Mit jelent az orosz?
A szentek az orosz földjén sugárzott. válaszoljon arra a kérdésre, amit sokan maguk előtt tesznek, de a válasz nem létezik. Mit jelent az orosz?
Az embernek szüksége van az emberhez való tartozáshoz, és ez természetes: olyan teremtettek, nem száraz homokként, hanem testként, szervezetként, és mindannyiunknak meg kell találni helyünket az emberi családban. Nincsenek absztrakt emberek, az emberek mindig egyes közösségekhez tartoznak: a családhoz, a közösséghez, az emberekhez, és ennek a részének elvesztése megfosztja valamit nagyon fontos személytől.
De mit jelent az orosz? Leszállni az orosz szülőkből? Csodálatos orosz szentünk, Erzsébet Feodorovna hercegnő tisztán német családban született, és sok szentünknek magyar, tatár, zsidó - igen, minden gyökere. Ugyanakkor minden ember egy orosz hater lesz, ilyen példák, sajnos, bővelkednek.
Beszéljen oroszul? Igen, de ez nem elég: sajnos sok mindent, amit oroszul írnak, olyan emberek írják le, akik mindent ellenségesen ellenségesek.
Küzdelem a nemzet ellenségeivel? A világi nacionalizmus általában a "mi" ellenzék által definiálódik "ellenük" - ellenségek, idegenek, idegenek. Az "egyén" iránti ragaszkodás az ellenségeskedés révén történik, amit "idegen" -nek nyilvánítanak. Sajnos, ez valami magától értetődőnek a bukott világban - a kohéziós a „saját”, a „nemzeti egységet” a szerzett ellenséges a „mások”, és, sajnos, a szemünk előtt, egy szomorú példája annak, hogyan próbál találni a „nemzeti egységet” így csak a szétzúzódást és a katasztrófát okozza. Ahogy látható, ez a fajta nacionalista lehet teljesen közömbös a nemzeti történelem és kultúra meghatározó magukat tisztán negatív - keresztül vorogov, amely, mint tudjuk, a halál. Vegye el az ellenségeket a nacionalistáktól - és nem maradnak semmi. Adja le egy bolygóra, ahol nincsenek vorogov - és rögtön kijelentik vorogov egymást, mert az nagyon képét létük van egy részlege és a gyűlölet.
A nemzeti szentek gyülekezetének dicsőítése összegyűjti, de nem pazarolja, nem egyeztet, de nem veszeked
Az orosz szentek egyházi dicsőítése az ellenkezője. Gyűjt, de nem pazarolja, nem egyeztet össze, és nem vitatkozik. Isten szentjei nem ellenségei senkinek. Ők egy új, megváltott emberiséghez tartoznak, amelyben nincs ellenségeskedés és viszály, elutasítás és gyűlölet. Ők azok, akiket Isten összegyűlt az Ő Királyságába, és tudjuk, hogy ott, a Mennyben, Istennel sok honfitársa van, nemcsak szellemben, hanem származásában, nyelvében és kultúrájában is.
A szenteknél Isten népünk tervét látjuk. Bennük az orosz történelem, az orosz nyelv és az orosz kultúra megszerzi igazolásukat, jelentését és célját. A mi népünk létezik, és léteznie kell, és méltó az odaadásért, gondozásért és megőrzésért, mert abban megjelent - és még inkább megjelennek - a szentek. Az orosz szenteknél az örökkévaló evangélium, a jó és a megmentés minden nemzet számára egyedülálló orosz hangot kölcsönöz, a nemzeti kultúra lesz az, aminek kell lennie - az evangélium hordozója.
Az ortodoxia nem egy nemzeti vallás, hanem egy igazság minden nép számára. De csodálkoznunk kell és hálásak vagyunk ahhoz, hogy megtapasztaljuk azt a tényt, hogy kultúránk és történelmünk áthatja az ortodox hit által.
Minden nemzet hősökön keresztül határozza meg magát. Azok számára, akiknek az életét modellként érzékelik, azok, akikben az emberek (legalábbis egy adott korszakban) meglátják népük dicsőségét, amit az adott nép hozta a világnak. Néha egész népek esnek egy nehéz kábultság, mint már nálunk 1917 óta, amikor a nevét szentek kivettük térképeket, és a városok, utcák és terek átnevezett tiszteletére banditák és a terroristák.
Néha az emberek az országuk dicsőségét az embereknél kétségkívül méltóbbak - tudósok, költők, zeneszerzők, művészek. Emlékeznek, nagyra becsülik őket. Nincs semmi baj ezzel - de van valami jobb is.
Legjobb, ha az emberek meghatározzák az embereket a szentjeik révén, nem földi dicsőség, hanem a menny dicsősége révén
Legjobb, ha az emberek meghatározzák az embereket a szentjeik révén, nem földi dicsőség, hanem a menny dicsősége révén. Amikor emlékezünk arra, hogy íróink vannak, hogy az egész világ olvasta - és hálásak vagyunk -, de úgy véljük, hogy a legfontosabb az, hogy szentjeink vannak, akik Isten imádsága előtt imádkoznak számunkra.
Nem mindannyian kapunk lehetőséget arra, hogy nagy tudós, költő vagy művész legyen. De mindannyian hívjuk fel, hogy népünket valamivel sokkal fontosabbá tegyük - a szentség iránti vágy. Az embereknek szentekre van szükségük; azokban az emberekben, akik minden szívükben és minden szívükben Isten és szent akarata által keresik. Hány nemzedék szentek, akik ragyogtak a mi földünkön, keresték előttünk. Az orosz pedig az örököse.
Az orosz minden embert jelent. A másik dolog az, hogy az egyetemes emberi és nem tud egy hazugság, ahogy ez történt a múlt században, amikor megtudta, nem válhat az ember kedvéért az Istent, és a gondolatok a Karl Marx, például. De az Úr nem hagyott nélkül intés - és a háború alatt, Sztálin feloszlatta a Komintern közvetlen parancsot, majd a hamis eszmék az egész emberiség véget ért, egyszerűen kell várni az Úr felfedi nem csak lelki, hanem a testi valóság mindenki számára. Amint ez a mennyország országával történik. Most van szükség, amely a szerzett tapasztalatok érvénytelen „uralkodása” az Antikrisztus, bár lenne Oroszországot, akkor annak minden pogány birodalom rövid lesz Zilch, nemcsak az Úr, hanem az emberek.
Irina Rurik írta: A lényeg azonban az, hogy az ortodoxia az uranopolitizmus eretnekségnek számít. Irina, elnézést kérek, de ha nem tévedek, eretnekségként, akkor az ortodoxia uranopolitizmusát nem veszik figyelembe. Nincs általános egyházi álláspont. Van egy vélemény, hogy eretnekség, de ez csak egy magánvélemény.
Az embereknek. Vegye a fegyvert a kezébe? Féljetek a vágyaitól, teljesíthetők. Minden lehet. Ezután például akkor, amikor a kínaiaknak joga van az ő anyanyelvükön lévő kínai területekre, és haza akarják hozni őket. Lehet, hogy már megcsinálják a szemüket, nem nevetnek az oroszok állításaival szemben, és azt álmodják, hogy visszaadják magukat.
Azok számára, akik még nem értették. A Krím visszatért Oroszországba, nem pénzért vagy jobb életért, hanem azért, mert mindig orosz volt és soha nem volt ukrán. Mindez csak összeegyeztethető volt az erőszakos ukránizációval, és álmodozta, hogy hazatérnek. A szentjeink imájával a krími visszatért, és megszökött a szörnyű véres háborúból. De ha az ellenség hirtelen úgy gondolja, hogy erőszakkal elfoglalja a félszigetünket, én készen állok arra, hogy fegyvereket vegyek és védjem a földemet és az embereimet.
Igor, Kiev. HH „Köszönöm, de én Vicki nézek, ha nem a saját semmilyen anyagot vizsgálva egyes nézetek történészek - meg kell adni az első ismeri a vonalzó segítségével mérik a függetlenség és szakértelem - nem szakdolgozat írása, tartózkodjanak, t.b hogy a történelmet nem tekintik tudománynak. " Ez az, nem az egyes történészek véleménye, hanem a DOKUMENTUMOK. Tehát megerősítetted a DEPENDENCE-et az ideológiáról - nincs szükség olyan tényekre, amelyek nem erősítik meg a zaganzhirovannosti-t - ez az egész trükk. (És, sajnálom, csak annyit beszélni ortodoxia és az orosz-ség jigger nem bírja a fél éves További kizárólagos közvetítési 5. csatorna poroshenkovskogo -. Ha nem, akkor nem értem, hogy hogyan megy veszélyesen?). - De Bulgakovszkij Bandera önt érdekelte, azonnal, milyen könyvet kimaradtam? Kedves Igor, velem ilyen dolgok nem mennek - amit leírtam, „Bulgakov Bandera” - az egyetlen tanácsom az, hogy újra olvasni Bulgakov, hogy valahogy elképzelni, hogy számíthat a szegény Ukrajna egy nagyon közeli jövőben. Gondolod, hogy Kolomoisky engedelmeskedni fog Poroshenko-nak? És Akhmetov még a tőkéjének részleges elvesztésével is összeegyeztethető? És mindazok életének és szenvedésének mindenkinek (nem csak délkeletre), akiknek mindenkinek meg kell tennie? Ha csak egy kis érme narodisheko illik. Amikor megtanulod, hogy a történelmet tudománynak tekintsem, akkor m. tanulni és eseményeket legalább összehasonlítani. Sajnálom.
Igor Kijevből. Az elnyomottak nézeteiről nem vitatkozom veled - különbözőek voltak, de nagyon sokan, évekig a táborokban nem vesztették el hitüket a hatalomban. Ki mondta neked, hogy szerintem az orosz az Ukrajnának előnyben részesített útja? Semmi ilyen! Tudomásul veszem, hogy az ukrán, a belorusz és az orosz három különböző ember, akiknek államiságuk van. Én is, mivel nem szereted, hogy Ukrajna elveszíti a területét. De tiszteletben kell tartani a polgárok akaratát. Erős vágyuk van elválni. Pillanatkép, nem törvényes felhatalmazás, változások történelmében, az európai integrációtól való félelem. Itt, mi vezetett a Krímben. Igen, és a pénz is fontos. Figyelembe veheti a krímiak korrupt, de a család táplálására készen állnak a szabadság feladására. Ne ugorjon a következtetésekre. A pénzügyi válság súlyosbodásával sokan követhetik példájukat. És Putyinek semmi köze ehhez. Mi a veszélye egy szovjetellenes kampány Ukrajnának? Valódi veszélyt jelent, hogy a nyugati területet Lengyelország és Csehország javára veszítik el. Mindegy, hogy mi is visszaéltünk a Molotov-Ribbentrop paktummal, Nyugat-Ukrajna az eredménye. Mi a veszélye az orosz egyház elszakadásának? Az a tény, hogy Konstantinápoly Patriarchátus állít Ukrajnának. Erős jogalapjuk van. A politika szörnyű dolog. Még érdekei védelmében is nagy veszteséges lehet.
Szeretem Leskovot. Nikolai Semenovich hét évet töltött Kijevben, és alaposan megtapasztalta a "helyi ízeket". .) „Régi pan Opanas tényleg az a fajta ember, hogy ha bármit is, mindig kész a dicsőség, és ő volt a hatalmas és hűséges harcosa” ortodox hit „hogy nem tudott tolerálni” nedoverkov „- és beszállt Pereguda olyan apa, aki nem szenvedett Luthor, sem zsidók, sem - Isten óvjon -. lengyel Ha csak az igazat, mindkettő nem nagyon tiszteletben tartják, és moszkoviták mesterek és még nem tartósan amúgy hívták őket, mint „kurva gyerekek „de nem ez a bíróság a” Moskal az udvarra, „- ők nem vett részt a nyílt harcot a moszkoviták, de csak m lilisya csendesen az Úrnak, schoby a „hatalom mindenható megtört”, „Ami a” moszkoviták „és” ukránok „, amely már régóta a fenti értelemben, nincs semmi kellemetlen -. így hívják egymást szomszédok a kollégiumi, amelyek mindig civakodó át apróságok, és amikor valaki valahol menni sokáig - igazán hiányozni egymásnak :) LV Tudjon movu természetesen minden történt, és mi szokatlan? Iskolai oktatás, amíg a 60-as években a 20. század, és már az ukrán, hogy a függetlenségét egy hátsó helyzet fordított, miután a kényszerű oroszosítást (anyám, az úton, az iskolában tanuló végezte egy érmet, de hogy csatlakozzon az egyetem csak másodszor, mert ebben az évben követelték az orosz nyelvvizsgát, és senki sem volt ideje, hogy lefordítsa a feltételeket)
Igor számára Ugyanez mondható el a német nemzetről. A német nem állampolgárság, hanem lelkiállapot. Vagy a zsidó nemzetről, hogy a zsidó nem állampolgárság, hanem lelkiállapot. Stb az összes többi nemzet földjén. Szerényebbnek kell lenned a büszkeséged elrejtésében. A zsidók abban az időben is félreértették nemzetük szokatlanságát, és mi volt a büszkeségük?
Ezután a nem orosz ország Oroszország, mert nem érdemes a szentjeire. Hogyan tud a Szent Oroszország elfoglalni az első helyen a világon az abortuszok számát tekintve? a diabolikus vezetés eme hátterénél fogva nagyban beszélhet az oroszságról, mintha a szentség része lenne? elmezavar 1917 után feküdt nem rossz átnevezés utcák, és több tízmillió honfitársaik megölték, amelyek közül néhányat később szentté avatták. Nincsenek emberek a világon, kivéve talán a khmereket. És az abortuszokon keresztül nem kevesebbet öltek meg. Kikre vér és halálos bűnök?
Az orosz nem állampolgárság, hanem lelkiállapot. És Radonezh szerzetes Sergius ez évszázadok óta erre a szellemre koncentrált.
A héten az All Saints Fénylő az orosz föld egy különleges módon, imádkoznunk kell hozzájuk, hogy őket az imáinkat és a hit, Isten segített nyerni a szlávok, a testvérek a hitben újra, a béke, a szeretet, és egy erős, törhetetlen szövetség. Szent Miklós, Sergius, főnővér, Xenia, Seraphim, imádkozom Istenhez érettünk, bűnösökért és érzékenység a szív, és az eltűnése viszály és gyűlölet. Jézus Krisztus könnyű, ez a szeretet forrása, imádkozunk az Úrhoz békében.