Ortodox apologist - Az ortodoxia ma súlyos veszélyben van

Protopresbyter Theodore Zizis

Thesszaloniki Egyetem professzora. Arisztotelész

Ha ma valaki azt mondja, a közelgő veszélyt, hogy jellemezzük a „kindinologa” (azaz tanulmányozása veszélyes helyzeteket), ez az, amit ő attól tart, beszél a veszély, amikor a valós hiánya. Örülnénk, ha nincs veszély, hadd jellemezték, mint „csalók”, „hazugok”, „őrült”. A mi mai beszélgetés Isten kegyelme és az imákat sok szent, aki küzdött, hogy kapcsolja a saját korában a veszélyeket, amelyek veszélyeztetik Szent ortodoxia lett vértanúk és hitvallók, röviden bemutatni az adatokat, az okok, amelyek nagyon világosan és minden esetben világosan látható a közelmúlt, hogy egy jel, ami a meglévő veszélyben van, és emiatt felszólítjuk az óvatosság és józanság. Lássuk azonban, mi a mi korunkban a veszély sokkal nagyobb és súlyosabb a múlthoz képest. Az okok, amiket adok, nem lesz az egyetlen, de rendkívül fontos.

1. Az ökumenizmus és papizmus lefoglalása szinte minden helyi ortodox egyházban

Jelenleg csak két autonóm egyház, a grúz és a bolgár hagyta el az egyházak világtanácsát, és az ökumenizmustól távol tartja a távollétet. Természetesen a grúz egyházban valami figyelemre méltó és imitációra érdemes volt; az ortodox hitben egyesült emberek, az egyházi teljesség, sok papok és szerzetesek kényszerítették az egyház vezetését, hogy kövessék az ortodox utat! Valóban elképzelhető, hogy a legtöbb egyház számára lehetetlen álom, ahol az ökumenikus vezetés teljes mértékben irányítja a helyzetet, és a fenyegetések, üldöztetések és tilalmak megfojtják és fonják az ortodox hangokat. Tipikus példa Románia, ahol a kommunista rabszolgaság és az elnyomás helyébe a legtöbb ökumenikus püspöke ökumenikus merevsége vált. A kolostorok az ortodox laikusok menedékének maradnak.

2. Görögország egyházának megváltoztatása

3. A teológiai fakultások felbomlása

Ez a tényező a teológiai környezet ökumenikus bomlása, a papok leginkább neveltető teológiai tudományok, az ökumenikus gondolkodás és oktatás teológusainak képzése következménye. A hittudományok, a túlnyomó többség, az ökumenikusok tanárai, a fiatal teológusok tanítják ezt a gyülekezetben és iskolában. Most először az ökumenizmus is felbukkant a népszerű iskolák és tornaszetek vallási tanulmányairól szóló tankönyvekbe. (.)

4. Elválasztás és habozás a Szent Hegyen

Az ortodoxia veszélye napjainkban megszaporodik, hiszen még a "Szent Hegy, az Isten Anyjának kertje", amelyet az "ortodoxia idézése" -nek tekintünk, szétesik és visszatartja a kijelentésekben. Számos olyan eset van, amikor a Szent hegy megemelte egyhangú és erős hangját a patriarchák és a püspökök ökumenikus elvei ellen.

5.Absolyutnaya függőség papok cölibátusban és a házasság, a hely és a vágy, a püspökök, akik megszokták, hogy válassza ki a szent kánonok és saját belátása szerint, megfélemlítő és fenyegető rezisztenciát mutató, még a hit dolgaiban.

A eltörlése a plébánia, mint közösség, úgy vannak kialakítva, hogy a papok egy sokoldalú jó kapcsolatokat az Egyház teljessége a hívőknek, és most az abszolút gazdasági függetlenség efimeren (t. E. Hétköznap papok) (az ő hívei) növeli a megítélése szolgáltatás sok pap, mint egyfajta szakma válik egyik fő törekvése, hogy jó kapcsolatot a püspökkel, annak érdekében, hogy ne veszítse el a helyüket, vagy jelöljenek ki egy jobb, vagy gazdagabb plébánia.

A hívők katekézisének szinte teljes hiánya a hit ügyein

Az emberek valódi és objektív információinak óriási hiánya van.

A világi és az elektronikus sajtó, talán az egyházi vezetés minden ökumenikus és szinkretikus elve akadálytalanul tapsol, és nevetségessé teszi a múltba vezető összes hagyományos pozíciót és értéket. Ma a Görög Egyház sajtó és rádióállomások lelkesen adnak minden ökumenikus kijelentést, míg az ortodox szavazatok továbbra is elszigeteltek.

A klérus és az emberek szekularizációja.

A varázsát és vonzerejét a világ elviszik, és az a következménye, gyengül a féltékenység és a harc a „keskeny és rögös utat” az evangélium és a szentek. Ott nagyon gyakran javasolt érv néma és közömbös: „Az egyház soha nem szenved ellenállhatatlan, ne félj.” Valóban, az egyház nem lehet megsemmisíteni, mert Krisztus Teste az élő Krisztus, akkor maga Krisztus, amely átterjedt több mint egy évszázada. Megvan a bizonyosságot Krisztus, hogy „a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene.” (Mt. 16,18). A veszély nem tartozik az egyház, amely örökre létezni fog annak vezetője, a Krisztus, hanem hogy az egyház tagjai, a hívek, akik veszélyben vannak a pusztuló, amikor a veszteség jobb hit - ortodox és uralkodása eretnekség és a hiba. Amikor az ortodox hit elveszett, függetlenül attól, hogy valaki szent és erényes sztrájkol, nem mentett meg? Éppen ellenkezőleg, a megfelelő hívő, ortodox egyház, mentett, bármikor, és a legnagyobb bűnös megbánja és megvallja, hogy a bűneit. A bűneink veszélyét a bűnbánat és a vallomás győzte le, az eretnekségből fakadó veszélyt semmi sem legyőzheti; ő egy eretneket vezet a veszteséggel. Az Úr maga jelezte a hamis pásztorok veszélyét, akik megpróbálják becsapni a nyájat. A hívők nem kell hallgatni a „hang zsoldosok”, míg a jó pásztor feláldozza magát a megváltás a juhok, pastyr- zsoldos közel a veszély elmenekül, és hagyja, hogy a farkasok, azaz eretnekek, juhok elrablására és szétszóródására (János 10,1-16). Ezért és Szent .. Az apostolok és az atyák a prédikáció a prédikációt nem megnyugtatja magát tétlen, „nem kell félni. ne aggódj, az egyház soha nem érinti”, de az egész életét, amint az a levelüket, volt egyfajta éber folyamatos, hosszú harc uralkodik ép vagy igaz hitet, hogy az eretnekek nem sikerül ezt a hitet iszappal hogy más evangéliumot, egy másik Krisztust hirdetjenek ki, eltulajdonítva és vágyaikhoz igazítva. Legtöbbjük vesztették életüket lett mártírok „a Krisztusért, hit, a szentség, a” nagy hitvallók és a tanárok az igazság üldözték, sértegette, rágalmazták, zloslovimymi hal meg minden nap. (.) Presbiter Ephesus, Pál apostol, közeledését érzékeljük haláláig Miletus, ajánlott, mint az első lelkipásztori kötelessége, hogy imádkozzanak a magunk és a nyájat, hogy táplálja a templom, amely a Krisztus által alapított nem közömbös, filozofáló, megnyugtató, vlastvuya lehet szociológusok és boldogan éltek , de, mint Ő, átvette vérét. Ő megjósolja nekik, hogy "lesznek vad farkasok, nem kímélve a nyájakat" eretnekek. És mi a legkeserűbb és szomorú, az a tény, hogy az egyik, mint maguk a papok, püspökök és papok „támadnak férfiak, akik fonák dolgokat beszélnek, hogy magukhoz vonzzák tanítványokat” (ApCsel 20, 30). És mivel ez volt a jóslat és a próféták, rövid idő alatt, teljesítették, és végre az egész életét az egyház, hogy nem nyugtatják, de fúj a kürt, trombita éber, a figyelem és éberség cső. Azt mondja nekik: "Vigyázz, emlékezzetek rá, hogy három évig, éjjel és nappal könnyekkel tanítottam." (ApCsel. 