Háromdimenziós kereszt és egyéb filozófia, politiko

Szemantikus pár.
A jelentés nem zárható le önmagára, hanem valahová kell menni, vagy valahonnan vissza kell térnie.
Ezért mindig meg kell keresnünk a szemantikai mozgások ciklusait. Például, vegyünk egy értelmes pár "ok-hatás" -ot. Egyfajta párhoz mindig bázist kell választanunk, majd a pár belsejében lévő értelem mozgás irányát határozzuk meg. Az alap kiválasztásával megállapítjuk a tényeket, majd megkeressük a szükséges válaszokat. A bázisról a válaszzónára változik. Ha az okok a bázisra vonatkoznak. akkor a válasz zóna lesz a következménye, ha a következmények a bázisra vonatkoznak, akkor a válaszok oka az övezet.
A tantárgy teljes ismerete csak a szemantikus pár mindkét pozíciójától függ, például a pár "ember-társadalomért": egy személy a társadalomra néz, a társadalom pedig egy személyre néz. Ezután e két nézet szintézise történik. Az önváltás és a viselkedés megváltozása révén.
Séma "nézőpontja és maga a látás tárgya" - hol van? Meg fogok nézni.

Ebben a tekintetben meg kívánom jegyezni, hogy az ukránok, köszönhetően a degeneratív hagyományok, módosítsa ezt a szabályt abban az esetben, egy pár „lét-tudat.” Ukránok nem akarnak változtatni bytie- valóságot, hogy szívesebben forgat, mint egy cigány nap, az ő és mások figyelmét, hogy azok mindig az ártatlan, nem számít, mit. Néhány "személy-társadalom" esetén is inkább egy véget manipulálnak, hogy ne változtassák meg a párt másik végét. Az ukrán társadalom mindig hibás, az állam, de nem magának, nem viselkedésének. Ukránok általában velejárója „geostacionárius” egyoldalú világképet (egyoldalú gondolkodás, az egyoldalú erkölcs), ami jellemző a vezetők AI típusú.

Az emberi tudat működésének módja meghatározza létének útját és formáit. Az emberi minőség határozza meg a társadalom működésének minőségét. A tudat az ember legfőbb meghatározó tényezője, az ember a társadalom fő meghatározó tényezője. Ha az ügynök tudata illuzórikus, akkor létének primitív lesz. Ha a társadalom tagjai túlnyomó többsége illuzórikus, akkor társadalmi rendszere primitív lesz.
Olyan társadalom, amely összetételében az illúziók túlnyomó többségét tartalmazza. azaz i-típusú alakok (irracionálisan gyermekkori), nem képesek működő demokráciát építeni, modern, hatékony államot, nem képesek tisztességes életszínvonalat biztosítani tagjai számára. A társadalom tagjai "a fejükben lévõ csõcselék" nem magánprobléma, hanem közveszély.
Háromdimenziós kereszt

Ha az előírtnál a kereszt az élet, az elme - egy olyan környezet tudatos és tudatalatti képek, az ember alapján a nyilvánosság számára, a társadalom - környezet társadalmi felépítmény, egy lény között a valódi, fizikai objektumok. Összesen választunk ki megfelelő formanyomtatványokat minden tartalomra, sotvetstvuyuschie tartályokra. Bármilyen fragmentum a valóság minden média, az összes ilyen szervezetek, de a megfelelően kiválasztott aspektusa a valóság mindig megvilágítja a lényege a vezetés, vezetés szerdán.


A lény kockája.
A személyiség felülete összeillő a társadalom felszínével. A bőr személyisége dörzsöli a társadalom bőrét. Miért olyan nagy zűrzavar áll az embereink megjelenéséért? "A szegénység, a mélyen ülő eszenciák és értékek pusztulása miatt ezek az emberek hajlamosak ezeknek az ürességnek a kompenzálására külső, felületi fényességgel. És fordítva, miért vannak az európaiak-amerikaiak annyira gondatlanok a ruhájukban, a mi normáink szerint? "Az esszenciák egyenletesebb eloszlása ​​a mélységekben és rétegekben, a felületük nem különleges, kritikus szint, számunkra, amatőrök és a láthatósági alrendszer tanulói számára.

