A Megváltó Korona - Akadémia - Foma
Timothy Kitnis, történész, teológus, a zarándokhely kulturális és oktatási központjának vezetője, ap. Thomas Európában
A ciklus minden előadása megtekinthető itt.
Crown Tövisek - az egyik legcsodálatosabb szentélyek, ami most jelenleg található egy nagyon híres katedrális Párizsban - Notre-Dame de Paris, és meg kell tenni minden első pénteken minden hónapban három órakor, amikor a mi Urunk, Jézus Krisztus meghalt a kereszten, akkor minden bizonnyal bizonnyal az egyik legfontosabb kegyhelye, nemcsak a nyugati, hanem a keleti keresztények. Sőt, ez a szentély Párizsba került Konstantinápolyból. Mi ez a szent dolog?
Pontosan dokumentált után már tabudöntögető válság, a Szent Korona Tövisek van Konstantinápolyban, és ő nagyon híres a templomban, amíg 1204-ben, ahol az apát volt egy nagyon híres ember, egy püspök, a szellemi - Nicholas Mesarites. Ő írta le az Úr temetkezési fátyáit, és leírja a tövis koronáját. És itt írják le Bizantinban, hogy illatosnak és virágzónak nevezi. És akkor nem értem, hogy ez valójában egy bizánci sző szavak, például az irodalmi túlzás, sőt a töviskorona egy csoda, és közben ilyen eltolás, különösen nagypénteken nyilvános istentisztelet Konstantinápolyban, a csoda és virágzott - van egy véleményt . Mivel 1204-ben, miután Konstantinápoly meghódították a keresztesek rongáltak, a töviskorona először a birodalmában a latin császár, a tény az, hogy mivel 1204-1261 volt a latin Birodalom Konstantinápoly. Nikolay Mesarit az útközben a latinok és a görög párt között kapcsolatot tartott, egyszerre megpróbálták megegyezni. És a töviskorona, mint egy nagyon fontos szentély, a latin császár kezében volt. Azonban ne a birodalom volt a dolog meglehetősen alacsony jövedelmű, enyhén szólva, az egyetlen, aki hasznot nagyon jól ezen a hadjárat - ez volt mindegy velenceiek, velencei bankárok és állandóan kellett felvennie a birodalomnak tartalmaznak, beleértve a és védje meg a különbözőektől, például a mongoloktól. És a végén, ő vette kölcsön a velenceiek, mint a garancia, hogy a tartozást vissza, letette a töviskorona.
De ugyanakkor azt írta, hogy az unokatestvére méltó Franciaország királya, Louis IX aki megdicsőült a katolikus egyház szentként egy levél, hogy a szentély most velencei kéz, jó lenne, hogy Franks semmit amelyek ebből a hadjárat, bár szentélyek megőrizték kezét. És valóban a király nagyon meleg szívű ember, élő hit. A velenceiekkel tárgyalásokat folytat, és a tárgyalások nagyon érdekesek, nagyon intenzívek. Velenceiek azonnal rájött, milyen fontos volt ez a szentély erre király és kicsavart olyan áron, hogy egyszerűen Louis IX egyáltalán vágy, Franciaország akkori állam nagyon jól, nem tudott kifizetni. Egyesek szerint ez szinte Franciaország éves jövedelme. Amikor beszél elakadt, és amikor a velenceiek rájött, hogy semmi sem kapcsolja, az általuk dobott le az árat, de hozzátette, egy feltétellel, hogy a legtöbb tüskék maradnak a kezükben, és lesz, mint egy ajándék, vagy akár egyszer szerte a templomban az első helyen Európában. Valóban tövis a töviskorona, és a gróf 63-70, most a különböző helyeken, és Velence és a lisszaboni és természetesen az azonos Párizsban. Tehát, a király nem lenne együgyű, tudta akivel foglalkoznak, így a két dominikánus szerzetes, aki látta a töviskorona még azelőtt, hogy elfogták Konstantinápoly keresztesek, menjen el egy nagyon megbízható különítmény közvetlenül a velenceiek vegyék töviskorona és mindegyiket 12 órán át, az egyik alszik, a többi órát.
És ilyen óvintézkedések kegyhely hozta Párizsba a király maradt, kitűnő, nagyon kedves emlékeket szemtanúk eltávolítja az összes jelvényeket a királyi különbségek testvérével, még emelte ruhadarab, egyszerű ing, mezítláb volt ez a szentély, és együtt Testvére, Orleans herceg folytatta imádságát, sírt, az emberek körül sírt. Általánosságban ez egy nagyon megható leírás. És mi több, a párizsi kastélykápolnában Louis újjáépítése egy csodálatos templom, amely most is látható - ez az egyik remeke gótika gyöngyszeme a Sainte-Chapelle kifejezetten a tároló a töviskorona.
A XVIII században, a francia forradalom alatt, szerencsére a szentély nem volt sérült, mert Robespierre rendelte el kell távolítani a vallásellenes múzeum, mind a okulására, hogy ... nem, mint egy szentély, hanem múzeumi darab. És ennek köszönhetően a szentély túlélte. Fennmaradt 1804, amikor nem volt Napoleon koronás király, ő lett a császár a Notre-Dame de Paris visszatér. Visszaadja az egyház és azóta ez a Notre Dame, védett svyatogrobskim testvériség hogy alakul ismét Franciaország a XIX században, és még mindig ez a csodálatos szentély látható a Notre-Dame de Paris.