Miért zsírokat tömegesen mészároltak le a háborúk alatt?
Maga a kérdés megfogalmazása téves. Zsidók kiirtották alatt nem a „Nagy Honvédő Háború” (hogy lett elszáradt kéz írja a nevét, a Nagy Honvédő Háború teljesen?). Ez semmilyen módon nem volt összefüggésbe hozható a Nagy Honvédő Háború - a németországi zsidók, majd az összes megszállt országokban kezdett, hogy elpusztítsa sokáig a német támadás a Szovjetunió. Antieevreyskie törvényeket fogadtak után szinte azonnal a nácik hatalomra, tömeges pogromok a zsidók ellen is elkezdték az első felében a 30-as, és az első koncentrációs táborokat, kifejezetten a „végső megoldást a zsidókérdés”, - ez is a végén a 30-as és 1940-ben .
A rendszer a legjobb választotta ezt a választ
Ez a koncepció a nácizmus: feltételezzük, hogy az egyik csoport, ebben az esetben, az árja faj (a németek) annyira felsőbbrendű a többinél, joga van köze nem árják semmit, egészen a fizikai megsemmisítés (ha elég egyszerű). Azt kell mondani, hogy a zsidók úgy gondolják, hogy népük Isten által választott, ami nem mindenki kedveli. Nekem személyesen, ez a vélemény teljesen párhuzamos (mindegyik saját csótányok), a lényeg, hogy az emberek voltak megfelelők, és vitatkozni Isten választott népe, ez a mi nagy öröm)). De visszatérve a kérdésre azt fogom mondani, hogy Hitler úgy vélte, hogy nem létezhet zsidó Isten, mert vannak ariánok. Vagyis a kérdés az volt, hogy különbség van az Istennel közelebbi világnézet között. Mivel a srácok, kemény orrú zsidók, megszokta, hogy az üldözés, és képesek túlélni a különböző helyzetekben, Hitler úgy gondolta, hogy a megsemmisítés zsidó emberek nemcsak megszünteti a versenytársak, hanem törölje a helyet.
Azt mondom, hogy egy dühös dolog.
Nem sokkal ezelőtt hallgattam M. Laitman Kabbala előadásaira.
És elkaptam a zsidók általános lényegét, mint választott nemzetet. Szigorúan szólva, pontosan egy ilyen elképzelést Hitler propagált a németekről. Pontosabban az árják.
Az Aria, az úton, valóban érdekes nemzet. De ez nem arról szól, hogy mit Hitler szaporított.
Úgy gondoltam tehát, hogy két ötlet létezik az Isten választásáról.
Az az elképzelés, hogy mindannyian Isten gyermekei vagyunk, nem elég.
Az embernek inkább hozzávetőlegesnek kellett lennie, több Isten gyermekének.
Mindkét nemzet ezután kifizette az arroganciáját.