Megjegyezzük a szöveg fő problémáját
mennyire aktuális (rendszerint nincsenek releváns problémák a javasolt forrásszövegekben);
mi teszi aktuálisvá;
ez a probléma hagyományos vagy új;
Ha hagyományos, akkor milyen szempontok vannak ott?
ha új, mi okozta a megjelenését; függetlenül attól, hogy életképes-e (jövőre vonatkozó előrejelzés); magyarázza el, mi engedje meg ilyen következtetések levonását;
Ez a terv nagyon hagyományos, kiválaszthatja csak chastvoprosov (pl a), b), c), d), e), g) és e), h) használja priargumentatsii és bemutatja saját helyzetét).
A probléma kényszerítheti az olvasót:
jobban megértsétek magatokat és másokat
komolyan vegye.
sokkal kritikusabb a kezelés.
dolgozzon ki egy gondolatot. ;
nyíltan fejezze ki magatartását.
alaposan tanulmányozni;
keserűséggel, hogy ezt megértsék. ;
ironikus;
jobban megértsük, mi történik a tragédiával
átgondolod a hozzáállásodat.
forduljon példákhoz saját életéből (irodalom);
becsülni valami valódi skáláját;
önfoglalkoztatásra; (kulturális környezet, természetvédelem stb.);
hogy tükrözze a világ harmóniáját (diszharmóniáját), az emberi kapcsolatokat,
jobban megérteni a világ szépségét és a világ, a természet, az ember stb. törékenységét.
másképp nézni. ;
megosztani a gondolatait. ;
értékelje saját álláspontját;
nemzedékek kommunikációja (vagy hiánya);
érezni valami szükségességet;
(1) Megmondják nekünk: mit tehet az irodalom a nyílt erőszak kegyetlen támadásával szemben?
(2) És ne felejtsük el, hogy az erőszak nem egyedül él, és nem tud egyedül élni: szükségszerűen hazugságokkal szőtt. Közöttük van a legintimebb, legtermészetesebb mély kapcsolat: nincs semmi, ami elrejtheti az erőszakot, kivéve a hazugságokat, és a hazugságoknak semmi közük sincsen, kivéve az erőszakot. (4) Bárki, aki a módszere szerint erőszakot hirdetett, nem szabad úgy döntenie, hogy az elve elvesztette őt.
(5) A születéskor az erőszak nyíltan cselekszik, sőt büszke is önmagában. (6) De amint lesz erősebb, akkor jön létre - úgy érzi, a levegő vákuum maga körül, és nem tud tovább létezni csupán melléktermékként tumanivayas hazugság mögé bújva a szép hangzás. (7) Nem mindig, nem feltétlenül szorítja a torokot, gyakrabban csak a hazugságok esküjét, csak a hazugságok bűnrészességét követeli meg.
(8) És egy egyszerű bátorság egyszerű lépése: nem hazudni, nem támogatni a hamis cselekményeket! (9) Hadd jöjjön be a világba és uralkodjon a világon - de nem rajtam keresztül. (Yu) Az írók és a művészek könnyebben elérhetőek: hazugság legyőzésére! (11) Már a hazugsággal küzdő küzdelemben mindig a művészet nyert, mindig láthatóan nyer, mindenki számára vitathatatlan! (12) A világban sok a helyzet, de nem a művészet ellen. (13) És alig hazugság lesz eloszlatva - az erőszak meztelenül undorítóan kiderül - az elszegényedés erőssége csökken.
(14) Ezért gondolom, barátok, hogy képesek vagyunk segíteni a világnak az égő órájában. (15) Ne dobja fegyvertelenül, de ne
gondatlan életet adjon - de menjen harcolni!
(16) Az orosz nyelvben az igazság az igazság mellett szól. (17) Ezek erősen kifejezett jelentős nehéz a nemzeti tapasztalatokat és inogdaporazitelno: (18) 0DNO igazság szava felülmúlja WORLD.
(19) A tömegek és az energiák megőrzésének törvényi állítólagosan fantasztikus megsértésén alapszik, hogy a saját tevékenységem és a világ minden tájáról alkotott íróim iránti fellebbezésem alapul.
Az ellentétes irodalom problémája a totalitárius rezsimhez.
"A hatalom undorító, mint egy borbély keze" (I. Mandelstam), mert:
a) megfosztja az embert nemcsak külső, hanem belső szabadságuktól;
b) személyteleníti őt;
c) úgy véli, hogy jogosult az emberi sorsok elidegenítésére;
c) félelmet kelt az emberekben, egymás bizalmatlanságát;
d) mindenkinek nemcsak támogatja, hanem hazugságokat is propagál;
e) elpusztítja az ellenfeleket stb.
Az erőszak és az erkölcsi tolerancia, a hazugság és az igazság problémája.
Miért van szükség arra, hogy az igazság hangja ne álljon meg a hazugság óceánjában?
a) A társadalomnak látnia kell a követendő út eredményét.
b) Meg kell értenie a hatalom használatának módjait, ami boldoggá teszi őket.
c) A totalitárius rezsim által létrehozott rabszolga-erkölcs megalázó, méltatlan személy, és így tovább.
A belső szellemi szabadság problémája
"A cenzúrázás elleni küzdelem, bármi is volt, és bármilyen hatalom alatt létezik, íróim kötelessége, valamint szabadságra szólít fel
Print. Én lelkes tisztelője ezt a szabadságot, és úgy vélem, hogy ha valaki az írók tervezett bizonyítani, hogy neki nem kell, nem lenne, mint a hal, nyilvánosan azt mondja, hogy ő nem kell a víz. " (Bulgakov M.)
Történet Mikhail Bulgakov „Kutyaszív” - figyelmeztet arra, hogy egy kísérlet konv-tit kutya személy nem, illetve újra Forradalmi-bolsevik kísérlet a szlogen: „Ki volt semmi - ez lenne minden.”
A. Akhmatova létrehozta a "Requiem" -t a totalitárius rezsim áldozatainak.
Szolzsenyicin munkáit a szovjet hatalom milliói sorsának felelősségére vetették alá, Oroszország sorsa miatt, állítólag egy kommunista paradicsomot építettek.
Az új „Mi” Zamyatin - újszerű előrelátás, mi vár Oroszország a jövőben, beleértve a személyi kultusz, a folyamatok ellen „a nép ellenségei”, Sztálin táborok, kik az emberek nem voltak nevek és számok, majom-lichenie Társaság „szovjet emberek ".