A személy minősége a megvethetetlenség, mi a feledékenység
A felirat a sátoron
A leginkább kegyetlen, megvethetetlen minden ember, aki hajlandó gyűlölni,
az üldöztetés rendkívül vallásos.
A személlyel szembeni rokkantság az, hogy képtelen válaszolni a jogalapokra, a jogalapokra és a meggyőzésre; hajlam a kikerülhetetlenség, rugalmatlanság és kegyetlenség kifejezésére.
Miután Khoja Nasreddin veszekedett a szomszédjával és felkiáltott: "Átkozlak!" Igen, 40 nap alatt esik, és igen, megszakítasz egy lábadat! A szomszéd hazament, és hirtelen elesett, olyan szerencsétlen, hogy eltörte a lábát. Haza vették, és lefeküdt. A fájdalomtól kezdve megkérte a családját, hogy menjen el Nasreddinnek, és kérje tőle, hogy jöjjön el hozzá. Nasruddin jött. - Bocsásson meg - mondta a szomszéd. - Nem tudtam, hogy az átokod olyan keményen működik. - Az én átok ebben az esetben nem - felelte Nasreddin méltósággal. - Maga megtörte a lábát, ugyanazon a napon, semmiféle kárhozata nélkül. Emlékszem, azt mondtam: "40 nap alatt"? Tehát, 40 nap múlva az átokód hatályba lép, és megtöri a második lábát. Ezekkel a szavakkal Nasreddin visszavonult.
A ravaszság az, amikor egy személyre reagál a helyzetre, és meglátja erőfeszítéseik haszontalanságát és hiábavalóságát. Bármely befolyásolási kísérlet értelmetlen, nem változtathatja meg a reakciót semmilyen szósz nélkül. Csak a helyzet megváltoztatására van szükség. A rokkantság, mint a halál, nem jár kompromisszumokkal és engedményekkel.
A fogyatékosság jellege a fuvarozójától függ. Ha kegyetlenség, kegyetlenség és gyűlölet vesz részt, akkor egy pokolian csörömpölő keverék jön létre, amelyből száz mérföldet megtévesztett. Ha ez az intransigencia, az elvek betartása és a kompromisszummentesség következménye, akkor a helyzet kontextusától függően nyilvánvalóvá teheti az egyén méltóságát. Ám a könyörtelenség általában a kételkedés és a szívtelenség bizonyítéka.
Hogyan lehetetlen befolyásolni a feledhetetlen idõt, megszüntetni a természeti erkölcsi törvények cselekvését, a szülõk megváltoztatását és egy megvethetetlen embert - abban a pillanatban, amit nem lehet megváltoztatni, csak az marad. Ha tenyésztitek benne lágyságot, rugalmasságot, könyörületet és tiszteletet az embereknek, fokozatosan elszakadt a megvethetetlenséggel, de ehhez időre és türelemre van szükség.
A ravaszság lehet a gyűlölet és a félelem, a szélsőséges helyzet, a hideg gondosság, a kapzsiság, a szadizmus, és röviden, hosszú okok láncolata.
Bonaparte tábornok nagyon haragudott mindezre. Úgy gondolta, hogy nincs szükség arra, hogy megígérje az életet a törököknek. - Mit tegyek velük most? - kiáltotta on.- Hol van az ellátás etetni őket, „nem voltak a hajók, hogy küldje el a tengeren a Jaffa Egyiptomba, és nem is elégséges csapatok rendelkezésére escort 4000 kiválasztott, erős katonák a szíriai és egyiptomi sivatagokban Alexandriába? vagy Kairóban. De nem azonnal Napóleon megállt szörnyű döntése miatt ... Tétovázott, és három napig meditációban veszítette el magát. Az átadás utáni negyedik napon azonban adta ki a parancsot, hogy lõni mindet. 4 ezer foglyot hoztak a tenger partjára, és itt lőttek mindenkit. "Nem akarok túlélni mindazt, amit tapasztaltunk látni a lövöldözést" - mondja az egyik francia tiszt.
A ravaszság nyilvánvalóvá válik egy teljesen váratlan társaságban: barátság, udvariasság és udvariasság. II. Katalin napjaiban a Fontanka épületében, ahol I. Nicholas által létrehozott harmadik osztály volt, a "Sheshkovszkij szobája" volt - csodálatos szexuális eszközzel. Edvard Radzinsky írja: "Sheshkovszkij Nagy Katalin napjaiban a titkos rendőrség titkos vezetője volt. A császárné, aki megfelelt a Voltaire-nak, megszüntette a kínzást, de a ostor létezett. És Sheshkovszkij megtalálta a legtanulékonyabb alkalmazást.
