja: "Egy nő helyes körülmetélése szépvé teszi az arcát."
Ibrahim próféta (béke legyen rajta) és felesége körülmetélt, amikor nyolcvan éves volt, és ő - körülbelül hetven. Nézd meg ezt Bukhari "Badau Halki" könyveiben a körülmetélés szakaszában és a muzulmán "Fazail" könyvében Ibrahim méltóságáról (béke legyen rajta).
A tudósok azt mondják, hogy ha a körülmetélés nem volt kötelező, a Próféta Ibrahim (béke legyen vele) nem tett volna meg, felfedve egy test awrah. " A kötelezettség körülmetélés mondják a tudósok, mint például Sha'biyu, Rabi'a, Avza'i, Yahya ibn Said Ansari, Malik, kőris-Shafi'i, Ahmad. És Imam Malik azt mondta: "Az, aki nem körülmetélte, nem fogadja el imámságát salahban és bizonyságában." Sokan idézik Malik-t, hogy ez a Sunnah. De ez - Sunnah közelükben, mert így a személy tartozik, bűnbe, mert - aszerint, hogy azok madhhab - látható a mértéke a kötelező és a Sunnah. Hassan al-Basri és Abu Hanifah (Allah legyen elégedve velük) azt mondják, hogy ez a Sunnah.
Abu Hurairah elmeséli, hogy Mohamed próféta (béke és áldás) azt mondta: „Ó Ansaar nők, a körülmetélkedésre, de ne vidd túlzásba a körülmetélés -” vágott egy kis része. "
Azt is, hogy a hadiths, amelyek közül az egyik továbbított Abu Dawood (Allah legyen elégedett vele), a másik azt mondja: „csattant fel csak egy kicsit több vágott és elrendezni. Valóban, ez lesz előny, hogy a nők (több mint megőrizve szégyen, és védjék meg), és még élvezetesebbé a férfiak (párkapcsolati). "
Imam al-Nawawi (Allah legyen elégedett vele) a "Majmu" könyvében azt mondja: "A férfiak és a nők körültekintése kötelező".
Emellett Imam al-Nawawi a Minhazh könyvében azt mondja: "A hús felett körül kell metélnünk a nőket a" hús "kis részében, és a férfiaknál - a fityma alatt. Bayzurmiyu a "Tukhfat" könyvében azt mondta: "A körülmetélés kényszerítő cselekvés a férfiak és a nők ellen."
A tudósok számos érvet adnak a körülmetélés kötelezettsége mellett. És az egyik oka - a hadísz által továbbított Abu Hurayrah, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Öt dolog a fitrah - ez a körülmetélés, eltávolítása szeméremszőrzet, hónalj, vágás köröm és bajuszát.” Ez vonatkozik a férfiak és a nők, a „fitrah” értelmezi tudósok Sunnah, ami Allah úgy döntött ő prófétái (béke legyen velük), és az igazak rabszolgák. Imam-Nawawi azt mondja, hogy Fitr fogják nevezni Sunnah és fájdalmai - utat követték.
Imam Ahmad nagyhami szerint Baguti Hanbali a "Cachafu Kinagh" könyvében azt mondja: "A körülmetélés kötelező a férfiak és a nők számára".
Imam Ahmad a Mug'ni könyvben azt mondja: "A körülmetélés kötelező a férfiak és a nők számára".
Szerint a madhhab Imám Abu Hanifa, Ibn Abidin, könyvében „Sirazhu vahhazh” azt mondja: „Tudd meg, hogy a körülmetélés Sunnah a férfiak és a nők, a mi véleményünk.”
Szerint a madhhab Imam Malik, könyvében „Sharh Mukhtasar Mincha Jalil Khalil,” mondja: „Fontos megjegyezni, hogy a férfiak körülmetélése - Sunnah, és a nők - a kívánt hatást.” G'iyaz Qazi azt mondta, hogy a körülmetélés - a Maliki iskola - Sunnah, a bűnöknek, amelyben egy személy esik bűnbe, mert a madhhab tekinthető, hogy milyen mértékű a kötelező és kívánatos.
