Anglikán egyház

Az anglikánizmus a protestantizmus egyik fő iránya. Angliában született a reformáció során a római római katolikus templom szakadásának eredményeként.

Az anglikánizmus egyesíti a templom megmentő erejének katolikus dogmáját a vallás protestáns tanításával a személyes hit által.

Az anglikán egyház jellegzetes vonása a püspöki rendszer, amely a katolikusra emlékeztet, és azt állítja, hogy apostoli örökség.

A dogmatizmus és a szertartás területén két figyelmet érdemel két áramlat - "magas", amely a katolicizmus felé hajlik. és "alacsony", protestáns. Ez a tulajdonság lehetővé teszi az anglikán egyház számára, hogy ökumenikus kapcsolatokat kezdjen a katolikus egyházzal és a protestáns áramokkal.

Az anglikánizmus számos olyan egyházzal foglalkozik, amelyek lehetővé teszik a tagok kölcsönös közösségét, és szegény szervezeti egységben vannak a Canterburyi egyházmegyével. Az angliai nemzetközösség 25 autonóm egyházat és 6 egyházi szervezetet foglal magában. Ezeknek a gyakorlatilag független egyházak magasabb hierarchiái megtalálhatók a periodikus Lambert-konferenciákon.

Az angol anglikán egyház Nagy-Britannia államegyházainak egyike a skóciai presbiteriánus egyházzal. A feje az uralkodó. Canterbury és York érsekit, valamint a püspököket az uralkodó nevezi ki a kormánybizottság ajánlása alapján. A püspökök egy része helyet foglal el a Parlament Lords házában.

A teljes száma a hívei az anglikán egyház végén a XX század (beleértve a püspöki templom) - mintegy 70 millió ember, főleg Nagy-Britanniában és az egykori gyarmatok és védnöksége alatt.

A reformáció kezdete Angliában VIII. Henrik király (1509-1547) nevével társul. A Tudor-dinasztia származott. Fiatalkorában őszinte, lelkes papságviselő volt. Nevét Luther elleni teológiai értekezést írták alá. Aztán apa is adott neki a címet: „A hívek az Apostoli Szentszék” .Azonban ez „jobb fia”, bár teológiailag is, és tényleg hajlott e tanított Rómában, de vezette a tetteit, sőt személyes motívumok. VIII. Henrik kétszer elvált és újraházasodott. Az első alkalommal, amikor elvált elvenni egy spanyol, aki Aragóniai Katalin lánya, V. Károly császár római trónon sérül a kedvéért a katolikus egyház, és Henry hagyjuk ezt, annak ellenére, hogy ő volt az özvegye testvére, Henry VIII (és ezért rokonnak tekintették). Amikor Henry akarta oldani a házasság és feleségül Anne Boleyn, királynő udvarhölgye, ő kérte a pápát, hogy ismerje el unió Aragóniai Katalin semmis. Ám VII. Kelemen pápa nem értett egyet - kötelessége volt a spanyol koronával szemben. Henry azonban volt egy ember a döntő és céljaik eléréséhez ebben az esetben lehetségesnek tartották, hogy elhanyagolja a véleménye a pápa, és kérje ugyanazt a kérelmet az angol katolikus püspökök. A főemlős (azaz kiemelkedő Bishop) Anglia Thomas Cranmer (Thomas Cranmer írt régi könyvek) tette, amit nem volt hajlandó csinálni apa tette Henry VIII válás és megkoronázták a Boleyn Anna. Ez történt 1532-ben. Cranmer, ellentétben Heinrichrel, olyan ember volt, akinek némi teológiai meggyőződése volt.

Ugyanebben az évben 1532-ben az angol püspöki szinódus úgy döntött, hogy az angol egyházat a pápától függetlenül ismeri el.

1534-ben az angol parlament VIII. Henrik királyt fejezte be az angol egyház legfőbb vezetőjévé. A nagyon dogmában nem történt változás abban az időben.

1534-ben egy különleges törvény szerint az egyház a király alárendeltje volt, megszüntette a kapcsolatot a Vatikánnal és a templom vezetője lett. Szerzetesi földeket elkobozták mellett a Pénzügyminisztérium, amely gazdagította a király, és átadta a lehetőséget, hogy szert új földtulajdonhoz nagy udvar.

De ez volt az angliai katolicizmus utolsó hulláma. Mária halála után rövid ideig tartó interregnum után Elizabeth Tudor nővére belépett a trónra (1558-1603). Az uralkodása idején az anglikánizmus helyreállt. Megtaláltam három püspököt, akik folytatták az anglikán hierarchiát, miután 1559-ben felszentelték Matthew Parkert (a mi kiejtésünkben - Matthew) a Canterbury érsekéhez. Ettől kezdve a modern anglikán püspökök folytonossága. Canterbury érsekét még mindig az anglikán hierarchia vezetőjeként tartják számon.

Matthew Parker szerint a hit 42 tagját átdolgozták és 39-re csökkentették. Ezek a 39 tag és most alkotják az anglikán szimbólumot [1].

hitvallás

A Anglicanism összekeverjük a különböző hiedelmek: valami kapott a katolikusok, valami ősi osztatlan Egyház, valami határozottan protestáns jellegű. Szemben a többi protestáns és anglikán még nem ismerték fel az úrvacsorát a papság, mégis egészen a közelmúltig megőrizte a püspöki rend és apostoli jogfolytonosság a hierarchia. Ez csak a 20. században történt, amikor bemutatták a női papságot. Az anglikánok elutasították az indulgásokat és a purgatórium tanítását. Szentírás, felismerik egyetlen forrása a hit, hanem ugyanakkor, hogy három ősi szimbólum: niceai és két, hogy tudjuk, de nem használt liturgikus, - az úgynevezett atanáziuszi szimbólum (Athanasius alexandriai), valamint az úgynevezett Apostoli Hitvallás.

