Az ókori szlávok elfelejtett istenei
A szanszkrit árjainak szent nyelvéből a "svarog" szót "séta az égen" fordítják le. Az ősi időkben a nap fényét jelölték az égen, majd általában égnek nevezték őket, a mennyei fényt. Más szóval Roda fia, Svarog isten a Mennyei Atya. Néha egyszerűen Istennek hívták.
Svarog megdöntötte (hegesztett, létrehozta) a földet. Talált egy mágikus kő Alatyr hódoltak a varázslat - Kő nőtt fel, vált egy hatalmas fehér éghető kő. Isten töltötte nekik az óceánt. A sűrűbb nedvesség lett az első föld. Az indiai Védákban ezt a teremtést Pakhtaniem óceánnak hívják. Alatyr szokott más fontos célokra: a kalapácsütés rá - a repülő minden irányban szikra újaknak születtek és ratichi - égi harcosok.
A későbbi időkben a nagy varázsló, Semiton Kitovras (a görögök Centaur Chiron néven nevezték) Alatyr körül építettek templomot a Legmagasabbak tiszteletére. Így megjelent az oltár szó - a templomban a legszentebb hely.
Svarog megtanította az embereket, hogy főzzenek (hozzon létre) a tejes süteményeket és sajtokat, amelyeket egyszer szent élelmiszereknek, az istenek ajándékainak tekintettek.
Isten létrehozta a Kék Swargot - egy olyan országot az égben, ahol dicsőséges őseink élnek. Fényes csillagok a ragyogó szemük, melyekkel a nagyapák és nagyapák a mennyből a földi cselekedeteinkre néznek. "Svarganit" még mindig azt jelenti - csodálatos, mesteri módon teremt. A sütés és a "szedés" csak tűzzel és vízzel ("var" - szanszkrit vízzel) lehetséges. Svarog - a tűzforrás és a mester. Nem szó szerint, hanem mágiából, Velestől eltérően, de a kezei által teremt meg az anyagi világot. Törődött az emberek: ők adták a Nap-Ra (innen a szó öröm) -, és a tűz, ahol lehetett főzni az ételt, és amely felmelegedhet a vad hideg. Svarog az eget a földre dobta, eke és járom, hogy megművelje a földet; egy harci fejszét, hogy védje ezt a földet ellenségeitől, és egy tálat, hogy szent italt készítsen benne.
A Mindenható temploma az alátámmal állt az Elbrus szent hegy lejtőjén, a Kaukázus legmagasabban (5600 méter). Az ősi időkben ezt a hegyet különböző nevek hívták: Bel-Alabyr, Belaya Gora, Belina. A Belaya folyó azonnal folyik, és előtte állt a fehér város, ahol a fehér emberek éltek. Ezek a helyek az Alatyr színével kapcsolatosak - egy fehér kő, és a fújás arról, hogy milyen szikrák repültek. Ugyanezen a területeken a közelmúltig volt egy fenséges emlékmű a nagy szláv-orosz hős, a leszármazotta a fehér oroszok Busu Beloyar.
Talán a Mennyei Atya egyik legfontosabb dolga volt a Kicsi és Nagy Cola (körök), amelyeket azok teremtettek - földi és kozmikus.
Svarog - isten-teremtő és törvényhozó Svarozhich apa (Perun, Dazhdbog-Radegast Semargl-Fire-Wind és Stribog (?)), A Demiurgosz korrelálnak Héphaisztosz, a kilátások, az emelkedő orfikus hagyomány.
Bármely kovácsoltvas, bármi búvár - ez már Svarog temploma, ezért a modern pogány templomainak rendezése során érdemes megemlékezni. A Svarog fából készült bálványával a tűznek meg kell égetnie, a fémt önteni kell, és a bálványt is fémekkel kell bevonni. A Svarog templomán egy kalapács (vagy vas-nehéz pálcika) és egy üllő legyen. Svarog volt, aki elindította a vaskorszakot, és tanította az embereket, hogyan kell használni a vaseszközöket. A hangok kellemesek a Svarog számára - azóta. ő a kézművesek első védőszentje és minden mestervityh - kalapácsütés, csengő láncok és ordító tűz. Trebes Svarogu hozza a sajtot (sajttorta) és a túrót. A "túró" kifejezés azt jelenti, hogy - létrejött, egygyökér Svarog nevével, és a mennyei kenyerek szimbóluma. A bálvány Svarogu szerepe óriási kővel végezhet, amelyen a tűz szimbóluma látható.