41 Stone for Tuvan fortune mondja a "huvaanak" -ot, vagy miért tudta őseink a google nélkül

A világ első számítógépe, a számítógép őse volt egy kő. Jóval azelőtt, hogy a találmány a papír, a nyomtatás, betűk és a színek, az emberek tudták, hogyan kell olvasni a vizuális információ nem csak a felhők és a szél irányát, az állatok viselkedése, mind pedig meglehetősen bonyolult elvont fogalmak szóló, a kövek előtte - a leginkább elérhető anyag. Néhány nemzetben ezek száraz kecskesajók voltak, gabonafélék gabonafélékkel vagy más növényekkel. Az orosz "bogarak találgatása", kumalak (kaz.), Huvaanak (tuv) a "huvaar" -tól.

Az egyetlen konstans az összes népben a szerencsétlen eszközök mennyisége. Pontosan 41. A tiuviánok úgy vélték, hogy minél ritkábban van egy kő, annál magasabb az értéke, ezért a predikció pontosabb. Ezért a gátlástól kivont borsófajokat (ptarmigans) a legritkábbnak tartották és a sámánok használják.

Talán ez az oka annak, hogy a közvetlen tudáshordozók iránti érdeklődés nagyon magas volt. A szeminárium résztvevői gyakorlati kérdéseket bombáztak, például "olvasás" kövek, hol gyűjteni őket, milyen sorrendben kirakni stb. A "Huvaanak", a sámáni gyakorlatok újjáéledésével együtt, észrevétlenül az "extraszenzoros szolgáltatások" üzleti részévé vált.

És a sámán Adyg-ool Samdan mesélt egy másik típusú büntetésről. Elmondása szerint, aki birtokolja a titkait titkos gyakorlat, elfoglalt gyógyítás, felruházva tisztánlátás és előrejelzések tehetők - ragaszkodik a szabályokhoz, és eskü, amelyek rendelkezésre állnak a áthágása komoly következményei bérek. Ezért az embereket félrevezető, profitot szerezni - az íratlan törvények büntetni. Sámán kétségeket is fejezett ki, hogy bárki, aki az elrendezés technikáját nézte és megtanulta, teljes mértékben képes lesz a "varázslat" elvégzésére. "Senki sem fogja megosztani a mesterség titkait, mindent megtanulhat és megtanulhat, de nem érti a köveket, a nyelvüket és a narratívákat" - mondta.

A második híres sáfrány Nikolai (Dugar-Syuryun) Ochur-oolovics Oorzhak egyetértett vele. Képzése a hivatásos művész évekig dolgozott vezető tervezője, a Nemzeti Színház, az alapító sámáni társadalmak Tuva az elején a szerkezetátalakítás teljes mértékben szentelte magát, hogy a gyógyulás és biztos vagyok benne, hogy az ezek alapján jóslás gyakorlatok csak pszichikai képességek. Ha igen, akkor spekulálni semmit „Látom a füst, ami füstöl minden ami volt, van, és nem feltétlenül dobni sziklák, vagy feküdt nekik, amelyek nem nekik” - mondta a sámán.

Ennek ellenére a "huvaanak" elemi formája szinte őseink háztartási gyakorlata volt, az újságíró Lydia Irgit biztos. Minden van ma bejelentett eszközök, időjárás szakértők, a növények, trendekről, méghozzá az általa elfoglalt -kriminalisty szakértők és a nyomozók abban az esetben, bűncselekmény volt lehetséges, és alárendeltje minden Tuvan, aki nőtt fel néz az idősek. Hogy nézték a kavicsokat, melyik oldalon az elveszett nyáj. Vajon elvész? A beteg meggyógyul? Érdemes ma mozogni az úton? Lesz-e sikeres vadászat, stb? Mindenkinek előrejelzést tehetett az eseményekről, amelyek alapján a cselekvésekről döntést hozott. A természethez közeli személy éles intuíciója segített a túlélésben. És ma van szükség, hogy az elkerített kőfalakkal, a város életében, hogy elfelejtette a nyelvet a természet, a modern Tuva legkevésbé ismert és nagyra becsült spirituális tudást ősök, nem teszi lehetővé számukra, hogy kicseréljék az üzleti márkanév alatt „Tuvan sámánizmus”.

