Hogy az indiaiak magyarázzák a kasztválasz előfordulását


Hogy az indiaiak magyarázzák a kasztválasz előfordulását

Csak amikor elkezdett békés birtokában a meghódított ország, így lehetővé vált, hogy dolgozzon ki a különböző tevékenységek, a lehetőséget, hogy válasszon a különböző szakmák és új szakaszt jelent az eredete kasztok. Azt mondja, hogy a ciklusban életformák, áthaladt minden létező a földön, Brahman a legmagasabb létezési forma.

Ha az emberek rossz dolgokat, akkor tudta, hogy újjászületik egy rovar vagy állati (Milyen állat zarezal tény is, és vált a „Shudra” szó szanszkrit felső kaszt brahmanok közel az istenek .. Úgy tudom az utat, ami a Brahma, imáikat, áldozatok szent cselekedetek aszkézis a mágikus erő, az istenek, az istenek, hogy végezzen az akaratukat, meghatározzák a boldogság és a szenvedés a jövő életben.

Papok megjelent a száját (ejtik imák). Mivel a neve a Vaishya „telepes állt eredetileg az összes árja lakói az új területeken, jött értem csak az emberek a harmadik, a munka az indiai kaszt és a harcosok, Kshatriyas, a papok, Brahmanák imádkozás lesz az idő múlásával a kiváltságos osztályok, nem a nevét a szakma nevét két magasabb kasztok.

Van egy meglehetősen ritka név, ezért nem számítottam sok eredményre. Ez a himnusz az a diploma, amelyet a brahmanák legitimáltak a kiváltságaiknak, az uralmuknak. Minden kaszt a Brahma Isten bármely részéből jelent meg.

Az egyetlen módja annak, hogy e cél elérése érdekében, hogy az emberek folyamatosan törekszik az istenség, pontosan teljesítette parancsolta brahminokat megtiszteltetés számukra, élvezem az ajándékokat és jelei tekintetében.

A brahmanák fehér ruhát viseltek, piros katonákat, sárga farmereket és fekete ruhában öltözött szolgákat. A gazdák a csípőjétől származnak. Vagy a második lehetőség 2) Nem akartak alacsony lényekké válni.

A különböző kasztokból álló emberek mindegyikének különböznie kell: mind a házat, mind az ételt, valamint a jogokat és kötelességeket, még a ruhák színe is eltérő.

Az embereknek nincs joga arra, hogy megdöntsék az egymás között létrejött kaszthatárokat; Csak türelmesen engedelmességgel javíthatják sorsukat. Mielőtt az egyik indiai kasztot nevezné, valószínűleg néhány ember neve volt.