Barker és
MI ÚJ VALLÁSI TEVÉKENYSÉG?
AZ ÚJ VALLÁSI TEVÉKENYSÉGEK NÉHÁNY JELLEMZŐI
Az "Új vallási mozgalmak" (NRM) kifejezést elfogadják
hogy alkalmazzák a különböző szervezeteket, amelyek közül 11 a jelenlegi formában létezik a kilépő század ötvenes éve óta. A vallás, a filozófia és a szellemi élet alapvető kérdéseit általában egy vagy másik választ adják. Néha úgy gondolják, hogy az emberek, akiknek életét jelentősen befolyásolták ezek a mozgalmak, hordák. Valójában azok az emberek, akiknek az életmódja az NRM-et többet befolyásolta, mint a hagyományos vallás formális tagsága, nem is annyira. Az N. függelék tartalmazza az NRM-ek és azok számát.
Az NRM-k sokfélesége és közös jellemzői
Habár gyakran azzal érvelt, hogy a befolyási vallás a nyugati társadalomban szűkült, 1 sőt vallási meggyőződés és gyakorlat az Egyesült Királyságban a második felében a XX században. sokkal változatosabb lett. Ha az első generációs új vallási mozgalmak által elismert eltérés vagy eretnekségek a judeo-hristianskoi hagyomány gyökerei a jelenlegi új vallás megtalálható a különböző hagyományok, amelyek közül sok egészen a közelmúltig volt idegen a hagyományok, a Nyugat.
Ez részben a bevándorlás miatt történt, akik magukkal hozták a vallásaikat; részben ezt számos új vallási mozgalom növekedésének és missziós tevékenységének köszönheti. Némelyikük (Társaság "Aetherius" Emin Alapítvány, exegézis, Findhorn Alapítvány, az egyház a Jézus Testvériség folyamat, School of Economic Sciences, a Temple of Spiritual Ifjúsági és t. N.) Származott Angliában, míg mások (követői Raolya Ananda Ashram (Dánia), vagy a mozgás Lu (Hollandia)) - a kontinentális Europe.1 azonban a legtöbb NRM jött akár Észak-Amerikában (gyakran California), illetve a keleti (a szabály, indiai).
Folyamatosan hangsúlyozva, hogy szinte minden általánosítás a NBI hamis, ha ez vonatkozik minden mozgását. Ne felejtsük el azokat a hívő embereket, akik az NRM-ket hitehagyásnak tekintik; ez most nem arról szól. Mindig vannak, akik készek az oka a „szekták” kivétel nélkül „agymosás” és agykontroll, a pénzügyi szabálytalanság és csalás működés és a korrupció, csalás és a szexuális perverzió, és néha a kábítószer-kereskedelem. fegyverkereskedelem, politikai intrika, gyermekbántalmazás, felbujtás öngyilkosság és gyilkosság. Természetesen a mozgások egy része bűnösnek bizonyul ezeknek a gonoszságoknak. De az az állítás, hogy tagja kötelezi bűnügyi és erkölcstelen akciók gyakrabban, mint az összes többi, ez túlzás. És az a tény, hogy egyes tagjai a mozgás, hadd nem annyira igyekeznek élni erkölcsi és szellemi életben, mint az gyakori a mai társadalomban - elismert - továbbra is szinte észrevétlen marad.
Ennek ellenére, a széles körű általánosságok veszélye ellenére, olyan funkciókat nevezünk, amelyek az NRM-k egészére jellemzőek. Ezek közül néhányat a mozgalmak "újdonsága" és "vallásossága" nagyon meghatározzák (ha a függelékben szereplő széles fogalommeghatározást használjuk). 1980-ban Brian Wilson összefoglalta a legnyilvánvalóbbat:
egzotikus eredetű; egy új kulturális életmód; a mozgalomban való részvétel mértéke, amely lényegesen különbözik a hagyományos keresztény egyház életében való részvétel mértékétől; karizmatikus vezető;
a követők többnyire fiatalok a társadalom iskolázott és jól elkülönülő rétegeiből; szokatlan, amely vonzza a közvélemény figyelmét; tevékenységek nemzetközi szinten; megjelenésének ideje az elmúlt másfél évtized
A hívők első generációja
Más szóval, az új vallás gyorsabb és pontosabb, mint a mag, amely azt a benyomást keltheti az elavult, folyamatosan manőverezés, és lehetővé teszi a kétértelműség, különösen a szemében lelkes fiatal férfi keres egyértelmű választ összetett kérdéseket a mai világban, és megoldani a személyes problémákat.
Természetesen a valóságban ezek a különbségek nem olyan nyilvánvalóak. Megtalálható a lelkesedés és a spontaneitás a hagyományos gyülekezetek, míg NRM oldalán tűnik túl „hivatalossá” túlterhelt rituálék, sőt unalmas. Ám a hívők és a "régi" vallások első generációjának mozgalmai közötti különbségek legáltalánosabb koncepciója lehetővé teszi számunkra, hogy képzeljük el az NSD-ben való részvétel lehetséges következményeit. Így egy új vallási mozgalom sokkal több időt és erőfeszítést igényel tagjaitól, mint a hagyományos vallások. A mozgás lehet hajthatatlan abban a hitben, hogy rendelkezik egy igazság és ezért lehet, hogy kevésbé kész alkalmazkodni a körülmények (az ő szempontjából, a kompromisszumra).