Az asztrológus Alexei Tevak kifejezte álláspontját, mint aki tisztán racionális számításokat és előrejelzéseket végez. Véleménye szerint a "huvaanak" matematikai rendszeren, a kövek számának megválasztásán alapul, az elrendezésük logikája nem olyan irracionális tudás, mint a tudományos.

Igazgatója Tuvan színházi Marina Saryg egyszer feltűnt, hogy látott fekvő házam kőzetek (és gyűjtöm őket, és szeretem), megszámoltuk, pontosan 41 és egy pár percig feküdt, hirtelen ki ítéletet az ügyben, amelynek sikere én nem nem volt kétség. De pontosan úgy alakult ki, mintha csak játszott volna, és azt mondta, hogy minden véget ér. A szemináriumon ugyancsak megosztotta gyermekkori emlékeit, hogy otthon, a tűzhelyen, a köveken a kötözõk lógtak. A szülők - a klasszikus képviselője a szovjet értelmiség, ateisták és tagjai a Kommunista Párt foglalkozó néhány nehéz kérdés, még mindig eltávolítjuk, és meghatározott kövek valószínűleg öröklött még nagyanyáink. A kavicsok nagyon ritkák voltak, a leginkább, a "sámán" a gömbölyű pompáktól, kicsi és színes.

Megmagyarázhatatlan érdeklődésem a kövek iránt, arra kényszerítve őket, hogy gyűjtsék össze őket mindenütt. Még a

az egyiptomi piramisok törött lábáról származó törmelékből sikerült felvenni néhány sáros karmazsinost. De ahogyan egy másik tuvan sámán megmagyarázta (nem visel ékszert a tollakból és a nagy harisnyakötő harisnya), kívánatos, hogy köveket vegyenek fel, ahol emberi lábat nem tapostak.

Shaman Adyg-ool Samdan úgy véli, hogy az elején a „gyűjtemény” kell tenni az is kiszemelt a folyó vagy patak terület, ahol született. Minden sámánok egyöntetűen, hogyan kell kezelni a kövek - nem csak összegyűjti, hanem egy sámán dob alá, a rituális „ébredés” mossuk ima (Algysh) az eredetét a Kara-LPG (magas hegyi patakok), füstölik a boróka, kérhet engedélyt a terep szellemei

Ezt a pontot a sámán Khuralbaa nagyon óvatosan elmagyarázta nekem: "Egy kis kavicsot sem tehetsz el és veszed el. Igen, bármi. Valójában megváltoztatod az univerzum képének akcióit. Semmi sem történt, hogy hazudjon ott, amíg megérkezik. Behatolhatok más emberek határain, ezért mielőtt kinyújtaná a kezét valamire, kérjen engedélyt. Hódolat és tisztelet. És ő szokásos szavalja ősi Tuvan Algysh, amelynek lényege az, röviden lefordították orosz: „Én vagyok - egy rabszolga, I - Fekete mielőtt -Nature Anya, hadd, jelentéktelen használni a nagylelkűség, nem pedig hiányzik a kérést, és hogy könnyítsen magán, segítsen az embereknek. "

És az ilyen algyshey imák a tuvani folklórban sok minden alkalomra. Ezek meglepően pontosan meghatározzák a értékhierarchiát nomád népek és a parancsnoki lánc az univerzumban, ahol az emberek tudatosan került szerény helyet. Ezért tudjuk megérteni, hogy mi volt a sokk Tuvinians amikor 60 éves, tiszteljük, mint a „Nagy Anya folyó, a nővér mell víz Ene-Sai” hirtelen felrobbant, az írás, az első kő megállapított dinamitot neki: „Mi lesz legyőzni téged, Jenyiszej ! "Amikor a Yenisei mentén számos vízerőmű épül fel.

"Minden a környéken él. Csak figyelj. Stones „huvaanak” után a füstölés Artysh (füst mozhezhevelnika), hogy a kezében csiszolt „fehér élelmiszer” olvasztott vaj, grind, hogy előnyben részesítik a színes, mind a színek, életre kelnek, és elkezdenek beszélni, a susogását egy emberi hang, akkor csak meg kell hallgatni „- mondja a sámán.

És valójában az elrendezés technikája saját. Vannak, akik egyszer dobott kövek és azok helyét, amely szakított a „elszaladt”, néhány közepén, tudván minden az ő kövek a jellemzők, szín, méret lehet megjósolni a helyzet alakulását. Van egy tipikus igazítás kialakításakor cölöpök 9 (három vízszintes és függőleges sorokban), kialakítva például a kő 41 van osztva három diát, mindegyik elválasztott 4 kavicsok, és a maradékot tegye a megfelelő sorban.

Ennek eredményeképpen kialakult egy hagyományos „fej”, azaz a felső sor mutatja azt (a fej) egyértelmű, vagy nem, nehéz vagy egészségtelen gondoljak, amint arról a páros vagy páratlan számú lehullott kövek. A középső sor a test, a szív ott van, a lélek ott van, és a kövek azt fogják mondani, ami a szívedben van most. Az alsó sor a kondicionált lábak. Könnyűek lehetnek mászni vagy megzavarni a körülményeket.

A kő pontszámot sorok, sorok, átlós sorok alapján olvassuk, az arányt és az ellenzéket minden oldalról nézzük, hogy megfejtsük az üzenetet. A legalapvetőbb szabály könnyű megtanulni a Solitaire és a legvalószínűbb, hogy olyan egyszerű és prognózisa tulajdonú Tuva, hogy az üldözés a sámánok és a nemzeti hagyományok, az úgynevezett „feudális maradványok” .Mi jut bonyolultabb, telepített választ, természetesen itt szemlélet nélkül sámán , anélkül, hogy tisztánlátás lenne, és elengedhetetlen lenne a bukott kő problémájának megoldása. A kombináció eredményeként jelenlétében 41 kő tűnik, kiszámíthatatlan (valamivel több, mint 3000), de van egy szigorúan matematikai törvények, amelyek gyakran nem tudja, vagy nem esik ki, vagy ez az arány. Például a három kört felső sorába eső sikert nagy sikernek és meglehetősen ritkanak tartják. Ezt az összehangolást a "Nagy Medve" konstellációval hasonlítjuk össze, és "9-es kapuk" -nak nevezzük. Vagy egy hasonló veszteség kettős kövek mind a 9 rész (minden sorokban) huvaanaka úgynevezett „Bai autó huvaanak”.

Úgy tűnik, hogy üljön magának és megoldja a problémáit, de a tipp az, hogy nem ajánlott magának csinálni. A sámánok erre a munkatársakra hivatkoznak. A való bánásmód kövek „huvaanak” nem adható kezekbe, a kövek tartott speciális táska, a legjobb bőr egy régi kopott szarvasbőr (bizalmasan hozzám egy sámán). Stones, hogy ne „letér” nem lefektetett az asztalnál, ahol ettek az emberek tisztátalan helyeken, anélkül, hogy speciális szövet vagy szőnyeg az összehangolás. Sőt, úgy gondoljuk, hogy ha egy személy maga kellemetlen, meg kell szüntetni, mert a „kövek nem fogadja el, és navrut”.

"És mennyi ideig számított az eredmény? "- kérdeztem a szeminárium végén a sámánok kérdését. Válaszukból kiderül, hogy amikor a "huvaanak" valamilyen üzleti tevékenységként szolgál, az "ügyfél" ajánlott újra és újra visszatérni, egyértelmű pénzügyi érdeklődéssel.