"Branch" változata a háromdimenziós kereszt
Ha úgy tekintjük a keresztet, hogy nem kétdimenziós, hanem háromdimenziós térben kiderül, hogy a szemben lévő oldalak egymáshoz képest nem 180, hanem 90 fok alatt helyezkednek el.
Ami mindenekelőtt a társadalomban van, akkor az egyénben mélyebb, és fordítva: ami a társadalom alján van, akkor a személyiség felszínén egy olyan tükörkép a lényeg, mint a konjugált ágak.
A "társadalom" tengely mentén a magasságok az emberi tengely mentén lévő mélységekhez kapcsolódnak. " Hasonlóképpen, a "lét" tengely mentén a magasságok a tudat tengely mentén lévő mélységekhez kapcsolódnak.
A létezés kockájában minden arc párhuzamos entitások kettős vonala, innen származik a kettős értékű természet, ami történik.
Képzeld el, hogy "ebben a kockában belül" elrejtjük az összes társadalmi valóságot. Ebben a kockában hat sík van, amelyek mindegyik síkban egy pár alapvető entitás kapcsolatának minden síkjában megnyilvánulnak. Az egyik sík megfelel az "ember-társadalom", a másik - "személy-tudat", a harmadik - "társadalom-lény" stb. Közötti kapcsolatnak.
Ennek a kockának a szélei "mind a tengelyek", mind a két sík találkozási pontjaként működnek. Ennek a dinamikus kockának a legérdekesebb pontja a szög, a nyolc. A sarkokban nemcsak az entitások összes tengelye metszi, hanem a síkok felét is. Annak érdekében, hogy teljes mértékben megértsük az aktuális eseményt, meg kell változtatnunk a valóság kockáját, hogy ez az esemény a kocka legszélső pontjába kerüljön.
A háromdimenziós kereszt skálája

Scales szervezetek is található, szemben a pólusok szögben 90 fok, és egy középső közöttük - a „arany szög”, a csúcsszög egy síkban. Minden sarkában a kocka valóság - a lényege metszi a két „középső”, két optimum szervezetek mérlegek. A „arany középút” egy ponton a valóság kis értékű, az érték egy többszörös illesztés egy ponton a valóság egy pár „arany középút”, ehhez azonban racionális vezetési ismeretek egyidejűleg több entitások uu N-típusú figura.

Funkcionális nyilvános ciklusok
Keresés a gyökerét a társadalmi problémák egy csalás, ez merafizika, az egyes egységek az állami funkcionális ciklus létrehozza saját hibák és egyéb hibák fordítja zvenev.Tolko véletlen, bizonyos problémák kiváltó oka, a töltelék külön, egyedi kárt az egyik kapcsolat működési ciklust. Ha a termelés társadalmi problémák által okozott algoritmus működési ciklust (szisztémás problémák), akkor meg néhány mitikus a kiváltó oka a csalás. A szokásos mintát, amikor az egyes raznoaspektnyh hívei bizonyítják Esetükben a kiváltó ok, de minden az indukált okok súlya a teljes kibocsátás. Minden kapcsolat megvan a hiba, és nem átfogó, szisztematikus rehabilitációs problémák nem megoldott.

A társadalmi evolúció fája - beavatkozás
Ezután megmutatom az alapvető társadalmi entitások "keresztútjának" manipulálásának egyik termékét. Ez a "pók" segít pontos leltárt készíteni a fejlődés és a regresszió tényezőiről egy adott társadalomban.

Adja nekem.
"Predpyatnichnye panda"

Hétköznap DD. Tesztelje az új IMHO-t. A kormány mögött a legjobb osztályok:

Comments

A sors oka a sors, a sors, a sors.
Shcho ilyen nagyszerűséggel? Otto Weininger szolgálatában.
Vie blokkolók rozglyadaєte yakus "bezstatevu Lyudin" (nem cholovіka - nem zhіnku) I. vinikayut "probіli", "Bili plyami" üregek psihoteorії ..

