Az ókori filozófia általános jellemzője
Navigáció rekordok szerint
Az "ősi filozófia" kifejezés az ókori Görögország és Róma filozófiájára utal, a Kr. E. 7. századtól kezdve. és végül a 529 AD. Ősi filozófia, hogy megoszthassa az időkeretet az ilyen időszakokra:- A naturalista időszak, amely magában foglalja az olyan képviselőket, mint a pitagoreaiak, az Eleatic, az Ionok.
- A humanista időszak szofista.
- Klasszikus - Arisztotelész, Platón, Szókratész.
- Korai hellénizmus.
- A korai keresztény korszak a neoplatonisták.
- A monoteista vallás és a keresztény gondolkodás születése.
Az ősi filozófia naturalisztikus korszaka foglalkozott azzal a kérdéssel, hogy minden forrása a világon van. Ebben az időszakban és képviselői számára nem volt jellemző az etika vagy az esztétika tanulmányozására, különösen a politikai pillanatokra, az ember és belső világának szerepére. Ennek az időszaknak köszönhetően jó lökést adtak a tudományok tanulmányozására és létrehozására.
Klasszikus időszak, amely különösen magában foglalja a képviselők, mint Szókratész, Platón és Arisztotelész, célja, hogy feltárja a koncepció jó, jó és rossz, vannak az első gondolat az esztétikai ismeretek aránya az első etikai elvek is megtalálják a helyüket a vizsgálat. Ebben az időszakban két nagy iskola - a platonisták és a cinikusok (cinikusok) - fejlesztése és elágazása.
A hellenizmus filozófiája már tele van az iskolák széles skálájával, amelyek között a szkeptikusok, epikureusok és sztoikusok folytatják a cinikusok fejlődését, és a peripatetikumok is megjelennek. Minden csoportnak megvolt a saját nézete a társadalom szervezéséről, az ember szerepéről, az ember életben betöltött célairól, viselkedésének motívumairól és az élet céljáról.
Az ősi filozófia késői időszakában az ókori Róma hatáskörét mozdítja, amely a Kr.e. I. században - 5. században szerezte meg erejét. sok oratóriumi iskola, a késő sztoikus iskola fejlődik, valamint az eklektika és a római epikurizmus.
A jövőben a társadalom elkezdi szabályozni a neoplatonizmus eszméit, amelyek Platón tanításaira épültek, azonban néhány változással. A Plotinus neoplatonizmus alapítója megpróbálta megtalálni a világ teremtésének kezdetét, létrehozni az isteni eszenciák rendszerét, és megtalálni az ember szerepét ebben a mindent átfogó galaxisban. Kezdett az élet megosztása a gömbökben, amely magában foglalta a belső lényt, az életet, az embert, a külsőt, vagyis az összes körülötte lévő anyagot, valamint az anyag fogalmát.
Az ember külön lényként, de isteni teljesítéssel kezdte megérteni magát. A világot rendezett és harmonikus koncentrációnak tekintették, amelyet felülről irányítottak. Mi lehet nyomon követni a kezdetektől ilyen módon befolyásolja a teremtés keresztény gondolat, amely kivonatokat a korábbi nagy élmény minden ókori filozófia különített maga egyes központok körül építettek nekik, ő összegyűjtött anyagot hozzanak létre egy monoteista vallás. Milyen érdekes, hogy többet, így ez a különbségtétel Platón és Arisztotelész nézeteit, amelyek már ismertek, de az érdeklődés abban a tényben rejlik, hogy a platonizmus befolyásolta létrehozása az ortodox ága a keresztény egyház és tanításait Arisztotelész egy ágon a katolicizmus.
Töltse le ezt az anyagot: