Streetwear, oroszul beszél - dystopia
streetwear,
beszéljen oroszul
Streetwear, oroszul beszél
Beszéljen ifjúsági mozgalom keletkezett a sarkon, szökőkutak és kis skeytshopah nem szűnik soha: mindig van valami, hogy megvitassák, és kifogásolják, hogy - mondjuk, egy kérdés, nézi, és nem szeretné, hogy a színes cipő is gyártanak, a csipkék vannak nyakára mindenféle. Streetwear, valamint egy csomag szubkultúrákat, zenei műfajok és stílusbeli rímek a CIS területén vették a nyugat - hajtotta csempészet fekete marketeers fáradhatatlan, nyugtalan spekulánsok, keresők egy új, tarka és friss. West streetwear kivirágzott 1980-1990 években, amikor megkaptuk a fejlesztési gördeszka, szörf és kijött a homályból punk és a fekete-prechorny hip-hop. Aztán megjelent Stüssy, Carhartt, Primitive, Supreme és Obey. By the way, nem számít, mennyire gyors színjellemzőitől nem virágzik a fiatalok körében, így szép, felnőtt zsűri őket alacsony osztályzatot eredetiség, és bárki, aki egy szakáll és chokers, elküldte a pogányok karámba. A megjelenése és alkalmazása független streetwear márka, hogy a kitalált és van kialakítva a tér, nem is olyan régen, amelyben a Szovjetunió - a leginkább, hogy sem egy élő, organikus jelenség, nem dermális igénylő beültetés. Az idegen eredetű "stritvir" -szel nem túl közös a számításhoz.
Az orosz nyelvű márkák védelme
„Zaporozhets az Örökség” azonnal bizonyítani a fogalom a márka: „A jó memória a múlt, óvatos hozzáállást, és tisztelet”, és kiadta a megfelelő nyomtatványok, „Játék”, „torna”, „Az Atlanti-óceánon a hidroplán”, „tölcsérek”, „Jalta”. Nem bűn felidézni a Samara márka a „földalatti”, amely már híres kísérlet - nyomtatott póló sorban a „Lilichka!” Majakovszkij: „Amellett, hogy a szeretet, én nem a tenger”, és úgy tűnik, hogy készült egy „beszédes” dolgokat. Szerelmes oroszul, nem különben.
Magyarázza meg a berendezést
Ma a nyomatok az új korszak mutatói közül az elsőek. Reteszek és zárja a kaput, szemben a „mágikus az idegen erdőben”, egyre több és visszatér a „sport”, „Jalta” és a nyomtatási folyamatok (legutóbb felébredt érdeklődés a szovjet feliratok és csomagolás) - válik igazi megint nem hivatkozás a múltra. Ennyit a „jaltai, vitorla”, amely énekelt Yurochka Kaplan és a csapat - ezek ironikus zenei világ volt véletlen médiumokat a mesterek, és nosztalgikus „ruházati üzlet.” Kívül akarom bizonyítani, hogy az elején egy új évszázad, az építőiparban a vár, a kialakult egy új Róma, és azok, akik ezt a világot belülről, mint egy csipetnyi: kerültünk egy időgépet, és van, hogy megfeleljen, játsszunk ellenzék műanyag igénybevételét és forrásban lévő lázadás.
Ne feledje, hogy Ivan a "Courier" című filmből K. Shahnazarova barátjához ad egy kabátot és azt mondja: "A nagyszerű álom"? Az a fickó, akivel gördeszkált egy gördeszkán, idegen tábla volt, mégis ismeretlen a széles közönség számára. Eközben ez a film volt az első, akit érezve a jövőnek, akinek az eseményei ma már ismertek. Amikor elkezdődik a tilalmak kora és az ördög kitolódása a részletektől, nincs idő arra, hogy álmodjon egy nagy emberről, aki bizonyítani tudja Maslow piramisát. Tehát a "Courier" idejéhez képest a fordított folyamaton haladunk - visszatérve a beállított határokon. A tömegtermékek kényszerülnek végül cirillikus átrendeződésre. A kis és viszonylag ingyenes márkák radikális hozzáállást fognak szerezni. A nyelv egy, a beszéd stílusa, a szókincs, és ennek megfelelően a szlogenek különböznek.
Streetwear oroszul - az első tünet, amely a diagnózis felállítása előtt jelentkezett, az egyetemes import helyettesítéshez. Annak érdekében, hogy a kérdőívre válaszoljon, ahol a Homeland kezdődik, tiszta kötött improvizáció. Hamarosan meg kell magyaráznod a felszerelést, ezért felkészülj két alapvető kérdésre: mit csináltál a hip-hopodban a saját éveidben, punk vagy nem punk. Ha ez fut, stílusos fickó fut - korán meghalsz, még mindig nem mondtál mindent.