A kultúra és a vallás összefüggései - esszé, 1. oldal
3. A világvallások befolyása a kultúra fejlődésére. 14
A felhasznált források listája 18
Az alapfogalmak jegyzéke 19
Kezdjük Douglas Davis-szel: "Nem lehet megérteni az emberiséget anélkül, hogy megértenék vallási meggyőződését. Néha naiv, néha szánalmas, Nemes, néha finom, néha brutális, néha tele egy mindent felemésztő-nek érzékenység, néha miroutverzhdayuschaya, néha tagadja a világot, néha befelé néz, néha azonban a karakter egy egyetemes misszió, néha felszínes és gyakran mély annak tartalmát - vallás áthatja a személy életét az ősi időkből. "
A vallás kultúráját illetően a vallási hit eltérő módon kezelhető. Van egy ateista álláspont, amely szerint a vallás kifejezés és egy személy gyengesége, tudatlansága és a kultúra hiánya. Szerint a kultúra az ateizmus nem kell a vallásos hit, az erkölcs nemcsak indokolt, de nem támogatja a meggyőződés, hogy Isten nem létezik, vagy egyáltalán, vagy ez - egyfajta dogmatization eszmék, amelyek esetében nem szükséges ésszerű, felvilágosult, civilizált, művelt ember. Mások úgy vélik, hogy hit nélkül és vallásos hit nélkül nem lehet igazi kultúra. A hit ebben a pozícióban értelmes értéknek tekinthető, mivel ez jelentést és tartós értéket jelent minden mást az életben. Ilyen vallási hit létezik, mindenekelőtt, mint hit Istenben. Isten a legmagasabb értékként működik: az abszolút igazság, az abszolút jó, az abszolút szépség, mint az emberiség és az emberi szabadság jelentése, és ugyanakkor a legmagasabb korlátja. Vallás, hit Istenben kiderül, hogy egy kifejezés egy élő emberi érzések, a lehetőségét és szükségességét egységét emberek alapuló eszmék szentség, az igazságosság, a szeretet, a kegyelem. Csak a legmagasabb értékhez képest az élet és a kultúra minden más előnye.
De megkülönböztessük a nemzetek feletti jellegű vallásokat jelző koncepciót. Ezek a világ vallásai. A követők száma szerint három világvallás áll fenn: a kereszténység (kb. 1,4 milliárd ember), az iszlám (900 millió ember) és a buddhizmus (mintegy 700 millió ember).
A vizsgálat célja a világvallások mint a kultúra jelensége. Vezetett a nézetet, hogy a kultúra - egy bizonyos fejlettségi szintet szociális kreatív erők és képességek kifejezve, típusú és formájú élő szervezet, az interakció, és együtt jólétet, meg kell határozni, hogy magát, hogy a vallás a kultúra eleme ? Vagy még mindig ez a kultúra alapja. És talán - egy jelenség, amely egyedül áll és saját történelmi útja van? Végtére is, a vallás - a hitek, kultuszok és vallási intézmények rendszere, az emberi ok és az emberi tevékenység terméke. Természetesen, és ezért ebben a tanulmányban a vallás a társadalom fejlődésének szerves részét képezi; mint egy olyan tényező, amely a társadalom kialakulásának különböző szakaszaiban szolgált, a virágzó lendület, majd a kultúra fékezése; egy olyan intézmény, amely minden népben rejtve volt, de elszigetelt kulturális környezetben, amely végső soron meghatározta a vallások sokszínűségét.
Tehát az ellenőrzési munka fő céljának megoldása az alábbi szempontok figyelembevétele:
- a vallás lényegét és a kultúra és a vallás közötti kapcsolatot;
- a világvallások fő jellemzői (kereszténység, buddhizmus, iszlám);
- a világvallások befolyása a kultúra fejlődésére.
1. A vallás lényege és a kultúra és a vallás közötti kapcsolat
A vallás a társadalmi élet elengedhetetlen összetevője, beleértve a spirituális kultúrát. A társadalomban számos fontos szociokulturális funkciót lát el, ezek közül az egyik világnézet vagy szemantika. Végtére is, a vallás egyfajta spirituális fejlődés a világ, tette mentális átalakulás és szervezése a tudat, amely alatt fejti ki teljes képet, normák, értékek, ideálok és egyéb alkatrészek a világ határozza meg az egyén viszonya a világ, és működik egy kulturális hivatkozási pontok és vezérlők viselkedés.
Azonban a függvény vallási kilátások nem csak a kialakulását emberi pontos képet a világ, hanem elsősorban az a tény, hogy ezen keresztül képet volt képes megtalálni a jelentését a létezéséről, aktívan részt vett az anyagi és szellemi társadalom életében. Ez az úgynevezett "érték" funkció. Végtére is, az emberi tudás, miért él, mi a jelentése az események, így egy erős, segít leküzdeni a nehézségeket az élet, a szenvedés, sőt méltó, hogy megfeleljen a halált, mert minden tele van, hogy egy bizonyos értelemben a vallásos ember.
A vallás olyan spirituális erő, amely biztosítja a kultúra integritását. Az értékek hierarchiáját hozza létre, amelynek tetején van egy isten, és minden más érték úgy tűnik, hogy az Isteni Providence-ból származik. Így a vallás képes alárendelni és egyesíteni magát a kultúra minden területén.
