Baba-amulett és feltűrt csizmák, mintha egy tündérből, egy Tyumen futárszolgálat futár
Lyudmila Alekseevna tézisének bemutatásához egy babafej történetét meséli el. Oroszországban hosszú ideig kása volt az élelmiszer fő típusa: erőteljes vitalitással rendelkezik, könnyen emészthető és könnyen termeszthető. Ahhoz, hogy évente boldog legyen a szüret, a parasztok babamulettet készítettek. Egy új termés gabonáját öntötték, és egy teljes vászonzsákot húztak egy kötelet, és egy nő, a Föld-nedves nővér alakját adták. A babát zsebkendővel és más női tulajdonságokkal díszítették. Ha télen éhínség állt elő, megsemmisítették a "gabonát". De egy marék maradt a tavaszi vetéshez - egy jel.
Lyudmila Alekszejevának van ez a baba - a kedvence. Ugyanazokat a technológiákat alkalmazza, csak a modern "granulák" dimenziói sokkal rosszabbak, mint az előzőek. Végtére is eltűnt az ápolónőnek az éhség miatt fennálló funkciója. De Zyurkalova biztos: hiszen a baba még mindig megtörtént, ez azt jelenti, hogy még mindig bájként értékelik.
Közben a kézműves maga hímez ikonokat. Itt van a vallás és a pogányság kombinációja.
Lyudmila Zyurkalova részt vesz kiállításokon Tobolskban, Surgutban, Kurganban, Irbitben, Moszkvában. Néhány mű külföldön távozott: Pakisztánba, Kanadába, Németországba, az USA-ba ...
Az orvostudomány és a kreativitás gyermekkorából életre kelt. Az első, mint álom, a második - egy virág-búzavirág képét, amelyet az anyja hímzett. Az orvostudomány 18 éven át álom maradt - 1969-ben Lyudmila elment dolgozni. A kreativitás állandó társává vált: először babákra, majd magára varrta a ruhákat.
- Végül is nem volt sokféle ruhánk, és nem akarunk szürke egeret. Sheela és kötött magával - mondja.
A néprajzosok számára népszerűek a csizmák, amelyeket a híres Gzhel-kerámia és a Pavlovsky-Posad kendő alapján díszítenek. Lyudmila Alekseevna megjegyzi, hogy ezeket többnyire a házas települések lakói rendelik: a város számára ez nem túl racionális - a minta elkerülhetetlenül szenved, és a festmény nem olcsó.
A bemutatón a csizmák is nagy figyelmet szenteltek. A mester tele volt kérdésekkel: miért nem hajlandó?
- Otthon nehéz, hogy csizmát készítsen forró vízzel. De a festményhez száraz rakományt használok - mondja Lyudmila Alekseevna. - Minden nap 12-15 órát vesz igénybe a munka.
A mester észreveszi, hogy a vásárokon a lányok érdeklődnek a népművészet iránt. Az újszülöttek emlékeztettek arra, hogy mi az esküvői törölköző - egy díszes törölköző, fehér szálakkal piros szálakkal hímezve. Oroszországban az ikon alatt, a kenyér alatt használják. De legalább egy esküvői kenyér már nem teljesül, az újszülötteknek rushnikra van szükségük - hosszú életútjuk szimbólumaként - gondolja Lyudmila Zyurkalova. És örömmel hozzon létre egy törülközőt azok számára, akik egyetértenek vele.