Őket vadembereknek vagy modern Mowgli-nak nevezik
Ha valaki másról azt akarja mondani, hogy könyörtelen, kegyetlen és tisztességtelen, akkor egy állatot, egy valódi állatot nevez, akit elítélnek. De vannak olyan helyzetek, amelyekből ezek az epitetek inkább egy bók, mint egy sértés ...
A modern ember elérte az erkölcsi bomlás legmagasabb pontját. Saját természetük értelmetlen gyilkolása, az anyagi értékekért folytatott küzdelem, a belsõ keret hiánya a végtelen önelégültséget keresõ emberek számára. Úgy tűnik, hogy nincs hova esni. De nem, egy ember - egy lenyűgöző, kifinomult teremtmény - olyan erkölcsi kegyetlenségbe esett, amely felé még azok a "kegyetlen" vadállatok sem láthatók. A saját gyermeke megtagadása, az éhségtől való lassú haláláért vagy az életből való leépülésből olyan körülmények között, amelyek nem hasonlíthatók össze a normális létezéssel - még a legveszélyesebb ragadozók is képtelenek erre. A dühös vadászfarkas, természeténél fogva kegyetlen gyilkos, óvatosan törődik a kölyökkel, védi őket mindenféle veszélytől, és megvédi az életük költségét.
Egy személy él egy sokkal kedvezőbb és biztonságosabb környezetet, nem naponta szembesülnek azzal az igénnyel, hogy harcolni foggal-körömmel az élelmiszer-és a hely a nap alatt, képes elhagyni a gyerekét csak azért, mert a kellemetlenségeket, hogy a felmerülő megjelenése miatt a baba a világra. Anya bezárta a fiát az óvodában, örökké megfeledkezve a létezéséről - a gyermek növekszik a papagájokkal körülvéve, a madarakat táplálja, ugrik, csörömpöl. Apja és nagyapja falú fiú a házban, nem törődve még kb, hogy őt az élelmiszer - fiú könnyen ugrik alszanak, táplálkozó takarmány, kotkodácsol és a hullámok kilincsek, megpróbálta „repülni” magasabb.
A szülők és a nagymama egyszerűen figyelmen kívül hagyja a három gyerek, akik elérték iskolás korú, nem is tudom, hogyan kell járni - a gyermekek felnőnek között kutyák és macskák vicsorogva sziszegő rohanás idegenek ... És ezek nem illeszkednek a kőkorszakban történt az elme a történelem. nem a súlyos elnyomás és a véres háborúk idején, nem a trópusi dzsungel mélyén, hanem korunkban, a nagyvárosokban, a civilizált országokban!
Őket vadembereknek vagy modern Mowgli-nak nevezik. Soha nem válnak a társadalom teljes tagjává. A legtöbbjük nem tudja, hogyan kell beszélni az emberi nyelvet. Alig képesek kiszolgálni magukat. Egyedülálló gyermekek, akik bizonyítják, hogy az emberek nem születnek, hanem válnak. Gyermekek elhanyagolt rokonaik, de a sors akarata, beszorult a gondoskodó „kéz” állatok, engedelmeskedve az egyik életösztön - védelme és gondozása az utódok, - hogy ki, ki és mentett meg a haláltól egy védtelen lény.
Argentínában, egy lakóház alagsorában találtak egy csecsemőt. Az egyik bérlő hangot hallott a gyermek sírásához hasonlóan, és felhívta a rendőrséget. Az alagsorba menve a rendőrséget egy ápoló szuka keserves ordítása üdvözölte, aki az újszülötteket - hat újszülött kölyköt - őrizte. Az apró kutyák között gyerek volt - meztelen, de nagyon tiszta és csendes. Az orvosok, akik bevették a gyilkosságot, meglepte az a tény, hogy a gyermek nem volt beteg, vagy kimerült - mindenkinek volt elég kutyatej. A vizsgálat során megállapítást nyert, hogy az ápolási szuka a gyermekét ötven méteres távolságra találta meg a barlangjától, ahol az alanyi anya elhagyta őt, és úgy döntött, hogy megszabadul egy teljesen egészséges, de nemkívánatos baba felől.
Podolskban a fiú három éven át a ház alagsorában élt. Victor 4 évesen ivott szülőktől. Miután felmászott a meleg pincébe, megismerkedett a helyi kutyákkal, akik elfogadták őt a csomag teljes jogú tagjaként. A kutyák táplálták a baba süllyedt hulladékot. A srác vadászgéppé nőtt, soha nem közölte az emberekkel, csak éjszaka kijött a denben, a csomaggal a legközelebbi dumphoz ment. Amikor kitalálták, Victor ugyanúgy viselkedett, mint a kutyák viselkedése - a harapás, a ugatás, a fogak elszakítása, a víz befedése és a szükséglet közvetlenül a padlóra figyelése. A gyermek nem értette az emberi beszédet, nem szólt semmit. Miután keményen dolgozott az orvosokkal, a szakemberek sikerült kapcsolatba lépni egy kis vademberrel - kezdte megérteni az emberi beszédet, több szót is megtanulott.
De, sajnos, nem válnak teljesen humán, mert az egészségügyi problémák (fizikai és szellemi) - gyakran része a gyomor-bél traktus (mert a szokatlan emberi fogyasztásra), valamint a részét a mozgásszervi motorrendszer (a magzat gyermekei közül sok nem képes egyenesen járni, teljesen kiegyenesíteni a karjaikat, egyenesen tartani a fejet). Egyetlen esetet sem dokumentáltak, amikor a gyermek olyan módon tudott alkalmazkodni az emberi élethez, hogy a tapasztalat nem befolyásolhatja mentális és fizikai állapotát. Éppen ellenkezőleg, az előrejelzések meglehetősen szomorúak: a "Mowgli" ritkán él több mint tíz éve az emberi környezetben, gyakran betegednek meg, szenvednek a szokatlan viselkedésük miatt. Vannak olyan esetek, amikor a tenger emberei visszavágnak az erdőbe vagy a dzsungelbe, és nem ismerik az emberek társadalmát.
Oroszországban vannak olyan esetek, amikor az emberi gyermekeket kutyák, macskák, artiodaktylok, medvék és farkasok hozták fel. A gyerekeket - Mowgli-t falusi sertésekben vagy baromfi házakban zárva tartották. A külföldi szociológusok számos esetben dokumentáltak olyan eseteket, amikor az elveszett gyermekeket majmok, antilopok és akár oroszlánok fogadták el.
A Feral emberek az ókorban léteztek. A különböző népek kultúrájában hasonló mítoszok vannak a házias vagy vadon élő állatok által előidézett gyermekekről. Például a Rem és a Romulus testvérek, Róma alapítói mindenki számára ismertek, akinek a farkas azt állította, hogy nevelkedett. Így a "Mowgli" Kipling vagy a "Tarzan" Burroughs nem fantázianevek, hanem kollektív képek, igazi történetek, amelyeket a fikció írói tükröznek. De egy dolog - egy elveszett kambodzsai dzsungelbaba, és egy másik - vad gyermeke a város közepén. Alig lehet figyelembe venni, hogy ez a két helyzet egyenértékű az emberiség és az erkölcsi normák szempontjából.
Mi teszi lehetővé az ilyen eseményeket itt és most? Alacsony szintű spirituális fejlődés? Korlátlan közömbösség? Lehetséges, hogy ebben az irányban határozatlanul vitatkozni tudunk, egy dolog világos - az emberi kegyetlenség, ellentétben az állat brutalitásaival, nincs határa.