Így egy bizonyos vallás alapján felmerülő kultúrában az egyház igényeihez való kiszolgálás egy általános irányultságot és a művészi kreativitás stílusát képezi. A művészet vallásos kifejezésekkel és eszmékkel, a filozófiával és a tudománygal átjáródik a természetről, a társadalomról és az emberről szóló eszmékből, amelyet e vallás szentelt. Így minden létező egyetlen magyarázatot és igazolást kap, és még a legtávolabbi kulturális formák is összekapcsolódnak az uralkodó vallás által kondicionált közös attitűdökkel.
A vallás kettős hatással van a kultúrára. Egyrészt: a vallási kultuszhoz kapcsolódó formák alakulnak ki. A templomok építése lendületet adott az építészet fejlődésének; egy organikus dallamok katolikus himnusza született a zene virágzásának Európában. Ugyanakkor a vallásnak a kultúrán uralkodó uralkodása visszatartja a kreatív erők alkalmazási szabadságát. Ahol a művészet a vallás szabálya alá tartozik, az egyház szűkíti a kreativitás témáit, és néha az egész iparágat a tilalom alá helyezi. Az iszlámban például az emberek és az állatok képét tiltják, és az ortodoxia csak bibliai karakterek és szentek sík feliratait teszi lehetővé. A tendencia az integráció valamennyi kultúrában vallási alapú különösen erős volt a középkorban, de az előfordulási gyakorisága a vallás kulturális és szellemi fejlődését az emberek súlya korlátozzák a szabad gondolat. Csak a modern időkben kezdte meg a kultúra a szellemi egyháztól függetlenséget kezdeni; és mégis, miután a történeti fejlődése során, azt mondhatjuk: a nagyon kultúrában származott vallás, felszívódik vissza a lényegét, és meghaladták a határon - maradt tükrözi a vallási örökség a nemzet. Ezért fő feladatunk a vallás és a kultúra kapcsolatának megteremtése, mind az emberi társadalom fejlődésének különböző szakaszaiban, mind pedig a világ fő vallási trendjeivel kapcsolatban.
2. A világvallások főbb jellemzői
A kereszténység (a görögből - "felkent", "Messiás") az egyhárom világvallás egyike az 1. században. Palesztinában.
Az európai világ fejlődéséről beszélve lehetetlen kihagyni a keresztény vallás mozgását, amely az ókori világ újjászületésének tulajdonítható, és amelyen keresztül kezdődik az új Európa története.
A kereszténység alapítója Jézus Krisztus (Yeshua Mashiach). Jézus - a zsidó név Eshua görög magánhangzója József asztalos családjában született - a legendás Dávid király leszármazottja. Születési hely - Betlehem városa. A szülők lakóhelye a názáreti város Galileában. Jézus születését számos kozmikus jelenség jellemezte, ami miatt a fiú, mint a Messiás és Júda újszülött királya volt. Körülbelül 30 éve megkeresztelkedett. Személyiségének fő tulajdonságai: alázat, türelem, jóakarat. Amikor Jézus 31 éves volt, minden tanítványából kiválasztotta 12-öt, akik elhatározták, hogy apostolok az új tanításban, ebből 10 végrehajtásra került.
A Biblia (görög biblio - könyvek) olyan könyvek gyűjteménye, melyeket a keresztények a feltártaknak tekintenek, vagyis felülről adják, és Szentírásnak nevezik.
A Biblia két részből áll: az Órák és az Újszövetség (a "szövetség" misztikus szerződés vagy egyesülés). Az Ószövetség (Kr. E. 4-2. Század) 5 kötetet tartalmaz a héber próféta Mózeshez, valamint 34 történelmi, filozófiai, költői és tisztán vallási munkához. Ez a 39 hivatalosan elismert (kanonikus) könyv Judah-isma-Tanah Szentírását alkotja. Az Ószövetség leírja a világ és az ember teremtésének zsidó képét, valamint a zsidó nép történetét és a judaizmus alapgondolatát.
Az Újszövetség-ben jött létre a folyamat kialakulásának a kereszténység, és valójában része a keresztény Biblia, a 27 könyv benne: 4 az evangélium, amely meghatározza a földi élet Jézus Krisztus leírja vértanúság és csodálatos feltámadása; Az apostolok cselekedetei - Krisztus tanítványai; 21 az apostolok apostolának, Jakabnak, Péternek, Jánosnak, Júdának és Pálnak; Az apostol János apostol (Apokalipszis) kinyilatkoztatása.
Az összes különbséget a katolicizmus, ortodoxia, a protestantizmus - megingathatatlan hit az egy Istenben, a Krisztusban való hit a Megváltó szenvedett bűnös emberek, és a fájdalmát, és meghalt így mindenkinek. Mindenki, aki szenved, reményt és vigaszt ad. Minden lélek Istenhez kapcsolódik a hit által, az imádság révén.
A kereszténység megerősíti az erkölcsi egyetemes normákat, amelyeket tiszteletben kell tartani. És ha az Ószövetség parancsolatait Mózes, ezek a szabályok általában megfizethetetlen (ne ölj, ne paráználkodj, ne lopj, és így tovább. D.), Ezek kiegészülnek az Újszövetségben. Egy személy írják, nem a művek a gonosz, és nem ellenállni a gonosz erő - szeretni, még ellenségei, hogy bocsásson meg, nem tudja megítélni mások, hogy alamizsnát adni, hogy együttérző, és általában arra törekszenek, hogy tökéletes legyen a ti mennyei Atyátok tökéletes.