Nagy (szenvedélyes) hét húsvéti jelek és rítusok előtt
Hétfőtől kezdődően fontos, hogy házát rendbe hozza. A tisztaságnak minden sarokban kell lennie. Minden rítus és rituálé ezen a héten mély jelentéssel bír, és közelebb visz minket a feltámadás titkaihoz. Sajnos fokozatosan elfelejtjük a régi szokásokat és rítusokat. Napjainkban egyre enyhébbek vagyunk magunk felé. Az eredmény? A lelkiségünk szintje csökken, és a tapasztalat a legfontosabb a keresztények számára - a húsvét fokozatosan egy egyszerű ünnepre redukálódik, amely semmit sem hordoz magában.
A szenvedélyes környezet a Húsvét Triduum prológusa volt. A gazdálkodók számára egy szent szerda fontos nap a vetés előtt. A házigazdák a szántóföldi vízzel permetezik a jó termést.
A vasárnapi vasárnap kezdődik a húsvéti szent rituálékkal. Napjainkban szerencsét kaphatsz, finanszírozhatsz, eltávolíthatod a kárt, a gonosz szem. A Holy Week során a gyermekeket gyakran mondják a rohamokról. Ehhez csak szent vizet kell szednie, imádkozni, és megszórnia a babát.
Nagy (Szent) hét. Jelek és szertartások
Előzte meg a Palm Sunday A Szent Hét - a böjt utolsó hetét - különleges rítusok betartásával jellemezték. Hétfőn a Strastnaya utcán - vagy, ahogy az emberek azt mondták, szörnyű volt - egy hét múlva mindenki elkezdte rendezni a saját és a házát, készülve a húsvéti találkozóra.
Nagy hétfő. Ettől a naptól kezdődik a húsvéti lelkes felkészülés. Feltételezik, hogy a család minden tagjának díszítik a fűzfavéreiket szalagokkal, gyöngyökkel, fényes szálakkal, virágokkal. Ugyancsak szokásos volt a ház tisztítása, mosása és mossa aznap. Igen, ezen a napon, és nem úgy, ahogy hozzászoktak hozzá, hiszünk benne, hogy egy tiszta csütörtörténet van, és meg van nevezve, hogy ez a feltételezett nap, hogy ki kell mennünk.
Nagy kedd. Ez az utolsó nap, amikor hét húsvéti ruhát kellett varrni a páskhánál, éppen azon a napon kellett volna felállítania mindazokat, akikkel harcoltak. Ma már csak a nagy húsvéti ünnepekre rendezheti az összes ruháját.
Be Good szerdán és csütörtökön Nagy történt mosóvíz, natayannoy a hó, minden háziállatok - tehén Chicken - só és kalcinált kemencében, amely szerint a közhiedelemmel így szerzett gyógyító tulajdonságait. Néhány faluban éjfélkor nagy csütörtökön a nőket arra is utasították, hogy vizzék magukat, hogy megvédjék magukat a betegségtől. Azt hitték, hogy ezen az éjfélkor "a holló fürdik a gyermekeiknek".
Még egy szokás volt éjfélkor is. Passion csütörtök lányok a folyó derekáig menekülnek (ha a jég már leereszkedett), és szűk körben, tavasznak hívnak. Ha a jég még nem mozdult, a lányok lemostak a lyukról, és "a keleti és a nyugati oldalon" gördültek a földön.
Ha hajnal előtt a Nagy mosás (tiszta) csütörtökön azt kell előírni, ugyanakkor: „mosom le, hogy elengedem rám, mint a lélek és a test széttépték, minden Nagycsütörtök eltávolítják.”
És a fiatalok figyelmet szentelnek, a lányok mosogatásával azt mondják: "Milyen fényes és világos a Tiszta csütörtök, így a rabszolga (név) mindenki számára szép lesz. Amen.
