Élő bűncselekmények ~ valóság átverés
A harag a túlzott koncentráció következménye a jövőben és a tevékenység gyümölcseinek értékelése. Ha egy személy túlságosan hozzá van kötve az életterveihez, és nem él a jelenben, akkor ártatlanság vagy csalódás van ítélve. Akkor mennyi ember viselhet haragot az egyén nagyságának és érettségének egyik jele.
A mérlegelés megfosztja az embert a cselekvés szabadságától. Az indokolatlan elvárások helyett az ember továbbra is a múlt érzelmekhez ragaszkodik, nem engedve ugyanakkor új kilátásoknak és lehetőségeknek az életében.
Kétségtelen, hogy mindenki haragot kapott, úgyhogy a jövőben a idealizmus és a várakozás mindenki számára benne rejlik. Ezért a bölcs Vidura feltárja az egyszerű megkérdőjelezés módját. Tehát ma arról fogunk beszélni, hogy hogyan alakítsuk ki a csalódottság frusztráló pillanatait türelmetlenül bosszantó szokásait.
A harag gyökerében a tudatlanság, a helyes tudás hiánya. Ha valaki valami sötét szobában ül valamit, bármelyik embert hibáztathatja, a bútorokból, amelyek a szobában állnak, és véget ér az Istenhez, ami lehetővé tette ezt a szerencsétlen helyzetet. De amikor az érzelmek azonnal elhaladnak, akkor biztos következtetésre juthat, hogy ez a személy elfelejtette bekapcsolni a fényt. A hazugság oka nem lehet külső, mert a bosszúság érzése belülről felmerül. Külsőleg fájdalmas lehet, nem kényelmes, elveszíthet valamit vagy valakit, de ezek a helyzetek bármikor tapasztalhatják harag nélkül.
A megbocsátás a múlt horgonyainak memóriájának törlése, amely egy helyen megtartja és megakadályozza a fejlődést. Bocsáss meg gyakrabban, bocsáss meg még azokat a körülményeket is, amelyek nem érdemelnek megbocsátást, ugyanakkor megtanulják az életet és tapasztalatokat. Olyan ember számára, aki tudja megbocsátani, nincs veszély ezen a világon.
Egy kedves ember a mások jólétére koncentrál, ezért nincs bűncselekménye. A sértések mindig önzőek, és ha eltávolítja vagy elnémítja az egocentrizmust, akkor a csalódás alapja megszűnik.
Meg kell jegyezni, hogy a kedvesség szorosan kapcsolódik az ember szándékainak őszinteségéhez, így a jóakarat mechanikus megnyilvánulása lehetetlen.
Az igazság az a képesség, hogy egy személy beismerje magát és a világot vágyaiban és szándékaiban. A jövőre vonatkozó várakozások az emberi vágyak és célok alapján alakulnak ki. Ha a vágyakat mintázzák vagy kivetik, akkor egy személy csalódást érez. Ha igaz a magad és a világ számára, akkor egy személy kiküszöböli a haragot. Úgy tűnik, hogy a gyomnövényeket még a vetési szakaszban is tudatosan gyomlik.
4. Szerelem az igazságért
A lelki élet egy klasszikus csodaszer a karakterhiányok sokasága számára. Ebben a konkrét esetben az a megértés, hogy a világegyetem magasabb és finom törvényei vannak, megadja a személy bizalmát minden olyan életkörülmény kedvességében, amelyet az úton találkozni fog. Az ilyen megértés alapvetően kizár egy bűncselekményt vagy nagymértékben lágyítja, megkönnyíti az elfogadás és a megbocsátás.
Fogadd el az idejét, hogy elérd a céljaidat, és egyszerűen nem lesz alkalmad bűncselekményre, mert az elméd fogságba kerül a közelgő ügyekkel kapcsolatos gondolatokkal szemben, nem pedig arról, hogy mi történt, és mi nem. Az emberiség sok szenvedésének és csalódásának oka az inaktivitás. Bár mindenki tudja, hogy rendkívül aktívnak kell lennie, bármennyire is lehetséges, a kényelem és a tétlenség zónájába esnek. Ha valaki nem érti belső potenciálját, akkor van egyfajta bűntudat, de többet is erről más kiadványokban.
Az emberek tisztelete automatikusan beállítja a távolságot a biztonságosnak a frusztráció miatt. A mások iránti szentimentális hozzáállás a várakozások kudarcáért van ítélve, mert a feszült közeli kapcsolatokban nincs elég ismeret egymás iránt, és természetesen az emberek elvárásait nem fogják megvalósítani.
A tisztelet bizonyos pillanatokban száraz minőségi karakternek tűnhet, de valójában nem. Az illetékes tisztelettel sok ember észrevétele van és a kapcsolatok mélyreható ismerete. A tisztelet elég nehéz, mert ez a minőség egy személy türelmét, kitartását és figyelmét igényli.
Gondolkodva a fent leírt 6. és megfigyelésről, kétségtelenül kényelmesebb leszel a csalódásokkal és a kielégítetlen elvárásokkal. Mindig arra törekszünk, hogy növekedjünk és jobbá váljunk. Ne a társadalomra, hanem magadra, hogy érdekesebbé és kényelmesebbé tedd magadban, hogy magadban mindig és mindenütt magadban nyugodj meg, és nyugodj meg és maradj meg, ami körülötted történik.