Hit és Iszlám 1
Tisztítás a bőrtől
A tisztítást az emberi testek szennyvíz (najis) alkalmazásával kő darab agyagot, vizet beadását követően kicsi vagy nagy szükség, és egyéb szennyeződéseket a végbélnyílás vagy a nemi szervek, úgynevezett „Istindzha”.
A Hanafi medúza szerint, ha Najaf nem terjed ki a test fölé, mint kijárata, akkor a tisztítást egy kő vagy egy száraz agyag stb. Ha a szennyeződés
a test felszínén elterjedt a megjelenése további helye, és az összeg elérte az egy dirhamát (4,8 gramm), majd a tisztítást csak víz segítségével végezték el. Ez azt jelenti, hogy a szennyeződést kővel, toalettpapírral, száraz agyaggal távolíthatjuk el, de akkor szükséges (Wajib) vízzel mosni. Ha a szennyeződés meghalad egy dirhamot, akkor szükségszerű a víz használata (Fard). Rendszerint nehéz egy embernek nyomon követni, hogy mekkora összeget osztottak ki, és mennyire terjedt el a nigráda, ezért a gyakorlatban az emberek mindig vizet használnak a kétségek elkerülése érdekében.
Az "Istibra" kifejezés a maradék vizelet ürülékének végleges leállítására irányuló [i] lépést jelenti. Ismételt vizelet kiválasztás formájában néhány csepp vagy rövid áramok alakulhatnak ki az összes férfiak távozása után a kis igényeket. [Ii] Ezért „Istibra” tartják legkorábban „Istindzha”, és a férfiak előzetes részt. A WC-bejárattól kezdve fontolja meg a nadzhasy tisztításának sorrendjét:
A WC használatának szabályai
1) Ha van rá lehetőség, akkor ne vigyen be a mosdóba azokon a ruhákban, amelyekben az imát hajtják végre (saláta, salah). A legjobb, ha illusztrációt és imádságot készítünk különböző ruhákban.
2) Nagyon kívánatos a WC-ben a kabátba vagy a külső ruhába belépni.
3) Mielőtt belépne a mosdóba:
„Bi-ismiLlyahi. Allahumma iniyu auzu kerékpár min al-hubsi wa-l-habais "[iii] -
- Allah nevében. Ó, Allahom! Szükségem van rád a Shaytans férfiak és nők gonoszságától.
4) Távolítsa el a gyűrűt, mielőtt belép a WC-be [iv]. nyaklánc, ha a Szent Szó íródott rájuk, és kivonja a Szent Korán szövegét a zsebéből, ha van [v].
5) Lépjen be a WC-hez a bal lábával és menjen ki jobbra.
6) Nem tudsz ülni a WC-ben anélkül, hogy sok szükség lenne rá.
8) Ne nyissa ki a test tiltott részeit a megtekintéshez, mert olyan helyen van, ahol természetes igényeket küld. Jobb, ha ez lehetséges ülő helyzetben. És amikor a szükségletet küldi, jobb, ha a bal lábszáron kissé összezáródik, mint a b. Malika azt mondja, hogy a Messenger (Allah és Allah béke és áldása) arra utasítja az ilyen eseteket, hogy átadják a test súlyát a bal lábnak, és tartsák jobbra a jobb oldalt [vi]. Lassan kelj fel, amennyire a weboldal (Avrat) tiltotta a ruhát.
9) Nem figyelhetsz obszcén helyekre és köpni a nadzhasára.
10) A tüsszentés után lehetetlen dicsérni a nyelvet. A WC-ben ez a szív (a zuhany alatt) történik.
11) A WC-k elhagyásakor tanácsos a jogalapot felhozni:
"Al-hamdu-lilLahi-llezi ahradja maa yu'inni wa ebka maa yenfa'uni"
- Dicsérjétek Allahot, aki megszabadított engem a meggyötörtektől, és hagyta, ami számomra hasznos.
Ami az általános rendelkezéseket illeti, itt emlékeznünk kell arra, hogy tilos természetes igényeket küldeni: az utakon; gyümölcsfák alatt vagy fák alatt, ahol az utazó általában pihen az árnyékában; álló vagy folyó vízben; a víztestek, a források, a patakok közelében; szántóföldi területeken stb.
Nagyon nem kívánatos, hogy egy kicsi vagy teljes fürdőt készítsen ugyanazon a helyen, ahol rászorultak. Vizel (Bevl) helyeken mosdás nagyon nemkívánatos (makruh), ahogy azt a Próféta (béke és áldás legyen vele): „Ne vizelni olyan helyen, ahol ezzel a teljes fürdő, mert akkor van te mosdás. Ebből minden gyanakvás (jön). [Abu Dawood, Ibn Majah].
Hogyan történik az "Istibra"?
