Szláv ünnep - mocsár
Oroszországban tavasszal a szerető és a gyermekei Verbnitsa babák babáját készítették, és piros sarokba tették őket. A baba inge és arca piros volt, a termékenység és a tavasz szimbóluma. Fűszernövényeket és kukoricát a baba zacskójába raktak, fürtöket fűz a kezükbe.
Továbbá csak a punciság ágait díszítették szalagokkal, és amulettként a piros sarokba helyezték; azt hitték, hogy megvédheti a házat a villámtól.
Ma az orosz keresztények ünneplik a pálmafutárat. Figyelembe véve ezt a folyamatot, a Biblia-bízó keresztények nem találják ennek a hagyománynak a hasonlóságát a Jézus Krisztus ünnepélyes bejáratának bibliai beszámolójához Jeruzsálembe.
Mint tudják, a beutazás idején az emberek elterjedt ruhák és pálmaágak útján. De a Bibliában senki sem utal arra, hogy pálmafák ágait szenteljék, és annál inkább a fűz. Ezért Verbohlestnek semmi köze nincs Krisztus bejáratához Jeruzsálembe, különösen, mivel a palesztin fűz nem nő.
Az is kínos, hogy ezen a napon a népi hagyományokban megőrzik az ókori szokásokat, amelyek a fűzfalakkal, valamint a látogató temetőkkel verik egymást, és amelyeknek nincs bibliai alapja. A verbohlest gyökereinek feltárása a legősibb védikus Oroszországi ünnephez vezet minket, amely a keresztség után a templom egyszerűen elvette, vagy ahogy most azt mondják kereszténynek.
Ez az ünnep az új Élet kezdetét, a természet kezdetét és a növények kezdetét jelképezte. Az ünnepek napján, a mezőkön körkörös táncokat folytattak, amelyek energikusan segítették a földet pozitív energiával tölteni, és nagyobb mennyiségű betakarítást produkálni.
Ezen a szünetben ugyanazt a sütőt vették a Kulichi-nak. a Férfi hatalom és a termékenység szimbólumaként (ezért van egy hosszúkás alakja, amelyet általában tejfölös tejszínnel töltöttek), és a túró torta. mint a női termékenység szimbóluma.
És itt semmi meglepő a fallikus szimbólumok és a termékenység kultuszában. Bár könnyebb számunkra leírni mindezt a keleti idegen kultúrákról, amelyekben a fallikus kultusz ma is virágzik, és nem hiszi, hogy ez a kultusz a kultúránkból jött hozzájuk. De ez pontosan így van. És a termékenység ünnepe erősen megerősíti ezt.
Referenciaként: A szimbólum a férfi erő és termékenység a szlávok jelzi a „szám” (közvetlen fordítása a rúd), a női erő - a „Kolo” (kör), így formájában kezeli, és egy nevet az eszköz, hogy hozzon létre egy harmonikus hang Colo-Cola (Menny a Kolo-nak ütni egy isteni hangot).
Őseink úgy vélték, hogy az ember nem kapcsolódik le a természetből, ezért a családokban a termékenység mindig üdvözölve volt, minél több gyermeket, annál inkább szántóföldeket és katonákat. Ezért ezen a napon, amikor végre a rituális „verbohlest” - a fiúk felvert lábak lányok fűzfavessző, és a lányok vissza kellett kiadnia hang, vagyis kiáltani, így szimbolikusan egyesítjük a férfi és női energia, hogy egy új harmonikus életet. azaz a rituális és a gondolkodás szintjén szimbolikus megtermékenyítés volt az első másodpercben (mint a Kolokol).
A szlávok tavaszi szüneteivel összekapcsolják a tojásfestés hagyományát.
"A tavaszi rituáléban, az egész szláv világban, különféle varázslatos tojást alkalmaztak.
A tavaszi rituáléban fontos szerepet játszottak a fehér és fehér színű tojások is: az első szántás "sóval, kenyérrel, fehér tojással" készült; egy tojást összetörtek egy ló fejére vagy egy őrlő ökörre; a tojás és a sütemény a vetés során a rituálék kötelező része volt. Gyakran a tojásokat a földbe temették el, egy olyan területen, amelyet egy rezidens vetett. A tojásokat a legelőn szarvasmarhák lábai közé helyezték. A fészer kapujába helyezték, hogy a szarvasmarha áthaladjon rajta; A tojásokkal a szarvasmarhák körül jártak és átadta őket a pásztornak.
Így õseink a régi idõkben ünnepelték a tavaszi Termékenységet.
Verba a szlávokban gyors növekedést, erőt, rugalmasságot, termékenységet jelent. Azt hitték, hogy átadja szépségét, egészségét az embernek és a háziállatoknak, mivel ő az Isten hatalmának hordozója és karmestere. Ezért a „Verbohlost”, amikor Willow leadja fényes kis fehér rügyek, az emberek könnyedén felvert egymással és állatok fűzfaágak, mondván: „Verbohlost, verte a könnyek!”. Így mindenféle betegséget kiutasítottak. A gyermekeket elítélték: "Ahogy a baba nő, úgy nő a gyermeke is!", "Verbohlest, a fájdalom fújt!" "Verba jött. egészség hozott! Verba-flutter, lupi a könnyekig! "" A punci virágzott, Isten ereje mindent megadott. "