A materializmus és az idealizmus, mint a fő ontológiai áramok - a stadopedia
Ontológia - a történelmi elsődleges rész (terület) a filozófiai tudás, feltárása a probléma végső elején kotoroya jelölték a fő kérdés filosofii.Etot kérdés, hiszen a korai ókorban szerez számjegyű kifejtve, hogy annak ochekred formák 2 történelmi tendenciák - a materializmus és az idealizmus.
A materializmusa a fejlődésben három szakaszon halad át:
- Az ókori naiv spontán materializmus, amelyet a mindennapi emberi tapasztalatok alapján, empirikus ismeretek alapján hoztak létre
- Metafizikai vagy mechanikai, mind a tudományos, mind a filozófiai tudományokban dominál (16-19 c). Ez a formanyomtatvány a mechanika törvényein, a komplex életrendszerek mennyiségi magyarázatán alapul
- A dialektikus materializmus, amely a 19. század közepén jelen volt. A materializmus e formája a mennyiségi és minőségi jellemzők egysége, a fejlődés és a haladás progresszivitása, mint a rendszer önfejlesztése. A dialektikus materializmus a világ tudományos képére és a Hegel elméleti filozófiájára épül.
Idealizmus - filozófiai elmélet igazolására elsőbbségét az ideális kezdete, mint például: az ember lelke, a világ lelke, a forma, amely szerint működik a természet, az emberi mentális kép, egy gondolat, az Eidos, az elme, a tudat, a világ, a világ, az élni akarás, és mások.
3. Az ember kreatív gondolkodási képessége és autonómiája
4. Az elgondolások elméleti és történelmi értéke, független és független létezéssel.
Az idealizmus történetében kétféle formája van:
Célkitűzés - az ideális kezdet elhelyezése, Univerzális, teljesen meghatározó emberi lény (Platón világi lelke, középkorú Isten, Hegel abszolút eszméje).
A szubjektív idealizmus egy filozófiai helyzet, amely felismeri az egyetlen tantárgy elsőbbségét, az érzést, a gondolkodási képességet, a kreatív képzelőerő képességét, új ötletek létrehozását. Az objektivitás érzékelésére szolgál.
A materializmus és az idealizmus klasszikus dichotómiája a filozófiára jellemző a 19. század közepéig. A modern filozófiában ez a különbség homályos, a materializmus és az idealizmus pedig az egyetlen világ 2 kezdete, hanem a szubjektivitás tendenciája
Heideger (20c). A szubjektivitás lesz. A téma "megvilágítja" a lényt.