Az oroszok ruháinak, az oktatók társadalmi hálózatának
Aláírások a diákhoz:
Befejezett: 11. fokozatú diák Korobkina Natalia; Leader: tanár MHK Boldina TV MOU Divnogorskaya SOSH Az ókori Oroszország lakóinak ruhája
Megjelenése az orosz nép időről időre élénken jellemzett ruhát. A külső kép az általánosan elfogadott esztétikai eszméhez kapcsolódott. A nők - egy fehér arca fényes elpirult, csillogó szemöldök, és a férfiak - egy vastag szakáll. A ruhát egyszerű textíliákból varrták, és egyszerű vágással és rengeteg díszítéssel díszítették: karperecek, gyöngyök, fülbevalók.
Az ókori rusz divatját elsősorban az éghajlati viszonyok befolyásolták. A súlyos tél, viszonylag hűvös nyár, zárt meleg ruhák megjelenését okozta. Az emberek fő foglalkozása a földtulajdon és a szarvasmarha tenyésztése volt. Ez is meghatározta a ruházat stílusát.
Az öltöny alapja egy ing volt. A vászon ing alapvetően mind az alsó, mind a külső ruhák funkcióját végezte. Az ujjai varrtak, hosszúak és keskenyek voltak. Néha az ecset körül a hüvelyen tettek zarukavye. Ünnepélyes esetben a ruhák tetején - lekerekített keskeny gallér, nyaklánc. Az oroszok ruhájának kötelezõ része portokként szolgált - keskeny, hosszú, szûkítve és bokáig. A felső ruhadarab, mint a gyeplő, amelyet a fej fölött viseltek. Az orosz katonák viszonylag rövid láncszemet és héjat viseltek. A nemesség ruháját egy kis bizánci-római köpeny egészítette ki.
A női jelmez alapja egy ing volt, amely különbözött a férfi ing méretétől. A gazdag nők két inget viseltek - alul és felül, keskeny övvel. Az ing fölött a házas nők rendszerint egy szoknya-ponevu-t raktak, a derekán szaglottak és zsinórral rögzítették. A lányok mindennapi ruhái Zapona voltak. amelyet mindig viseltek egy ingben és kötöttek. Az ünnepségen az esőzések és a ruhák viselték az ősök. varrni a tunika típusát. Hagyományosan a házas nők egy szomszédos köpenyrel borították a hajukat, a tetején pedig egy kendőfát viseltek. A sál tetején lévő kiemelkedő nők még mindig kalapot viseltek. A felbomlott hajat vagy a kosarat csak nőtlen lányok viselhetik.
A figyelemre méltó emberek több ruhát viseltek, ami jelezte jólétüket. Az inget egy nemes jelmez alja volt. Általában a zipun tetején viselték. A parasztok számára - külső ruházat volt, és a boyárok csak otthon viselték. A cipzáras tetején általában kopott volt egy caftán, ami szükségszerűen lezárta a térdét. Az egyik ünnepi ruha, amelyet a caftán tetejére helyezett, pálma volt. A hüvelyt általában csak a jobb keze átadta, és a bal hüvelyt leengedték a test mentén a földre. Így jelent meg a "munka az ujjakon" közmondás. Különleges ruha volt szőrme. Mind a parasztok, mind a nemes bojárok, és a cár viselte. Oroszországban szokásos a bundák bélelése. Nem számít, mennyivel drága szőr, csak bélésként szolgált. A szőrme tetején rongy, brokát vagy bársony borított. Még nyáron, sőt beltéren egy bundát viseltek. Shubka beleszeretett a nőkbe. Az eredeti orosz ruhák zuhantak. A drága textíliákból varrtak és mintákkal hímeztek. A XVI. Század óta sok varrott ruhadarabból készült szarafán divatossá vált. A királyi ruha nem különbözött a nemesség mindennapi ruháitól. Csak ünnepélyes alkalmakkor öltözött drága ruhákat, hogy lenyűgözze a tengerentúli nagyköveteket luxusjával és gazdagságával.
Lapti portréival (onuchi) viselt. Tól Lapot, és az egész lábszár, módon, az ókori görög szandál, ment Lykov csipke, amely fel volt szerelve alján a govennik Lapot tartott lábszárvédő letekeredését. Mindazonáltal, hosszú távú gyaloglással rendszeresen meg kellett változtatni a cipőket, és visszafordítani a kóbor ruhákat. A bast cipők szövése téli téli foglalkozás volt a parasztoknál, amikor nem volt terepmunka. A bálázókat az év bizonyos időszaka alatt billentették, amikor a bast rendelkezett a szükséges szilárdsági jellemzőkkel. Új, csak szövött bast cipő készült egy cipő, és nem különbözött a pár balról jobbra. Egy férfi egy pár bast cipőt vett fel egy hétre, nem több. Ezért a mondás: "Útközben - öt bast cipő szövés!".
A szín, a dísz, a szimbolizmus különös jelentést szerzett az ünnepi és esküvői ruhákban. Ez a vörös és fehér szenvedély, díszek: virágok, madarak, az élet fája, rombuszok. A fehér és piros színek a tisztaság és öröm szimbóluma.
Világos, elegáns hímzés az ókorban játszott szerepét talizmán, így egyértelműen meghatározott helyük: „oshivki” kapu és a csukló, váll és alján ingujjban területen. Erősen hímezve, ezek a helyek, ahogy az volt, védették az embert a gonosz erőketől. Hímzés felhasználásával len, kender, gyapjú, színes főzet a gyógynövények és gyökerek, ráadásul színes selymek, arany és ezüst szálak. Vintage varratok: festés, set, sima felület, a padló kereszt öltésmintaként által meghatározott jellege és ennek kapcsolódása a szerkezet a szövet. A tervek tükrözik a jelenség szorosan kapcsolódik az élet a parasztok: a változás az évszakok, bőséges növények, virágzó fák és növények, a női alak - a progenitor az összes élőlény, lovak, madarak, égitestek - a Nap és a csillagok.
Köszönjük figyelmét!