Szerdán a Szent Hét emlékezett egy különleges rítusra a test gyengesége ellen. Szükséges volt egy bögre vizet ragadni egy kútból vagy egy hordóból az utcán, vagy összegyűjteni a vizet a folyón. Háromszor keresztezett, tiszta vagy új törülközővel bújta meg a bögrét, és délután 2 órakor ismét átkelt háromszor, kiöntötte ezt a vizet, és egy kis bögrét hagyott maga után. A nedves test után, nem törölgetve, ruhát visel, és a bögre maradt vizet, amely egy bokorra vagy virágokra 3 óráig öntött. Azt mondják, hogy ily módon a mosott test újjászületik.
Nagycsütörtökön tanácsos vágott haj először éves gyermek (legfeljebb egyéves tartották bűnnek vágni), és a lányok - a végén a fonat nőnek hosszabb és vastagabb. Minden állatot arra is felkérték, hogy a gyapjút az egészségre és a jó közérzetre feszítse.
Volt egy szokás, hogy gyertyákat gyújtsanak az ajtókon és a mennyezeten egy gyertyával, hogy megvédjék a házat a gonosz szellemektől. A szenvedélyes gyertyákat komolyan beteg vagy kínos nehéz szülők kezébe adták: azt hitték, hogy gyógyhatásuk van. A nagy csütörtökön tilos a padlót a házban sötétedni húsvétig. Ezzel összekapcsolódtak és az időjárási jelek: ha esik, a tavasz késő és nedves lesz.
A szenvedélyes péntek - a legszigorúbb böjt napja - különösen elismert volt az emberek között. Előtte a nagy szombat. amikor szokásos volt a matinák (reggeli fagyok) felidézése.
A pogány hagyománynak megfelelően a nagyhegyeken a Szent Hét a tûz perun tiszteletére égett tûzfákat. Egy másik pogány hagyomány volt a mezők vívása a gonosz lélekből. Fiúk és lányok megvilágított Lucino a kezükben, és néhány - a seprű, ostorok, kezdődött a vad kiáltásokat lóháton lovagol keresztül a falu egyik végéből a másikba: azt gondolták, hogy meg kell elriasztani a gonosz szellemeket.
Tehát a Szent Hét utolsó, hetedik napja jött - Krisztus Fényes feltámadása. Szokás szerint, ezen a napon a reggeli előtt a kivilágított templom, és a tüzet a hegyek, ami szintén a pogány hagyomány ünneplő fény győzelmét a sötétség és a hőt a tavasz - a téli hideg. A falu a Szent este, húsvét vasárnap kábelköteg hordó kátrány, és az a szög őket gyűjteni, és tegye a parazsat a tető alatt: úgy vélik, hogy megvédi a házat villámcsapás.
Mihelyt a húsvéti vasárnapi húsvéti csengők gyűrűdtek, az emberek háromszor megkeresztelkedtek és elítélték: "Krisztus felemelkedett, és a családom egészséges, házam gazdag, területem a betakarítás. Amen.
Miután énekeltek a templomokban: "Krisztus felemelkedett". Általában lőttek a levegőben üres töltésekkel a puskából, ami szintén a sötétség és a halál győzelmét jelképezte.
Ha a húsvéti éjszaka egy tavaszi vagy folyóvizet vett fel, akkor a közhiedelem szerint különleges hatalommal fog rendelkezni.
Ha valaki a halálban van a házban, akkor a húsvét vasárnapi templomában meg kellett próbálnunk a húsvéti tojást a pap kezéből. Ha elhagyja a templomot, meg kell mennie a Szűz ikonjára, és hívnia kell magával: "Isten Anya Anyja, gyere velem a házamhoz. Velünk tölteni az éjszakát, a rabszolga (a beteg neve) gyógyulni. " Otthon, szükséges volt legalább a tojásnak a pácienshez táplálandó része. Aztán a közhiedelem szerint nem hal meg ebben az évben.
Van egy másik, nem kevésbé érdekes az a meggyőződés, hogy ha a reggeli istentisztelet, húsvét vasárnap állni a sarokban a templom, gazdaság bal kezében egy ezüst érmét, és az első pap üdvözlő „Krisztus feltámadt” helyett „Valóban feltámadt”, azt mondják: „Antmoz MAGO”. - Coin kapni csodálatos hatalom, és nem csak visszatér a tulajdonos, hanem hozza neki egy csomó pénzt.