Az ókori szlávok írásai
"A szláv-ariás Védák szerint a szláv-ari néptanulmányok alapja négy írásmód volt, amelyekből később minden más ábécé és ábécé alakult.
1.X, az arián Karuna (a rúnák egyesülete) egy pap levele, titkos rovás képek gyűjteménye. A fő 144 rúnák. Ezenkívül az idő, a tér, az irányok, a bővítés, a képek törlése, a képek behatolását stb. A "Fénykönyv" 256 rúnát használ, de még sok más van. Karuna egyszerűsített formái:
a) A szanszkrit (samckrit) független titokzatos papi nyelv.
A szanszkrit nyelv formája, amelyet a templom hegyén táncoltak át
különleges táncosok, és hívták - devanagarn (most ez csak szanszkrit font);
b) futár; c) szláv rúnák, rúnák Boyana himnusz; d) Szibériai (Khakas) rúna stb.
2. Da'Arii Turagi (az igazolt fényes út) a továbbított képek hieroglifája (ideogram). Olvassa el mind a négy irányban.
3. Rassenskoye figuratív tükör írás (mnowitz).
Ezt az írást az etruszk (tirrén) forgatókönyvnek nevezik, amely az öreg föníciai ábécé alapját képezte, amelynek alapján később egy egyszerűsített görög levél és a latin is létrejött.
Orosz tudós P.P.Oreshkin könyvében megfejtését ősi nyelveket „Babylon jelenség” is megállapítja, hogy egy nagyon sajátos vonása rasenskogo betűk (tükör), ami előtt volt besilnoy modern nyelvészet és annak kapituláns szlogen: „az etruszk nem lehet olvasni.” Oreshkin kéri ezt gyűjteménye okos, az ő véleménye, trükkök „trükk-rendszer” az ősi Rasen és adja meg ajánlásokat azok leküzdésére. De rasenskoe írni, mint látjuk az ő neve is szerves szintézisben formázott töltet betűk és szavak, valamint a módját, hogy azonosítsa a figurális tartalom.
Ez a jellemző többé-kevésbé jellemző a Rasiches (szláv "dvuhkoryad") írásbeli formáira. a vedikus nézet legfontosabb megnyilvánulása, amely szerint minden megosztott, újrakapcsolódott, nem létezhet saját tükröződése nélkül.
4. Szent orosz levél.
Az ókor szláv népeinek leggyakoribb levele (V. chudinov szerint "prakirillitsa" vagy "rúna nemzetség"). Ezt a papok használják, és fontos intergenerációs és államközi szerződések kötésével. A Szent Orosz Levél egyik formája a félig orosz levél, amelyet ismertünk, és amelyet Velesov könyve írt. "Vlesovitsa" (a név feltételes) tipológiailag idősebb, mint a cirill ábécé, írja V. Chudinov nyelvész, aki a szllabi írás és az ábécé közötti jelzőrendszert képviseli. A Veles-könyv szövegében egy hangzavar, mint a "csilingelés" megtalálható. a C helyett C-on. Nagyon gyakori a Novgorod nyírfa kéregben, és még mindig megkülönbözteti a Novgorod dialektust. "
Form levelek és a levél „Szlovénia”, amelyben, ahogy a szanszkrit, a szó több „tha” szerkezet „bha”, stb De a „Szlovénia” túl nehézkes írásrendszert a mindennapi kommunikáció, így később volt egy egyszerűsített formában „Szlovénia” a kötet, mindent átfogó drevleslovenskaya levél, amely a 49 karakter, képek (fő), ahol a rekord átvitelt nemcsak graféma forma szó, hanem annak figuratív jelentése.
"A IX. Században jelent meg. A "cirill" kifejezetten megteremtették (a Letter - my. Alapján). A régi bolgár nyelv macedón dialektusa a keresztény egyház könyvei irodalmi nyelvének (régi szláv) igényeinek megfelelően. Ezt követően az élő beszéd hatására fokozatosan felszívta a helyi nyelvi jellemzőket. Ezeket a későbbi regionális fajtákat általában a bolgár, szerb, orosz, stb. Egyházi szláv nyelvnek hívják.
szerkesztőség vagy kiadvány "(G. Khaburgayev, szláv szláv nyelv). így látjuk, hogy mi a szlávok szerint a régi szlávok és az egyházi szlávok, és hol, mikor és milyen körökben voltak használatban. A régi orosz nyelv (a levél világi, egyszerűsített változata) túlélte a petréni nyelvreformot.
5. Glagolitsa - kereskedelmi levelek, majd később felhasználták történeteket és keresztény könyveket.
6. szlovén népi levelek (jellemzők és vágások) - a rövid üzenetek hazai szinten történő továbbítására.
7. Tartományi (katonai) levél - titkos titkosítás.
8. A fejedelmi levél - minden uralkodónak megvannak a maga.
9. Uzel levél stb.
"Az ezer évvel ezelőtti események új információforrásának megjelenése mindig csoda. Nehéz elhinni, hogy néhány évszázad, a tanulmány az írott örökség őseink a tudósok figyelmét is csúszik valami lényeges, azt is megfigyeltük, beláthatjuk, például a műemlékek orosz rúnák. És nem akarták észrevenni? Valóban, a jelenléte ugyanazon rúnák ellentmond a helyzetét inert többségi tudomány bizonyítja, hogy a szlávok a keresztség előtt voltak fiatal törzs helyett nemzet ősi kultúra ( „The Return of Russian rúnák.” B. Toorop).
Az orosz történészek egy másik első osztályú felfedezése volt a pre-göndör szöveg, amelyet hagyományosan a "Boyana Himnusz hosszú darabja" -nak neveztek. A 61. sorból álló szöveg egészen az időtől szenvedett. A bázisában fekvő protográfot helyreállították, és megvan a saját neve - a Ladoga-dokumentum.
A Ladoga-dokumentum lehetővé teszi számunkra, hogy fontos következtetést vonjunk le. Az orosz rúnának meglehetősen széles körű keringése volt, és nem csak a papok között használta fel ilyen szent szövegeket, mint a patriarchát (Vlesova könyve). Ladoga és Novgorod természetesen nem voltak Oroszországban egyedülálló műveltségi központok. Az orosz rúna jeleit a 9.-10. század régiségeiről a Belaya Vezha, az Old Ryazan, Grodno látta. A Derzhavin archívum szövege egy olyan írásos hagyomány fennmaradt bizonyítéka, amely a világ minden táján létezett.
Mind a törött műemlékek információinak általánossága nagy mennyiségű. Udrevlenie történelmi hagyomány, lerakták alapjait, hogy az elején a XIX században (a dátum sulakadzeeskoy másolat) teszi a gondolata hamisítás „Patriarsi” (Mirolyubovo - a miénk) nevetséges. Sulakadze napjaiban gyakorlatilag a patriarchátus összes információja ismeretlen volt a tudomány számára. A keresztény krónikások a pogány szlávokról ugyanazt írják, mint ma: ". és Bivákuban egymásnak, minden tisztátalan dolgok tisztátalanok, és a házasság Asshasha úrral van. ”.
Milyen időszerű ez az ősi prófécia a mi napjainkban! Derzhavin egy példát mutatott a sikeres összecsapásokra emlékezetünk megsemmisítésével. Egészen a közelmúltig az orosz nép nagy fele harcolt az orosz rohadt ürügyért, és végül megnyerte. A csodálatosan megmaradt oldalak szláv civilizációt tárnak fel nekünk, nem kevésbé ősi és kevésbé gazdag, mint bármely más nép civilizációja. "