Hogyan lehet önállóan azonosítani az orosz újságot?
- Klubunk ritkán jut ilyen ideológiai feszültségek kérdések - jelentette téma elnöke „Nikitsky Club” Akadémikus Szergej Kapitsa, ügyelve mind az újonnan felfedezett szabadság „üresség” a múlt értelmezése, és a jelenlegi tájékozódási zavar: „információ, ahogy tetszik, és nincs megértés” , beleértve annak megértését, hogy kik vagyunk.
Leo Anninsky emlékeztetett arra, hogy az elején a XX század a haladó emberiség megpróbálta megszüntetni az állampolgárság „rutin természet” javára „minden ember”, mint az állam akadályozza az emberi forma - mellett a szabadság és a gazdasági szerkezet, az ország - javára a világgazdaság. Úgy tűnik, hogy csak az utolsó a globalizáció nevében valósul meg, minden más összeomlott. Mit csináljunk a romokon, hol helyeznünk el magunkat? Miért kell csökkenteni az orosz államot?
Csak a keleti szlávoknak? Borotválja a fejét, beleesik „natsiobesie” skukozhilas „tiszta orosz” a megyei vagy tartomány, mert már nem lesz gépelt? Írjon egyéni történeteket a kubai és szibériai? Vagy egy olyan ország, amelyben számos nemzeti egység létezik, amelyek mindegyike saját talajjal rendelkezik? De hol találjuk meg a közös földet és milyen talaj van ez? Ha azt mondjuk, hogy mi vagyunk a „minden Kijev”, már nem lehetséges, mivel Kijev külföldön. Lev Anninsky úgy véli, hogy az önazonosság elsősorban a személyiség kérdése. „Én vagyok a fia két nemzet - a kozákok és a zsidók, beszél nekem” - orosz „követően Lev Gumilyov, aki azt állította, hogy a fő identitás - a kulturális és minden attól függ, hogy egy személy nevezte magát.”.
Egy jól ismert kulturális tudós Grigorij Pomerantz azt mondta, hogy a nemzet - egy új jelenség, hogy alakult ki a korszak a francia forradalom, és arról beszéltek, hogy azonosítsák magukat elzászi németek, akik egy életen át voltak a németek, a franciák és leküzdötte Németország, Franciaország felett. Azonosításunk természetesen rejtvényeket rejt. Egy orosz nő, aki született a fedélzetre, figyelembe anyja száműzetésbe, nevelkedett európai árvaházakban és nem tudta, az anyanyelv, de határozottan, amelyben maguk az orosz, ugyanolyan határozottan az orosz végzett Grigorij Pomeranz és felesége, és munkatársaik a konferencián sokkal Ebben a szláv megjelenés megtagadta, utalva a szovjetre. Azonban a szovjet tekinthető azonos Pomeranz kolléga Litvánia, ahol hangsúlyozta, hogy egyes litvánok nem volt a táborokban, de például túl. - De te voltál az uralkodó nemzet - válaszolta.
Csodálatos formula saját identitását vezetett el végül ismert kulturális tanulmányok, rájöttem, hogy marad, és akkor fog működni, a kultúra, mert szégyellem érte. Idézett egy híres mondás, hogy van egy szent eleget könnyebb, mint becsületes, versek szlavofil Khomyakov a „bűn fekete” és a „lusta halott”, emlékeztetett az arany Rozanov hal úszni a medencében a sár, és végül tűzte kritériumoknak: szégyenérzet, mint a a saját országának jele. „Egyszer voltam Izraelben, Sharon hallgattam, és azon kaptam magam gondoltam, hogy én nem szégyellem, de van valami szégyellni.”
A közismert közgazdász, Nikolai Shmelev emlékeztetett a demográfiai problémák sürgetésére és az oroszországi migrációs beáramlásra: akkor az identitás kérdése újra és újra éles lesz.
Szerint Denis Dragoon, a helyzet nem drámai: a nemzeti identitás, mint a többrétegű torta kezdődik a lelki közösség, közös módok tapasztalat, és az út véget ér, e-mail, ATM, teszi az országot, és ezért öntudat és egyetlen. Ugyanakkor a Smolensktől Vladivostokig terjedő közös nyelv Denis Dragunsky szerint nagyon szorosan kapcsol össze mindannyiunkkal.
Vezető Andrei Mihalkov-Koncsalovszkij mondta az orosz kisebbségi lényegében paraszti (az ő véleménye), a tudatosság és a bizalom alacsony szintje, amely nem megfordulni az üzleti teljesítmény és a hatékony állampolgárságot. Úgy véli, hogy szükségünk van a nemzeti tudat reformjára. Szomszédos országok könnyen egyesítő eszmék, ironikusan, azt hangsúlyozta, hogy nem szeretik az Oroszország és az orosz „és senki nem szeret minket, hanem mi magunk.” Akadémikus Kapitsa dicsérte Konchalovsky számára aforizmás, de felhívta a figyelmet az egyedülálló önostorozás és önmegtagadás, soha nem szűnt meglepni őt, mint ő töltötte gyermekkorát Angliában nőttem fel a formula „a mi - a legjobb”, és látta, milyen jól működik. Emlékeztetett a sikeres tapasztalatokat az identitás, a Brit Nemzetközösség országaiban: osztoznak a közös nyelvet és a nyitottság a legjobb brit egyetemeken az elit az egykori gyarmatok.