Ukrajna heroikus - tragikus története - az emberek gondolatainak forrása
Ukrajna hősies és tragikus története a népszerű gondolatok forrása.
Szülőföld! Nincs semmi drágább a szívünkben a világon. Ez több mint a bölcsője a baba megrázza a napsugár és gyengéd altatódal anyja, ő hozza meg a keserű és édes kenyér gyermek lába és az egyik szemét, és a lélek az óriási szépség, ez ad a gyerekek nagyságát az ember, és hogyan lehet megvédeni a baj, és ő szükséges önzetlen védelem.
Szülőföld! Mindannyian elárasztja szerelmünket, fiainak vére vérzik az életkorában, és egy férfi szellemében emelkedik a legjobb munkáiban.
Nincs semmi rosszabb embernél, mint a fogságban. És a szomorú dicsőség török szolgája - katorga vált ismertté az egész világ számára.
Gondolatok a fogságban, és a harcot a török és tatár foglalnak el vezető pozícióját az ukrán epikus, ezek közé tartozik például páratlan alkotások, mint „Samoilo Cat”, „Ivánkó Konovchenko”, „Marysia Boguslavka”, „menekülés a három testvér Azovi”, „Ataman Mátyás régi "és mások. A hősök ezek a gondolatok, mint a szabály, hogy a szabadságszerető fiai az emberek, ami nem hajlik a rabságból, hogy bátran harc az ellenség, hogy legyőzze, vagy megfelelően és őszintén halállal találkozni egy egyenlőtlen küzdelemben. Bennük dicsőítik a társadalom hűségét, az orosz testvérekkel való egység eszméje emelkedik.
Levélben - ezek mélyen realisztikus művek, amelyeken sem mitológia, sem fantázia, sem fikció nyomai nem tükröződnek. Ezek közül néhány epikus doom mélyen összefonódik a dalszövegeket, és reális alapot olykor természetes elemeit tartalmazza túlzás - hyperbolism - annak érdekében, hogy hangsúlyozzák élesebben bátorság népi hősök.
A második hely a hősi epikus művek számában foglalja el az ukrán nép harcával kapcsolatos gondolatokat a lengyel nemességgel, aki vadon élő szerzetes önkényességet ültetett, a legtöbb földünket elfoglalta. Ezek a gondolatok az önzetlen szeretet iránti művészi bizonyítékok az anyaországhoz és az ellenségei gyűlöletéhez, különösen az 1648-1644-es felszabadító háborúban az ukrán nép nagy hazafias felemelkedésének bizonyítékai.
Ezeknek a műveknek a legfőbb hősöként a felkelő parasztság és a kozákok nagy tömegei vannak, és vezetőjüket élénken mutatja Bogdan Khmelnitsky, akit az emberek szeretettel "Zinov Atyánk"
Immortal dicsőség koronázta az emberek gondolatai hű fiai Bohdan Khmelnytsky, Ivan Bohun, Maxim Kryvonos, Vetőmag Paly - történelmi alakok, hogy helyesen értelmezte a nemzeti érdekeket az ukrán nép elleni harcban idegen betolakodóktól szövetséget keresett egy és támogatása a nagy orosz nép, és fordítva, az egész életen át tartó szégyen jelölt emberek visszavágnak és árulják el, mint Barabash, Mazepa, Vygovsky.
Az ukrán gondolatok harmadik csoportja feltételesen mindennapos és morálisan tanulságos. Ezek közé tartoznak a "Kazatske Zhittya", "Szegény özvegy és három fiú", "Nővér és testvér", "Stepfather és özvegy fiú". Ezekben a gondolatokban a társadalom hűsége és a családi kapcsolatok szentségét dicsőítik, a szétválasztás és a családi botrányok által okozott gonoszság szomorú. És itt nyilvánvalóvá vált az emberi kapcsolatoknak a társadalomhoz és a családhoz való nemzeti megértése, a nagy és kicsi lelkiismeret és erkölcs nemzeti fogalmai.
Ismeretes, hogy az ukrán dumákat valahol a XV. Század végétől hozták létre. De mivel a felvételük csak a XIX. Században kezdődött, nehéz elképzelni, hogy hős ihletésünk hány kiemelkedő műve meghalt anélkül, hogy nyoma lenne.
Túláradó történelem Ukrajna, a jelenlegi szeretet szülőföldjének - fonott szövet a halhatatlan eposz, amely magában foglalja nemcsak az emberek könny és vér, hanem a szabad emberek, emberségét, az emberek erőt és hitet a jövőben.
Az ukrán dumák nemcsak a múlt századok művészeti krónikája, hanem az emberiség és a költészet ereje révén, neveljék bennünket szeretetünket anyaországunk iránt, mindenfajta elnyomás és rabszolgaság gyűlöletét.
Tehát a Nagy Kobzar szavai próféták lettek:
"A mi gondolatunk, mi a pívis
Nem hiába, nem titok.