A hívők első generációjának szinte minden mozgásának korösszetétele eltér a társadalom egészétől. Azoknál az új mozgásoknál, ahol az emberek rendszerint 20-30 év közöttiek, nagyon kevesen vannak gyermekek és nem annyira az idősek és a középkorúak. Nincs szükség gazdag képzeletre ahhoz, hogy megértsük, hogy egy hasonló demográfiai helyzet önmagában magyarázza a mozgások bizonyos jellemzőit. Tehát sok mozdulatot vezetnek a fiatalok és a tapasztalatlan emberek, és ez az egyik NSD-nek a szélsőséges intézkedéseinek egyik oka.
Meg kell jegyezni, hogy az átlagos életkor az első generációs mozgás idővel növekszik, de soha nem fog megváltozni a tizenkét hónap az év: forgalma NBI igen nagy, és belép a mozgást, így ez a fiatalabb. Sőt, néhány esetet kivéve (például alany cölibátus), az átlagos életkor a mozgás megszűnik, hogy növelje a szülés után a második generációs hívei. Európában és Észak-Amerikában a gyermekek száma növekszik, így ma már a modern NRM-kben született fiatal felnőttek vannak.
Bár néha gyermeket nevelnek be. NBI aggodalomra ad okot (lásd a következő fejezetben.), Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az első generációs résztvevők növekszik, és a gyermek születik az új vallási mozgalmak egy sor jelentős változásokat. Stuart Wright azon munkáira, akik önként elhagyják a mozgalmat, azt mondja:
"Az a tény, hogy a világot átváltoztató mozgalmak szinte kizárólag a fiatal felnőttekre támaszkodnak, pozitív és negatív oldala van ezeknek a mozgalmaknak. Kétségtelen, hogy ezek a mozgalmak a fiatalok haragját használják, akiknek sok ideje és szabadsága van a nagyszerű eredményekért. A mozgalom hátránya azonban az, hogy támogatni kell az olyan embereket, akik még mindig a pszichológiai érettség küszöbén állnak, és felkészülnek a felnőtt szerepek vállalására. A mozgalom egy-két év alatt képesek megváltoztatni ötleteiket arról, hogy mit akarnak ebben az életben. Így a csoport kora, melynek következtében a mozgás feltöltődik, folyamatos fluiditássá teszi. "1
Nos, a 30 évesnél idősebbek, a gyermekek felnevelése, nagyon eltérő nézetekkel rendelkeznek az életre, mint a gondtalan 20 éves idealisták. És gyakran egy idő után a mozgalom tagjai magukhoz ragadják magukat, hogy az unokák megszületésével a szülők közelebb kerültek hozzájuk, mint korábban, amikor saját apák és anyák voltak. A nagyszülők gyakran lágyabbak az unokáikhoz fűződő kapcsolataikban, és gyakran fontos szerepet játszanak az életükben.
Sőt, idővel, amikor az MNR alapítók meghal, és helyébe mások jönnek, amikor a demográfiai összetétele közel áll, hogy a társadalom egésze, a sok mozgás a túlélők között lesz „intézményesített kormányzati”, és elkezd keresni több, mint azok létrehozott vallás, amely egykor elítélte.
Az új vallásokat ritkán hozza létre bármely bizottság. Néha a szekták az elégedetlen emberek egy csoportjának egy nagyobb szervezetből történő visszavonásának eredményeképpen jönnek létre. Azonban gyakrabban a mozgalom alapítója és vezetője van, amely után különleges képességek vagy különleges ismeretek birtoklását ismerik el. Az ilyen vezetők követői feltétel nélküli hitre és elítélésre számítanak.
