A keresztény újság az ébredés szavát
Miért engedte Isten a gonoszt a földön?
Ez egy nagyon fontos kérdés, amelyet sokan kérnek, bár különböző formában. Miért engedélyezte az Isten a gonoszt egy napon, és beismerni azt a mai napig?
Isten teremtette az egész univerzumot és a világunkat tökéletes, bűn és gonosz nélkül. Minden nagyon jó volt, és mindenütt a tökéletes szeretet törvénye uralkodott. De mivel a szeretet az egész teremtés önkéntes alárendelését jelentette Teremtőjének, Isten teremtette az érző lényeket szabad akaratukkal. Ez bizonyos kockázatot jelentett, mert valahányszor valaki választaná az engedetlenséget és az engedetlenséget. De a Teremtő egy szabad teremtéssel akart kommunikálni, és nem az engedelmességre programozott robotokkal.
Ugyanakkor Isten az ő bölcsességében előre látta, hogy előbb-utóbb ilyen visszavonulás történne. Ezért biztosított egy utat egy lehetséges helyzetből.
Isten szent és tökéletes. Semmi tökéletlen lehet a szentség jelenlétében. Ahogyan naprokaznichavshy gyerek kényelmetlenül érzi magát mások előtt, vagy az elkövető, hogy a helyes dolog, mert a bűnös nem tud élni jelenlétében szentség. Ezért a bűnös elpusztul az Isten dicsőségéből; a bűn fizetése a halál.
Isten nemcsak az élet forrása, hanem életet is táplál, hiszen senki és semmi a világmindenségben nem halhatatlanság, kivéve Isten maga. A bűn az ember megosztását az Istennel hozza létre, és ezért nincsen életben önmagában, az ember fokozatosan öregszik és meghal.
És akkor egy napon a bűn nyilvánult meg. Az egyik legmagasabb angyalok, kérubok beárnyékolja az Isten trónja, a szépség, a magasztos helyzetét és az ő büszke és előnyös a magasabb kitüntetéssel. Az ő bűne a mennybe felkeléshez vezetett, amikor az angyalok egyharmadát nyíltan elhúzta Isten szeretetének szabálya ellen. Azt nem mondhatjuk, hogy ez volt minden harmadik angyal, de minden lakója az ég három csoportba oszthatók - azok, akik hűségesek maradtak Istenhez; Azok, akik követik a felkelő angyalt; és azok, akik maradtak a mély válság, nem tudván, hogy kinek van igaza - Isten, vagy Lucifer, aki azt állította, hogy az ő uralkodása lenne a legjobb.
Az Úr igazságosan elpusztíthatta a lázadó angyalt, aki Sátán és az ördög lett. Isten az egész istenek emlékezetéből is kitörölhette ezt a komor jelenetet. De Isten ilyen cselekedete nem oldja meg a bűn problémáját, hiszen a végtelen örökkévalóságban az ilyen esetek újra és újra felmerülnek. Ráadásul az egyik fél megkérdőjelezheti azt a következtetést, hogy Isten csak azért pusztította el a Sátánt, mert meg kellett szabadulnia egy olyan versenytárstól, akinek valóban jó szándéka volt. Aztán, ahelyett, hogy elpusztítaná a bűnt, új, szélesebb lázadást váltana ki Isten ellen.
És így az Úr úgy döntött, hogy egy másik utat követ. Ez az út először nagy áldozatokat követelt, de garantálta az eredményt. Ugyanakkor nem volt szükség méltánytalan cselekvésre, a lázadás emlékeinek eltávolítására az égiek emlékezetéből, megfosztva őket a választási szabadságuktól. És bár Isten módja nem volt áldozat és veszteség nélkül, de mindezek az áldozatok időben és számban korlátozottak voltak.
Mit tett Isten? Cselekedett, mint bármely bölcs vezetõ, akinek az alárendeltje cselekedne. Képzeljen el egy gyárigazgatót, akinek egyik mérnöke kampányt indított a főnöke ellen, mondván, hogy jobb módja van a növény kezelésének. Ha a rendező azonnal lerázta a mérnököt a rágalmazásra és a fegyelmezetés felbomlására, akkor egyesek úgy vélik, hogy "a szem igazsága megrándul" az igazgatónak. De a bölcs rendező lesz ilyen mérnök, és felajánlja neki egy boltot és egy bizonyos időszakot, hogy ne csak szavakkal, hanem tettekkel is bizonyítsa magát. És akkor mindenki legyen bíró: ha a mérnök valóban jobb lesz, akkor a rendező készen áll a székére. És ha nem? Nos, akkor egy ilyen mérnöknek nincs helye ebben a növényben.
Ugyanaz, amit az Úr tett a Sátánnal. Szerencsére ez a "bolt" volt a mi földünk. Ádám és Éva figyelmeztetett a veszélyre, és teljesen elutasíthatják a Sátánt, és nem engedhetik meg a trükkjeiket. De Eve hitt a kígyó szavainak, mint Isten szavainak. Így az emberiség felismerte az elesett angyalt, mint "istenét", és megadta neki a földön uralkodó uralom jogát. Sátán az ő rosszindulatában régóta elpusztította földünket, ha az Úr nem állította meg. De a föld és az ember Isten alkotása volt, mert Isten továbbra is ellenőrizte a lázadó bolygó eseményeit.
Isten igazsága nem engedte meg, hogy megakadályozza a Sátánt abban, hogy eljárjon, ha ezeket az akciókat az ember önként megoldotta. Isten tiszteletben tartja az ember akaratát. Ugyanakkor, azok számára, akik szeretnének leszokni a Sátán felett, és a bűn, Isten biztosított megváltás személy a fiát. Az ígéret egy Megváltó kapott Adam bukása után, és a halál az áldozati bárány, akitől az Úr teremtette az embert bőrruházat, hogy elrejtse meztelenségét, jelképezi a halál az Isten Fia, akinek igazsága ruha fedi a bűneit a bűnbánó bűnösnek.
A bűn hatása alatt a Sátán a világunkat önpusztítóvá vezeti. Ha Isten nem adott halált a bűnösnek, a pokoli gyötrelem elviselhetetlen lenne. De az embernek adott irgalmában Isten korlátozta az ember életének napjait a halálra a földön. Sátán megpróbálja ezt a halált a legfájdalmasabb személy számára megtenni.
Miért vár Isten még mindig, és nem fogja véget vetni a Sátán uralmának? Vajon a földi szenvedés és szenvedés története még mindig nem elég ahhoz, hogy megmutassa Sátán jellegét? Kezdetben Isten adta Sátán elég idő, hogy fejlessze a szabály, és megmutassák valódi természetét, és ez a harmadik része az istenek, akik a veszteséget, Lucifer, azzal is képes volt felismerni a szerető Isten jellemét.
Aztán a világ Megváltója földre jött, emberként élt, hogy példát mutasson az isteni életre, majd meghalt a halálunkkal, hogy életünket élhessük. A kálvári Krisztus halálával a bűn és a Sátán győzelmét ért el.
Úgy tűnik, miért vár? A világegyetem már tudja, ki az, aki. Talán érdemes elhagyni Sátánt örökre? De most Isten várja az embereket. Nem akarja, hogy bárki meghaljon anélkül, hogy megismerhette volna az üdvösséget és megválasztaná az életet. És amint az üdvösség jó hírét hirdetik az egész világon, akkor Krisztus második alkalommal fog jönni, hogy véget vessen a gonosznak és a Sátánnak, és örök életet adjon azoknak, akik követni akarják az igazságot.
Sátán is tudja, hogy elvesztette, de csak egy harcos, aki bekerült a környezetet tartja készen utolsó gránátot felrobbantani magát együtt a legnagyobb számú ellenség, amikor közelebb hozzá, és a Sátán most mindent megtesz, hogy elterelje vele, hogy a halál minél több, mielőtt tudni a tervezett mentési őket, vagy sin megkísérteni még azok is, akik már megszerezték a Megváltó hit által.
Ezért van az utóbbi időkben annyi szenvedés. És ezért azok, akik élnek tisztességtelen, most minden előnyét élvezhetik a béke - Sátán arra használja őket, hogy megtévessze másoknak, és megnyilvánulni hatalmát. De az Úr megígérte nekünk, hogy mi a szenvedés ebben a világban és a szenvedés nélkülözés kedvéért azt, hogy sokkal nagyobb jutalom az örökkévalóságban, így mindezek a rövid távú szenvedés a mi úgy tűnik, hogy nekünk egy nagyon kis ragadozó a részünkről megszerzése örök üdvösséget.