Az úriembert, akit elítéltek a szabad gondolkodásból, idézték erre az úrnak. Sheshkovsky nagyszerű barátsággal találkozott vele. Ültetett egy karosszékbe, és egy kicsit megdorgált valamit, amit tett. Úgynevezett már úgy gondolta, hogy minden boldogan sikerült ... Hirtelen Sheshkovsky elfordult az ikonok, hogy lógott a különböző irodájában, és elkezdte szorgalmasan a hang imádkozott. És azonnal a padló a vád alá került a mester gyorsan leereszkedett. És a hátszínt baleset belép a teljes erejét az emberek a rudak, amelyek a padló alatt ... Agile kezét leengedte a nadrágját, és egy nemes, mint egy szerencsétlen rabszolga, fájdalmasan hosszú megkorbácsolták - a vér a seggén. Boldogtalan sír a fájdalom, átkozott Sheshkovsky, de a hóhér ment csendesen imádkozni. Ezt követően, egy kézben hozott baleset nadrágot, ruhát óvatosan talpra és szék faragott rózsa. És Sheshkovszkij-cue, mintha semmi sem történt volna, megfordult és folytatta a beszélgetést ...
És nem vége ott. Hamarosan az ügy (Sheshkovsky továbbra is törődnek!) Elismerték az ezredben. Felszeletelték, és ezért a nemesi tisztelet kódja szerint a becstelen nemes kénytelen volt lemondani. "
És ez volt a véres megoldást, majd a halálos összeesküvők, akik a terveiket, megelőzve a bolsevikok szeretnének felszámolása a autokrácia, hogy az, hogy vágja ki az egész királyi család. I. Miklós emlékeztetett: „szárnysegéd-General Vasilchikov (parancsnoka a Guard), hozzám fordult és azt mondta:” Felség, nincs mit tenni: meg kell sörét „- Azt akarja, hogy vérét ontották az alanyok az első nap az én uralmának? "A birodalom megmentéséhez" - mondta Vasilchikov.
A császár jól emlékezett Bonaparte híres mondására. Fiatal Bonaparte, aki a francia király palotáját elfoglaló csőcseléket figyelte, azt mondta: "Milyen szamár ez a király! Csak egy akkumulátort vett el, hogy eloszlassa ezt a gazembert!
És maga Nicholas vette át az akkumulátort. Egész életében arra vágyott, hogy megbosszulja apja vére, az ő nagyapja és a félelem, és most eljött az óra. Edvard Radzinsky írja: „A Téli Palota jött káromkodni híres nemesek díszek és szalagok némán a fal mentén, és fájdalmasan várva - ki fog nyerni. Hirtelen hatalmas ablakai a palota világítva, mint villámok tovább ... És volt egy puffanás. Pisztolyokat kezdett lőni. Az első lövés figyelmeztetés volt - a lázadók feje fölött, és beleesett a szenátusi épületbe. A mag beragadt a falba ... és Nikolai megtiltotta, hogy vegye ki több évig. Őrült fejét a memóriára hagyta. A lázadók válogatás nélküli tűzzel feleltek: "Hurrá, alkotmány! Hooray, Constantine! "De a következő, közvetlen irányítású röplabda - rendetlenné tette őket ...
Annak ellenére, hogy minden szokást, úgy döntöttünk, hogy tegye le újra ... A platform díszítve, és újra emelt szerencsésnek esett. És a hős a háború Napóleon ezredes hangyák-apostol azt mondta, ismét emelkedik a platform: „Átkozott legyen a föld, ami nem ábrázoltuk sem bíró, sem hang” alatt dobpergés újra meghúzni a kötelek nyakát. Ezúttal sikeresen.
A többi résztvevőt kemény munkára ítélték, a katonákra leeresztették, és elvesztették a nemességet. A tegnapi briliáns őrségi tisztek találtak magukat a szibériai bányákban.
A társadalmat egyszer s mindenkorra meg kell érteni - a kormány meggyőző. És a társadalom megértette. A retio elutasította a lázadókat. Még a sarkancmus megmentésére is átadva:
Párizsban egy cipész, mesterré válik,
A lázadás érthető.
A forradalom tudatában van számunkra -
Mit akartak a cipészek?
- írta a tegnapi ismerős szenvedők - Rostopchina grófnő.
A lázadás megszüntetése után Nicholas megtanulta a fő leckét az orosz vezetésben. A leckét, amelyet megpróbál átadni a fiának. "Európában az uralkodónak lennie kell egy róka vagy egy oroszlán művészetének. "Így Bonaparte tábornok tanította a politikusokat." "Oroszországban ez csak egy oroszlán."