Fő retorikai kategóriák

Retorikai érv. Retorikai érv (a továbbiakban: - csak az érvelés) egy önálló és befejezett szóban modern gondolkodás, amely a becslések szerint a közönség, mint egy igazi, helyes, megfelelő és elfogadható.

Az érvelés egy olyan álláspontról szól - egy olyan javaslatról vagy javaslatról, amelyről megvitatják és indokolják az érveléseket, ítéleteket, amelyek megerősítik a helyzetet, egyértelművé teszik, nyilvánvalóak vagy elfogadhatóak a közönség számára.

Annak érdekében, hogy megfelelően megépíteni egy érv, meg kell oldani három probléma: találni egy ötlet, amely tekinthető valódi vagy konszenzus összeegyeztetni a helyzet azzal a gondolattal, hogy kínálnak az alapja ennek a konvergencia, forgalomba az érveket ebben a sorrendben, és összeköti őket a helyzetet. Ennek megfelelően a topos-argumentum három szemantikai része, egy rendszer és egy redukció található. Topos egy általános elképzelés, amelyre a helyzet adódik, és amely alapján az érv épül. A csökkentés a topos értékek értékének csökkenése. A vázlat-összetétel, a helyzet és az állítás következetessége és az érvelés érvei.

A Topos általános és privát, külsõ és belsõ. Egy közös topos egy ötlet, szabály vagy hozzáállás, amelyet az érvelés elfogad, és nem kell megvitatni. Például az egész nagyobb, mint egy rész, minden olyan esemény történik egy bizonyos helyen, és egy időben az elme jó, kettő jobb, a törvénynek tisztességesnek kell lennie.

Egyéni toposz - az ötlet, vagy a szabály, hogy nem feltétlenül ismerik, nem minden és nem mindig, például a „tudás a fenti siker”, „az ember jön létre a boldogság”, „lét határozza meg a tudatot”, stb

A belső topos azok a kapcsolatok, amelyek segítségével a külső topos részei kapcsolódnak egymáshoz. Például: "a tudás jobb a sikerhez képest", "a törvény egyfajta jogi norma", "a hit a hitetlenség ellentéte".

Az érv komplexen szervezett rendszert tartalmaz. Az argumentum ötletébe beágyazott topos rendszer kibővíthető a rendszerben és a csökkentésben.

Megvizsgáltuk a fő retorikai téziseket, amelyek segítenek e tudomány további tanulmányozásában.

A mai retorika mint elmélet és a gyakorlat myslerechevoy tevékenységek követelt, és visszatért az oktatási rendszer, elsődlegesen érték szemlélet a szót. Retorikai értéke valamilyen módon felelős az emberi közösség, a retorika, amely megköti, egyesíti, irányítja az embereket egymáshoz, ez a tapasztalat az együttműködés és a kölcsönös megértés az emberek, a lehetőséget a felmentés indokolt élet együtt. A kommunikáció során megvédjük, fejlesztjük és megértjük "én" -t. Kölcsönhatásban más emberek, nem csak megy el az általános, de az is kiderül, az egyedi jellemzői a személyiség, harcol értük, az ő eredeti, kreatív, egyedi lény. Meg lehet mondani, hogy a retorika csuklós attitűd, világérzékelés, világkép, világnézet, világ megértésének eszköze.

De először emlékszel. hogy a hangszóró. bármennyire is tapasztalt volt, folyamatosan meg kell élesítenie a beszéd technikáját. Egyetlen beszéd sem elégséges ahhoz, hogy nem lehet javítani.

2. Dudnikov AV, módszertan a nyelvtan tanulmányozásához, - M .: Prosveshchenie, 1988 .- 190

4. Lemmerman H. A retorika tankönyve. - transz. vele. 1986., 245. o.

Hosted on Allbest.ru

Kapcsolódó cikkek