Sjogodnі itt ismerjük a "феміністичній хмарі" -ben. Ok:
1. Cholovіkіv vіbili під час репресій;
2. Cholovikiv vibili pid óra két svitovih viny;
3. Cholovnikov a Szovjetunió gnobili, nem adott neki önmegvalósítás, dobta vyaznitsy, tört az akarat;
4. A Szovjetunióban jogellenes törvények esetében a gyermekek rozulchennyi során a nőknek szánták a gyerekeket;
5. A Szovjetunió pedagógiai alapja a nők;
6. Pislya "Perebudov" choloviks vihali a zabotki számára.
Otzhe choloviki nekünk znikli yak egyfajta. A gyerekek fele a alek chalovic-szabályaival született (a kolovniki jogállás rangja). Itt az egész a karakter.

Vihodіv a tsієї situatsії Got Booty dekіlka. Samy efektívnosti (Otto Veynіngerom) - küld ki a vihovannya dіtey (tochnіshe - dіvchat) kezébe cholovіkіv (zmenshiti Mennyiség zhіnok a pedkolektivah) ABO obirati a vchitelі "nіmtsіv" (a karakter), és nem "rosіyanok" (a karakter).
Potіm Treba bude dochekatis, Pokey nashі uchenitsі pіdrostut i vzhe narodyat svoїh dіtey - Tse i bude Nove, Telkek Egyéb, zmіnene pokolіnnya, pokolіnnya a muzhnіm jellegű.

Є ilyen előítélet, bár sokkal több mint száz préselési problémát. Ratsіonalіzm -bezstatevy

Ratsіonalіzm hasított vihovati (in lyudinі) igényel potіm oberіgati od іrratsіonalіzmu. És megvan pid oldalra protsvіtaє (Van de facto keruє) tsіla іmperіya іrratsіonalіzmu - Buti jak itt?
Az î aztán eszembe jut, hogy egyszerű a szórakozás - a termesztés és az oktatás - felajánlása. Tse-yak a városban - a kultúra pletayut és bur'yan - znivshyot.
А хіба є якийсь інший вихід?

A tantárgy teljes ismerete csak a szemantikus pár mindkét pozíciójától lehetséges, például a pár "ember-társadalom" esetében: egy személy a társadalomra néz, a társadalom pedig egy személyre néz (c)
=============
Tse virno a vsogogo krim embereknek.
Vzhe az Édenkertben bulo dilennya a klasicny "trikutnik" - "cholovik": "zhinka": "mindent megoldott".
Te prostіshe, Wee proponuєte monadoparu - "személy": "Minden Rasht." Azt Tse Bulo oka prikladnoї malotsіnnostі "bezstatevoї" psihologії (kb scho hasított írta Otto Veynіnger) i usogo stagnálás Yaky maєmo sogodnі a nautsі a lélek, a személy, kb svіdomіst, mintegy suspіlstvo.

Nem bánom zaproponovanih párokat, Ale de garantіya scho Személye rozіrvana nincs svoїy osnovі 2 - cholovіka zhіnku i, i scho de garantіya Lachey, ha a bűz nem stanovlyat povnotsіnnu odinitsyu spiritualitás? A szó tsі Єvangelіy drevnіh hristiyan "..Іsus priyshov lakók ob'єdnati oboїh .." i td i TP - hіba Az E vіdkidati Taqiy Bagát materіal a rozdumu?

Fіlosofi ABO іgnoruvali іsnuvannya zhіnki (így Niby її th néma) Abo ugatott її, i tіlki Freud i Veynіnger sprobuvali "maradék virіshiti zhіnoche teljesítmény." Hocha, a büdös megtöltett minket több étel Nizh vidpovidey ..

nincs bazár, amely figyelembe veszi a népesség női és férfi részekre történő felosztását fontos szerepet játszik a politikák végrehajtásában. Csak nem egy primitív rendszerben: így a kufayki és a kirzachi nem szexuális bontásban vannak