A vizelet ismételt kisülése mindenféle módon megtörténik. Egyes férfiaknál a vizeletürítés utáni ismétlődés azonnal jelentkezik. Másokon - egy idő után. A harmadik az, hogy hajlítsa fel vagy álljon fel, hogy a végső vizeletürítést gyorsabban okozza. Vannak olyan emberek, akik felgyorsítják ezeket a "sürgetik" egy kis taposást a helyszínen (miután áthaladtak a feltételes 40 lépésben), vagy köhögéssel stb. Miután a második vágy vizeletét elválasztották, a bal oldali kéz segítségével a vizeletcsatornát masszírozni kell, hogy a vizelet maradványai elhagyódjanak. Ez úgy történik, az alábbiak szerint: a középső ujját a bal keze elkezd enyhén nyomja össze a maradék vizelet a húgycsövön a végbélnyílás fel a nemi szervek és a hüvelykujj a bal kéz megnyomja a pénisz tövénél a tetején. Az ujjak egyidejű mozgása a nemi szerv vége felé lehetővé teszi a vizelet eltávolítását kívülről. Ajánlott (Mustahab), hogy ezt a mozgást (masszírozás) háromszor hajtsa végre, amint azt a hadeeth mondja:
"Ha valaki kijavítja a kis szükségletet, hagyja, hogy háromszor masszírozza a reproduktív szervet a maradék vizelet eltávolítása érdekében" [vii].
Az Istibra szükségességét egy Ibn Abbász újabb hadeeth is megerősíti: "A Messenger (a béke és áldás átadta őt) két sír mellett haladt, és azt mondta:" kínozták őket. És valójában ezek a kínzások nem jelentenek lényeges dolgokat. Egyikük nem végzett az ISTIBRA-t kis szükséglet után, míg a másik feljelentést kapott. "[Viii] [Viii]
Minden embernek tudnia kell, mikor és mikor van egy második vágya a vizelet kivonására, és óvintézkedéseket tesz annak érdekében, hogy ezek az ismételt kiválasztások ne fürödni vagy imádkozás után jelentkezzenek. Ennek fényében lehetetlen elindítani fürdő, anélkül, hogy megvárná a második késztetéses inkontinencia, és anélkül, hogy Istibra, mint a Próféta (béke és áldás legyen vele) arra figyelmeztet minket: „Óvakodj a vizelet szennyeződés, mint a fő gyötrelem a sírban miatt neki.” (ELISA, I: 136-137).
Mi az "Istindja":
Amint azt korábban említettük, a természetes szükséglet elhagyása után először az "Istibra" -t kell végrehajtani. A vizelet felszabadulásának "végső sürgősségét" követően a vizeletcsatornát mélyebben le kell masszírozni, mintha az utolsó cseppeket extrudálnák, és a szennyezett területet megmossák. A legjobb, ha vízzel megtöltöd. Víz hiányában meg lehet tisztítani egy kővel (egy darab száraz agyag), egy darab felesleges ruhával vagy pamutvarral. Tisztíthatja magát és speciális toalettpapírt, de újra, ha van víz, akkor a fentiek alkalmazása után mindig tisztán és vízben kell lennie.
Nem kívánatos (Makruh) a csont megtisztítására; élelmiszer maradványok; trágya; üvegdarabok; egy darab fényes felületű kerámia; szén. Nem kívánatos továbbá a füvet, a leveleket és minden olyan takarmányt tisztítani, amely állati takarmányként szolgál; más emberek vagyona; olyan elemek, amelyek áron vannak. Megfelelően kezeljük a tiszta papírt, ha az megfelel a tervezett felhasználásnak. Használhatja a toalettpapírt vagy újságot feliratokkal vagy rajzokkal, amelyek nem követelik meg magukat. Ugyanakkor tilos semmilyen papírdarabot használni tisztítónak, ha vannak iszlám (arab) betűkkel feliratok.
Ha egy súlyosan beteg személynek nincs felesége vagy férje, és ő maga nem tudja elkövetni Ishindzha-t, akkor nem kér tőle Instidge-t. De fel kell kérnie valakit, hogy készítsen neki egy kis fürdőt (Voodoo).
Nem kívánatos természetes szükségleteket küldeni azáltal, hogy az Kybla-hoz fordul az arcod vagy a hátad felé (ha nincs érvényes ok).
Amikor elkötelezi magát a szoborral kapcsolatban, próbáljon meg nem szennyezni a szennyezett vizet, mivel a víz a szobor után nadzhasojává válik. És ha igen, akkor a rongyos ruhákat is meg kell tisztítani, ha a piszkos cseppek száma meghaladja a tenyér közepén lévő mennyiséget. Az ilyen ruhák imája nem érvényes. Egy eldugott helyen, csendes környezetben és óvintézkedésekkel.
Hogyan történik az "Istindja":
A szennyezett szervek tisztításához használja a bal kezét. Először a bal kezét alaposan ki kell öblíteni tiszta vízzel, így a szennyezett víz nem lép be a bőrbe. Ezután a bal karot el kell mosni (a vizelet felszabadulási helye). Ezután a középső ujjával (és szükség esetén két és három ujjal) ugyanazzal a bal kezével az anus mosható. A szennyezett területek mosása egészen megtisztul. A megfontolt embereket ötször vagy hétszer ajánlották, míg a háromszoros mosás általában elegendő.
Víz használata esetén gondoskodni kell arról, hogy a víz ne szennyezze a szennyvizet, és ne festse a ruházatot vagy más helyeket. Az "Istindzha" vége után leöblíthet valami mosott testet, és mosson kezet szappannal vagy más tisztítószerrel.
[i] Ugyanez a kifejezés, de más jelentéssel bír, a tudósok a Sharia házassági szakaszában használják.
[ii] A nők, miután kis szükséget küldtünk, csak üljünk egy kicsit.