Az anglikánizmus katolicizmusa óta megmaradt az Atyától és a Fiúktól érkező Szentlélek elismerése, de nincsenek kasztos katolikusok. A hagyomány szerint filioque-t használnak. de ugyanakkor nem ragaszkodnak ehhez a tanításhoz, tekintve, hogy ez egy magán teológiai vélemény. Ráadásul a katolicizmustól megkapta a leginkább a szolgálat struktúráját. Az anglikánok imádata nagyrészt a katolikusoké. Az eucharisztikus imádat, természetesen, olyan, mint a tömeg, bár angolul szolgált.

A protestánsoktól az anglikánokig csak két szentség felismerése - a keresztség és az Eucharisztia. De az anglikánok nem olyan radikálisak, mint az evangélikusok vagy a reformátusok. Liturgikus gyakorlatukban a házasságot tartották. és a papság. és megerősítés. és Sobor. de nem hívják őket szentségeknek, a "szent rítus" vagy a "szent cselekmény" fogalmát. Néha "kisebb misztériumoknak" nevezik. Az átruházás elutasítása az Eucharisztia tanításában rejlik, de Krisztus testének és vérének jelenlétét ismerik el. Az eucharisztikus imádat áldozati jellege elutasításra kerül, a szentek imádságát elutasítják, az emlékek és ikonok tisztelete. Ugyanakkor kevésbé radikálisan.

Az anglikán templomban láthatók mind az ólomüveg ablakok, mind a szentek képei, beleértve azokat is, amelyek közel vannak az ikonokhoz [2].

Az anglikánok által kiadott könyvekben sok olyan elbeszélésről van szó, amelyet "a szentek életének" neveznénk. Nem imádkoznak a szentekhez, mint közbenjárók Isten előtt, ám emlékezetüket tiszteletben tartva, az életükre vonzódva, az áldásuk nagyon gyakori. Nem imádják az ikonokat a becsület megtorlásának értelmében a prototípus képén keresztül, széles körben használják a vallási festményeket. Az anglikán szolgálat idején hangszeres zenét használnak: egy orgonát vagy egy zenekart.

Az angol anglikán egyház vezetője korábban a király volt, és most a parlament. Eddig a dogma minden változását, az imádatot a parlamentnek jóvá kell hagynia. Ez paradox, mert a modern angol parlament nemcsak anglikánokat, hanem más hitű embereket és egyszerűen nem hívőket is magában foglal. De ez a nyilvánvaló anakronizmus csak Angliában létezik. Az anglikánok, akik szétszóródtak a világon, megváltoztathatják a rendszerüket anélkül, hogy világi hatóságokkal konzultálnának. Napjainkban körülbelül 90 millió anglikán van a világon. Az Egyesült Királyságon kívül püspöki egyháznak nevezik magukat. Az anglikánizmus főbb területei elsősorban Észak-Amerika. Ausztráliában. Új-Zéland. Afrika (azok az országok, amelyek Anglia gyarmatok voltak). Minden anglikán számára a legmagasabb szerv az úgynevezett Lambeth konferenciák. Öt évente az anglikán püspökök ötévente érkeznek ezekre a konferenciákra a Lambeth palotába (London püspöki palotájába). Döntéseket hozhatnak a doktrinális rendszerről vagy az egész anglikán közösség egyéb kérdéseiről.

Néhány közösség elszakadt az anglikánok nagy részétől. A 16. században keletkezett egy olyan áramlat, amely magát nemkonformistáknak nevezte. azaz nem mássalhangzók vagy puritánok (a purus szóból - tiszta). Nem fogadják el a katolicizmus legkisebb elemeit sem. Pusztán protestáns rendet akartak, nem akarták felismerni a királyi fölényt az egyházban és a püspököknél. Ennek eredményeképpen ezek a nemkonformisták, vagy a puritánok alkotják saját közösségüket. amelyet a presbiteriánus egyháznak hívnak (a "presbitternek" szóból). Nem rendelkeznek püspökkel, csak elnökök és választhatóak. A presbiteriumok még mindig vannak, elsősorban Skóciában élnek. Ezek közül még szélesebb áramot töröttek - a függetlenek. vagy független. Elutasították az egyes közösségek teljes függetlenségét hirdettető prédikátorokat, nemcsak a kormányzás, hanem a hit kérdéseiben is. Mindenki el akarja hinni valamit. Amikor gyülekeznek vasárnap az egyházi épületben, mindenki azt mondhatja, amit akar. Léteznek túrázó prédikátorok és még a nem hívők is, és bárki, aki kíván, megoszthatja gondolataikat a tanítás vagy az élet kérdéseiben. Függetlenek Angliában, de inkább az Egyesült Államokban. ahol nagyon alkalmasak a társadalom szellemiségére.

statisztika

Használt anyagok

[1] A következő Lambeth Konferencia, a 70 év a század, úgy döntöttek, hogy javasolja a brit parlament, hogy töröljék el a kötelező előírások tagjainak az anglikán hitvallás a szereplő 39 tagállamában dogmatikus helyzetben, így a folyamat az erózió a kereszténység az anglikán egyház a mai napig folytatódik

[2] Az utolsó negyedévben a 20. század nyugati keresztények „felfedezte” magának ortodox ikont, és most elég gyakran díszítik a templomok Vladimir, Kazan és más híres ikonok az ortodox Keleten; és ők is kiderül, hogy nem csak a római katolikus és az anglikán egyház, hanem az egyházak azon felekezetek, akik az elején kialakulása taszítja az összes képet a jelenlétében istentiszteleti helyek, mint például a lutheránusok van.

"ENGLISH" még mindig kereshet:

Kapcsolódó cikkek