20 31) Ez Pál „nézni” egy hívást, hogy elhagyta, és sok a papság mondjuk rossz, figyelembe hívő ortodoxia az igazság, és dobták a hálózati hibák pápaság és ökumenizmus. Pozíció ringatja „Az egyház soha nem szenved” a helyes, de ne nyomja a tétlenség és a közöny és a harcot: küzdelem, kemény, bevallom, és Isten nem hagy az egyházát. Anélkül, mi segítséget (szinergia), amely a tanítás hitünk Isten hagy minket, mert Ő nem menteni anélkül, hogy saját vágyait és az emberi vágy iránta, ellentétben a hamis protestáns tanát abszolút predesztináció. Azonban a történelem arra tanít minket, hogy az egész ősi helyi egyházak eltűnt, valamint a hét egyház az Apokalipszis, és még sokan mások már meggyengült, és jött a haldokló elsősorban azért, mert visszaesések, árulás hit részéről lelkipásztorok és a hívek. De megállapítást nyert, és van egy templom, kereszténység magasztos és szaporodnak rovására más népeknek egyértelmű detovoditelstvom vele megfeszített alapítója, de az igazságban járnak. West eretnek, büszke indulás kívülről a szenvedés, ami annak a jele, isteni pedagógia és a látogatók, teljesen elvesztette keresztény lényege, elidegenedett kereszténység. És ez a lelki pusztulás még rosszabb, mivel a lelki halál sokkal rosszabb, mint a fizikai halál. "És ne félj azoktól, akik megölik a testet, de nem tudják megölni a lelket." (Mát. 10, 28) Egész Európa egy hatalmas temető a halál szaga, amiért felelős romanizmus és a protestantizmus. Ez a szag az ortodox egyház tűri barátságok, találkozók és látogatások képviselőivel ilyen eretnekség, amit valóban ismeri a „templom” a „az üdvösség útját.” Úgy vezetett nyugati nemzetek lelki halál, mi ehelyett a megelevenítő és a megtakarítás igazság az ortodoxia, annak érdekében, hogy mentse a saját emberek, mi provokál zavar és kétséges a mi áldott nemzet és sürgette, hogy a halál, azért, mert elpusztítja meghatározás Saints Atyák, és ezért nagyon egyszerűen átment az igazságról az eretnekségre, az életről a halálra. (...) Hamarosan keressünk egy görög ortodox görögöt, és nem fogjuk megtalálni. Elveszítjük a gyerekek, a következő generáció már fosztották meg, míg a többség nem látja a veszélyt, mint a struccok elrejteni a fejüket a homokba. Sőt, az egyház nem tűnik el, akkor létezik, még ha ez a három ortodox, több tízezer lelket eltűnnek, ortodox és a heterodox. (.) Az arc ez a nyilvánvaló veszély, melynek közelében ma is veszélyes, nagyon veszélyes, mert a közelmúltban már, meg kell, hogy felébredjen ébredni az alvó tudatlanság miatt az ortodox emberek. (.) A szavak a pátriárka Gennadius Scholarius nézi az elkövetkező megsemmisítése konstantinápolyi „meg kell, hogy felébredjen a város, hogy alszik, és nem ismeri a gonosz, hogy nem jönnek.” (.) Nézzük csökkenni fog a térd és imádkozz Krisztus, aki úgy tűnik, hogy azért, mert a mi értéktelenség alszik a vihar idején, hogy felébredt, megdorgálta a vihar, eltörölte a szakadások és visszatér az elveszett, mind eretnekek a Szent Egyház, mert csak ez hoz létre igazi egységét. Nem szabad csüggedjen, hanem örömmel szenvedni, és várja, ennek eredményeként a győzelem és a diadal Krisztus, és nem az Antikrisztus.

A "Ortodox apologist" honlap szerkesztőségi irodája köszönetet mond Fr. Theodore Zisis erre a mélyreható és objektív cikkre, arra kényszerítve, hogy minden hívő ortodox egyház felébredjen, kezdjen felébredni a hibernálástól. Minden, amiről írt. A Theodore az ortodox egyház megsemmisítésére és szétesésének egyértelműen kidolgozott tervének végrehajtására. A moszkvai patriarchátus orosz ortodox egyházának állapotát szem előtt tartva meglepő hasonlóságot találunk a tervben és az ortodox tudat bomlásának gyorsan fejlődő folyamatában a püspökségben, a papságban és a laikusokban. Az ortodoxia egyre inkább megvalósul egyfajta "lelki vigasz" formájában, és nem az egyetlen menedék az emberi lélek megváltására. Az ortodoxia egyre inkább kulturális örökségként ismeretes, de nem eszköz arra, hogy az emberi lelket "Krisztus képére" alakítsa át, mint Krisztus és Krisztus egyetlen és igaz útját.