Szociológusok használja a „karizma” bizonyos értelemben eltér a szokásos szó használata, ha Charisius-Matic nevezhető popsztár és teológiai jelentősége, ha ezt a szót érteni a birtokában egy különleges kegyelem. Szociológusok értjük ez alatt, csak a hit a vezető követői, hogy ő (vagy ő) nagyon különleges (esetleg isteni) tulajdonságokat, hogy ők (a követői) önként beburkolta (vagy vele) egy speciális vlastyu.1
Majdnem definíció szerint a karizmatikus vezetők kiszámíthatatlanok; ők nem kötődnek a hagyományhoz vagy a szabályokhoz, semmiféle halálra nem számíthatók. Így a karizmatikus hatalom vezetőiként elismerik, hogy a mozgalom tagjai elismerik annak jogát, hogy diktálja őket, hogyan éljenek. El tudja dönteni, hogy hol éljen, mit tegyen, hogyan dobja el az ingatlanát, és talán, kivel és milyen kapcsolatokban (szexuális és egyéb) beírni.2
A karizmatikus vezetők nem léteznek minden új vallási mozgalomban. Ráadásul nem mindegyikük olyan formában használja a hatalmat, amelyet egy külső megfigyelő elítélhet. Vannak azonban ilyenek. Néhány adeptus számára a vezető karizmatikus természetének megértése csak akkor következik be, ha tagja lett a mozgalomnak. Mások soha nem ismerik el a karizmatikus hatalom vezetőjét. Sokan nem követik vezetőik vagy helyettesei utasításait, ha úgy vélik, hogy azok helytelenek, hülyék vagy fölöslegesek. Mások hirtelen rájönnek, hogy nem ismerik fel vezetőik különleges tulajdonságait, amelyek jelenléte korábban nem okozott kétséget. Norman Skonovd meglehetősen tipikus szavakat ad a mozgalom egykori tagjainak:
”. És gondolkodtam rajta, azt gondoltam: "Wow! Lehet egy igazi Messiás kezelésére egy idősebb nő? „Ezzel, mint minden elkezdődött. Nem sokkal azután, megszűnt úgy érzik, hogy tartoznak az Egyesítő Egyház, és nem akar foglalkozni vele. Ez az, amiért elhagyta a mozgalom” .1
Az idő múlásával a karizmatikus hatalom rendszerint rutinszerűvé válik.2 A mozgalom és tagjai nem érzik erős függést a vezető kiszámíthatatlan akaratától. Ez lehet az eredménye a halál az egykori vezetője a NBI vagy, különösen, ha a mozgás nőtt, az eredmény a napi irányítását egyre bürokratikus. Néhány kiszámíthatatlansága magából a szerkezet az új kormány, a szellemében Kafka, s idővel előfordulhat, hogy az új vezető gyakorolja az azonos felett a mozgás és tagjainak, valamint a régi. És mégis, a legtöbb mozgás elkerülhetetlen egyidejű létrehozását NBI változások, amelyek között a lazítás (legalábbis bizonyos tekintetben) a hatóság a vezető.
Bár az első hullám NBI, valamint a legtöbb mozgás született a harmadik világ ^ fordult a szegények és elnyomottak, az emberek többsége, akik csatlakoztak a leghíresebb a meglévő West NBI származik több kedvező háttérrel. Általában az ilyen mozgásokat, a Brahma Kumaris Elan Vital, Krisna Társaság Mozgalom Osho Rajneesh, Sahaja Jóga, a Szcientológia, transzcendentális meditáció, az Egyesítő Egyház a nyugati, az emberek jönnek a közép- és felső középosztály. Rendszerint jó oktatást és karrierlehetőséget biztosítanak.
A Függelékben // beszélünk a mozgalmak összetételéről, kezdve azokkal az emberekkel, akik alig ismerik az NSD-t és mégis alkotják a többségét, és véget vetnek azoknak, akik egész életüket a mozgalomnak adják. Természetesen a fiatalok, akik nem túlzottan terhelik a gondok, leggyakrabban csatlakoznak egy olyan mozgalomhoz, amely tagjai teljes elkötelezettségét követeli meg (az élet a közösségben és egy szervezet egész napra). Így az Egyesítő Egyház magját alkotók átlagéletkora 23 év. A "tagsági díjakat" feltöltő mozgások általában az idősebb embereket (30 év vagy annál több) vonzják, ha csak azért, mert csak annyi pénzt fizethetnek, hogy pénzt keressenek.
A felmérés akik küldeni a „Feast of integritásának és életerő” vagy „Feast személyes fejlődés” Skyros Center (és hogy, és egy másik - a görög sziget Skyros) kimutatta, hogy a szabály, vesz részt bennük, a”magányos ember .
"Lásd: Cashmore 0983).
2 James Richardson bemutatta a Népi Templom és más új vallások közötti különbségeket a következő nyolc pontban: (1) a társadalom helyzete és a válás ideje; (2) a jelenlegi és potenciális tagok jellemzői;
(7) alap orientáció; (8) rituális viselkedés. Lásd: "Népi templom és Jonestown: korrekciós összehasonlítás és kritika" - A vallás tudományos tanulmányának folyóirata, 19/3. 239-255.
A NRA NÉHÁNY JELLEMZŐI
a 30 éves és a felett álló szabad foglalkozások képviselői, az Őrző olvasása. * Két nőnek van egy emberje
Néhány mozgalom vonzza az idős embereket, különösen azokat, akik egyedül élnek, és gyakran nem találkozhatnak barátaikkal és rokonainkkal. Az ilyen mozgások általában olyan fiatalokat kínálnak az időseknek, akik segíthetnek a vásárlás és a házimunka terén. Ugyanakkor azt is megjegyezte, hogy egyes egyéni mozgalom tagjainak játszhat egyedül idős ember annak érdekében, hogy a házat vagy pénzt, hogy meggyőzze őket, hogy egy akarat mellett a mozgás. Ha a cél eléréséig, érdeklődés ezek az idős emberek eltűnnek, akkor lehet egyedül hagyni nélkül eszköze suschestvovaniyu2 (a személyes jellemzők a részt vevő személyek a NRM, még mindig lesz, különösen a fejezet <Что предлагают НРД потенциальным адептам*).