A törvény megjelenésének törvényei
Kezdőlap | Rólunk | visszacsatolás
Jogszabályi tényezők. A törvény megjelenését meghatározó tényezők sokszínűek. Általában az alábbiak minősíthetők ilyenek.
A megváltozott életkörülmények, elszigeteltségének sajátos érdekeit, amely eltér az általános érdek, amely nem lehet rendezni szokások, a konfliktusok, amelyeket korábban nem ismert módja származású, követelte az új szabályozásokat, amelyek alapján különböző hatásmechanizmusú. A történeti szükségszerűség miatt felbukkanó jogrendszereket, a történészeket kezdték megbékíteni. Kezdetben arra törekedtek, hogy megakadályozzák a rokonok közötti küzdelem felkavarását, amely gyakran vérvétellel zárult. Az emberi szövetségek gyengeségével a természet erői előtt, az ellenséges törzsek ellenére ezek az akciók veszélyt jelentettek az emberi közösségek létezésére. Ebben az értelemben elmondható, hogy a törvény, mint az állam, abból a szükségből fakad, hogy fel kell emelkedni a magánérdekek harcán.
Kezdetben a termelésben résztvevők magatartásának mértéke olyan aktivitás volt, amely egyfajta tipikus (helyes, rendes körülmények között), az emberi tevékenység legracionálisabb formája a társadalmi termelés területén. Ennek alapján kialakult a "dolgok tényleges rendje", amelyhez az árutermelők alárendelték. Az ilyen jellegű tevékenység végrehajtása a gyártóknak bizonyos követelményeket mutatott be, amelyek ismételt reprodukálása a szokásos viselkedéssé vált - egy szabvány, egy modell. Így az emberek tevékenységéből, aktivitásából "szokványos" (tényleges) normák "nőttek fel", amelyek közösek, kötődnek és tipikusak, azaz. jogi természetű.
Bár kezdetben a jog nagymértékben igazodott a tulajdonosok érdekeinek védelméhez, ennek ellenére a célja nem teljesen csökkent. A fő előnye a rendeletek létrehozása és fenntartása egységes az egész országban a jogrend megteremtése érdekében egységes piac, birtoklása és ártalmatlanításának körülményei az ingatlan, az árucsere, a megőrzése patriarchális családi élet vidéki közösségek, és fontos, hogy, hogy egyetlen hatalom az állam. A növekedés és a közötti kapcsolat erősítését, a különböző népek telt mind a létrehozása és fejlesztése a nemzetközi jog, és ezzel kiszorítja a agresszió és az erőszak, mint megoldásának eszközét mezhduetnicheskih (törzsi) problémákat.
4. A politikai képzés, vagy az államképzési folyamat befejezése jelentősen befolyásolta a jogalkotást. Az állam felemelkedő és megerősített politikai struktúrái irányítják a jogi oktatás folyamatát, és aktívan részt vesznek a jogalkotásban. Minden ősi kódok (Hammurabi, az úgynevezett ősi germán jog) rosszul rejtett népszámlálás már meglévő szokások és működött törvényes ellenőrzést.
5. A világvallások nyugati és keleti befolyásának terjedése. Nem volt annyira erős befolyása, hogy a megfelelő jogképes valláskép kialakulása megtörtént. Tehát ismeretes, hogy milyen hatással volt a nyugat-európai országokban a jogalkotás. Azt mondhatjuk, hogy amennyiben a pápai forradalom vezetett nyugati államban a modern időkben, ugyanúgy, ahogy szült és nyugati jogrendszerek a modern idők, amelyek közül az első volt a rendszer kánonjog.
6. Az írás megjelenése és fejlesztése fontos szerepet játszott a jogi oktatásban. Anélkül, hogy jogi aktusok nem merülhetnek fel, amelyek normatívak és egyének voltak. Az írás elősegítette a normatív szerződés kidolgozását, mint jogforrást, a közbeszerzési szerződés létrejöttét. Között kötött az uralkodók és az emberek a közbeszerzések (határozza meg a felelősség az emberek előtt a királyi hatalom, a forma a jutalmak és büntetések túl kötelező a király), amely része a jogait az egész országban. Úgy véljük, hogy a szerződés típusa ben elkészítette a Biblia Ószövetség - Isten szerződést az Izrael népét. Az írás megkönnyítette a bírósági precedenst mint jogforrás létrehozását, és így tovább.
A törvény eredetének elméletei
A törvény eredete és az állam eredete az ókortól kezdve tanulmányozás és vita tárgyát képezte.
1. A törvény eredetének teológiai elmélete (Thomas Aquinas, J. Maritain). A törvény örök jelenség, amelyet Isten teremtett. Ennek az elméletnek a képviselői úgy vélik, hogy van egy legfelsőbb isteni törvény, amelynek az állam által teremtett pozitív törvényt kell alapulnia.
Ennek az elméletnek az ereje, hogy a keresztény erkölcsre, a keresztény parancsolatokra épül: "Ne ölj", "Ne lopj". A hátrány az, hogy Isten létezése nem tud tudományos bizonyítéknak, így mindig kétségei vannak ezzel az elmélettel.
2. Természetes Law School (Hugo Grotius, Hobbes, John. Locke, Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, AN Radishchev, V. Soloviev, P.I.Novgorodtsev stb ) ..
Ennek az elméletnek megfelelően két jogrendszer létezik - természetes és pozitív:
• természeti törvény létezik objektív, függetlenül az állam (mint például az élethez, a szabadsághoz, méltósághoz, stb) -, így nem kell az állami konszolidáció és a szabályozás. A természetből származik (a Legfelsőbb ok, Isten), és következésképpen a legfelsőbb igazságosságot testesíti meg;
• pozitív
A természetes elidegeníthetetlen emberi jogok elismerése a 18. század jogi tudományának legnagyobb eredménye. Ugyanakkor ez az elmélet nem veszi figyelembe a jog eredetének gazdasági okait.
3. A jog eredete történelmi elmélete (Savigny, G.Gguo). A törvény eredete spontán történelmi folyamat. A társadalom életében született, a nemzet fejlődésének terméke. A törvény úgy fejlődik, mint egy növény, a nép által beszélt nyelv. A jogforrások közül a legfontosabb szerepet játszották a történelemiskola támogatói a vámjogszabályokban rögzítettek szerint
az idő múlásával, nem pedig a törvényekkel.
Ennek az elméletnek a támogatói azt állították, hogy szükség van a jogtörténet tanulmányozására. Ugyanakkor védekeztek az elavult szokások, a feudális-jobbágy intézmények.
4. A jogalkalmazás normativista elmélete (G. Kelsen).
"A normatív megközelítés szerint a törvény olyan rendszerként értelmezhető, amely szabályozza az emberi viselkedés szabályait, amelyek kizárólag az államból származnak és amelyeket védenek. A normatív jogi megegyezés a pozitív jog elméletén alapul, amely meghatározza a törvényt és a jogot. " A törvények hierarchikus piramist alkotnak. A teteje az alkotmány. Ez az elmélet teljesen ellentétes a természeti törvény elméletével (minden rendben - csak az államtól).
Az elmélet előnye, hogy ez az elmélet bizonyítja:
• a jog és az állam közötti kommunikáció;
• minden tantárgy kötelező végrehajtása;
• normatív jogi aktusok hierarchikus alárendelése.
Az elmélet hátránya, hogy:
• megtagadják a természetes emberi jogokat;
• Az elmélet szolgálhat az állam abszolút erejének igazolásaként.
5. A törvény eredetének marxista elmélete (K. Marx, F. Engels, V. Lenin) anyagi filozófián alapul. Ő tárgya az eredete a jobb az első helyen a gazdasági változásokat, amelyek kapcsán a neolit forradalom egy primitív társadalomban, a megjelenése a magántulajdon, és így tovább. D. alatt a jogot, hogy megértsék az akarat az uralkodó osztály készült egy törvényt, t. E. szerint a marxizmus polgári jog nem szolgálja az érdekeit az egész társadalomnak, így nem teheti azt a múlt maradékaként. Ezért a proletariátus diktatúrája, vagyis a hatalom, Lenin szavaival összhangban, a törvény nem korlátozza.
Ez az elmélet közel áll az élet valóságához (a törvényt sok tekintetben az uralkodó osztályok képviselői saját érdekükben hozták létre, a társadalom többségének érdekeitől eltérően).
Az elmélet hátrányai:
• a jog érzékelése elavult jelenségként;
• A diktatúra eszméjének logikája (a polgári munkások ellentétesek a munkások és a parasztok diktatúrájával).
Az elmélet ereje, hogy nagy jelentőséget tulajdonít a törvény hatékonyságának, a bűnüldözési gyakorlatnak a tanulmányozásához.
Hátránya, hogy nem veszi figyelembe a bírósági és közigazgatási szervek önkényességének veszélyét.
Ennek az elméletnek az az előnye, hogy a jog létrehozásának folyamata során figyelembe veszik a következőket: