A tiszta ötletek kultúrája (a tiszta művészet pszichoanalízise)
- Bravo! - kiáltotta a külföldi: "Bravo!" Teljesen megismételte a problémás öreg Immanuel gondolatát. De a kíváncsiság: teljesen megsemmisítette mind az öt bizonyítékot, aztán, mintha gúnyolná magát, saját hatodik bizonyítékát építették ki!
Mondta Berlioz, és abban az időben azt gondolta: "De végül is ki ő? És miért olyan jól beszél az oroszban?
- Vedd ezt a Kantt, igen, mert az év ilyen bizonyítéka háromszor Solovkiben! - Ivan Nikolajevics teljesen váratlanul elesett.
- Ivan! - suttogta Berlioz, zavarban.
De a javaslata, hogy Kantot Szolovki-nak küldték, nemcsak nem sztrájkta meg a külföldieket, hanem még lelkesedést is.
- Pontosan - kiáltotta, és a bal zöld szeme, Berlioz felé nézve, felkiáltott: - Megvan a hely! Elvégre azt mondtam neki, amikor reggelire: "Te, professzor, a te akaratod, feltalált valami kínosat! Lehet, hogy okos, de fájdalmasan érthetetlen. Meglepődne. [M. Bulgakov]
Az utolsó sorok az ő grandiózus A tiszta ész kritikája Immanuel Kant fejezte ki abban, hogy a fennmaradó vége előtt a XVIII két évtizedben végül képes lesz a „szállítani teljes megelégedésére az emberi értelem ügyekben mindig izgalmas tudásszomj, de még mindig tartja a siker.” De ez, sajnos nem történt később, azóta az elmúlt 200 évben. Alapjai a metafizika, mint a legmagasabb filozófia által megállapított ókori görög filozófusok több száz évvel ie következtében már gyakorlatilag nem volt fejlődés, néhány kivételtől eltekintve.
Két évezreddel ezelőtt, az emberiség talált a kereszténység, majd belevetette magát a mélységbe anti-tudományos sétálni. Még Kant, aki bebizonyította, hogy lehetetlen a meggyőző bizonyíték Isten létezésére, kénytelen volt nyilatkozni szükségességét hit Isten létezését, és a túlvilágon, akkor is, ha csak azért, hogy jöjjön egy „egysége a cél az intézkedés az erkölcsi törvény”, amely elősegíti a tekintetben az erkölcsi elvek.
Ezt figyelembe véve a konfliktus keretében módszertani psihorekonstruktsii történelem azt sugallja, hogy Kant élnek Szovjet-Oroszországban, akkor biztosan ő lesz feltüntetni hit elkerülhetetlenségét a nagy Sztálin tévedhetetlenség és a jövőben diadala bolsevizmus a világon. Különben is, a közelmúltban két évezredes, és csak azokat a jellemző, hogy a közös gondolatok gyakran ellentétesek az általános kilátás nyílik a rendszer, nem azért.
Ha háttér hihetetlen előrelépés a természettudományi és technológiai eredmények a műszaki és természettudományok, a humanitárius kudarcok és az elmaradottság a filozófia, az etika, az esztétika, a kultúra, a pszichológia, a társadalomtudományok, a szociológia, a politológia egyszerűen félelmetes. A szellemi fejlődés humanitárius tudományokban való fejlődése egyre inkább egyértelmű. Ezen a téren sajnos nem a tudósok dolgoznak, hanem a "költők és a víz szerelmesei". Humanitárius szem előtt tartva, több alkalmas művészet, a tudomány válik az ellenkezőjét, és tudománytalan.
Mindezek a tudományágak most olyan szinten vannak, ahol a fizika matematika nélkül lenne - ilyen sajátos "alfizika" és alchimikusok kevésbé fejlettek és írástudatlanok. Az emberiség öntudatát primitív kommunális úton dobják vissza, míg a technikai eredmények néha meghaladják az időt. Még nehezebb elképzelni egy veszélyesebb helyzetet.
Az ókori görögök által elért minden érték, és ami a legfontosabb, az intellektuális fejlődés iránya, szinte múzeum relikviává vált, ahelyett, hogy napi valósággá válna. Az ókori görög civilizáció eredményei csak egy közös, néha ironikusan megvető mondattá, egy retorikai és gondolkodó szlogennek lettek. És nagyon kevesen értik meg az általuk létrehozott lényeg és érték. De a tökéletesség valamiben az optimum, ami mindig csak egy. Semmi alapvetően új, miután az ősi görögöket feltalálták, de a létezőt elutasították. Most, a regresszió útján, valami racionális felfedezés egyszerűen nem reális.
Természetesen Kant munkája a tiszta ötletek tanulmányozásában alapvető fontosságú és érdeme nem ellentmondásos. Immanuel Kant meghatározta a tudáselmélet, a metafizika és az etika módszertani alapját. Ők alaposan megvizsgálták a személy fogalmát, a gondolkodó énöt, akaratot, a jelenségek szabadságát és okságát. Sajnálatos módon azonban az Abszolút fogalmát gyakorlatilag nem vizsgálták, és nem határozta meg. De az Abszolút - ez egyértelműen a priori fogalom a tiszta oknak. A metafizika továbbfejlesztése elkerülhetetlen ugyanúgy, mint az Absolutes meghatározásának és működésének tudománya.
Ráadásul Kant teljesen nem vette figyelembe az alkalmazott esztétika kérdéseit, amely a művészet alapja, ahol az abszolút harmónia és a tökéletesség fogalma játszik döntő szerepet. Nyilvánvaló, hogy minden alkalmazott esztétika érzékszervi felfogásból származik, de a tiszta művészet végső célja és feladata nem kevésbé metafizikai, mint bármely más tiszta megismerés.
Továbbá Kant azzal érvel, hogy "az igaz tiszta és spekulatív felhasználásával nem tudunk semmit", de csak a tudás, amit a szellem érzékelésében és empirikus tapasztalatában szereztek meg? Az Absolutes tudása nem adhat semmit érzékszervi élményeinknek, de csak ez egyedül mutatja meg a helyes mozgás irányát. El kell ismernünk, hogy az ókori görög civilizáció tehát az értelmiségi fejlődés minden értelmiségét megelőzte, amely a helyes irányba haladt.
Az ókori görög filozófia és továbbra is a legértékesebb gyakorlati és nem absztrakt tudás marad. A Platon köztársaság definíciója az etika, az erkölcs és a hatalomelmélet kánonává vált. Ma kultúrájuk méltó az utánzáshoz. Az olimpiai mozgalom egyedülálló formája még életképes és még több mint egy évszázados életben marad. A művészet tehát elérte az ilyen magasságokat, amelyek még mindig nem érhetők el sok félig előítéletes népek számára. Ekkor a színház megszervezésének kanonikus elveit helyezték el.
A mai modern mesterek, pszeudo-színjátszásuk nyilvánosságra hozatalát még csak nem is szeretnék felismerni, hogy a görög színház formája és szervezete egyben a kánon is, amelyet követni kell. A színházszervezés bármely más formája valószínűleg csak másodlagos. És ha valaki alapvetően új színházat követel, akkor el kell fogadnia és elsajátítani az ókori görög színház alapjait és elveit. És mindez azért van, mert ez a forma a lehető legközelebb volt az Abszolúthoz.
Itt támogatjuk a fordított és a precedensek azonosításának módszereit. Mehetsz a fordított, szitálás fokozatosan azokat az ötleteket, hogy a tiszta, nem, és nem bizonyítja, hogy ez vagy az a gondolat, tiszta, de lehet venni, mint a benchmark összehasonlítás konkrét létrehozott egy műalkotás, melynek kiválóságát már széles körben elismert, ráadásul telt az idő szigorú ellenőrzése.
A legáltalánosabb filozófiai törvényekből levezetett egyetemes lényeg tiszta elgondolása magában foglalja az etikus abszolútokat is, amelyeket a társadalmi rend törvényei szerint alakítottak ki, és esztétikai szempontból is, a szellem érzékelés törvényei szerint. Valamennyi vallási vallomás biztosan gondolkodik ezen a közösségen, a mitológiai tudatosságban a mitológiai tudatossággal helyettesíti a valódi értékeket.
Ezenkívül érdekes az esztétikai összetevő jelenlétének és szerepének nyomon követése különböző vallási rituálékokban. Minél kevésbé ortodox vallás, annál nagyobb szerepet kap a hívők esztétikai hatása. Azt mondják, hogy amikor közeledik a szépséghez, egy személy közeledik Istenhez. De valójában a szépség olyan isteni önmagában, mert az a tulajdonsága, hogy közelít az Abszolúthoz. És ennek a dialektikus folyamatnak a legjobb eredménye lehet a narkotikus vallási mérgezés teljes elutasítása. Sokkal ésszerűbb, ha a harmóniát közvetlenül, konkrét esztétikai és etikai kifejezésként imádják.
És jobb lenne, ha a jövőben a templomok a tiszta művészet fokozatosan kiszorítja a templom mitikus bálványokat. Tiszta esztétikum méltó, és válhat egy vallási gondolat, nem kevésbé fontos az emberiség számára, mint a kereszténység massonstvo vagy a harcot a környezetre. Mindezek egyesítő ötletek utópisztikus ugyanúgy, mint a tiszta esztétikum, annak ellenére, hogy az első ilyen ötletek belecsúszni a dogmatizmus és a tudatlanság, a második először vált kereskedelmi vállalkozás, és most már nem vonzó a tömegek, a harmadik pedig a kifejezés a regresszív tendenciák az emberi megértés, a világ .
Az eredeti ötlet perverziója az összes utópiák közös szerencsétlensége, különösen, ha az emberek elfelejtik vagy nem akarják tudni, hogy utópiákat csinálnak. Akkor elkerülhetetlen a célok helyettesítése a kereskedelmi, az opportunista, az okkultizmus, vagy bármi más számára, de nem az eredetileg kijelöltek számára. Van remény, hogy a tiszta művészetek nem fogják ugyanazt a sorsot szenvedni. Legalábbis csak nagyon nehéz lenne foglalkozni ezzel a kérdéssel csak a kereskedelmi célokból.
A tiszta utópiákat nem lehet elutasítani és megfosztani az élethez való jogtól. Fontos megjegyezni, hogy nem minden utópia szükségszerűen tudománytalan, bár nyilvánvalóan a legtöbbjük. Az abszolút esztétikában és etikában vágyott vágy nem fantázia vagy álom, hanem tudományosan igazolt feladat. Csakúgy, mint egy igazságos kommunista társadalmi rend vágya, nem üres fikció, hanem csak egy olyan gondolat, amelyet az emberek korábban meghamisított. Mivel az Ideálishoz való mozgás nem a szlogenek hangos kiabálásával történik, és nem erőszakos bevezetéssé válik valaki más felkészületlen tudatán keresztül, hanem saját gondos kreatív munkájuk révén.
Például a matematika a fizika számára kivételeket kínál, és valamilyen oknál fogva nem keverik össze az ideális tiszta anyag megszerzésének képtelensége képzeletbeli ellentmondását. Mi lenne a fizika anélkül, hogy az ideális nulladik fogalma lenne, és mi lenne a matematika az anyag fogalma nélkül? Ugyanígy az embereknek meg kell ismerniük a metafizikai abszolútumot, amely egyedül lehet a megfelelő mozgalom vezetője. És nincs ebben sem szent implikáció, mert a tökéletességet mindenben meg lehet valósítani, még a legáltalánosabb dolgokban is.
A tiszta ötletek általános figyelmen kívül hagyása és tiszteletlensége arra vezetett, hogy ténylegesen felemelkedett célokat nem ismertek el, és helyüket a világ legbonyolultabb és legelismertebb területein tartották. Az idealistát mostantól a schizoid-okkultistáknak nevezik, akik a világ tudatosságában kettévágnak, vagy a paranoiás fanatikusok, akik elgondolatlanul követik rögeszmés ötleteiket. Ráadásul mind az első, mind a második oldalt nagyon negatívan értékeljük.
Az utópia nem üres kifejezés, hanem mutató a valódi, nem hamis, örök értékekre. A tudományosan megalapozott utópia lehet és lesz az egyetlen lehetséges referenciapont a mozgáshoz. Az utópiák hiányában a szabad terület elkerülhetetlenül tele lesz obscurantismussal. Azok, akik nem törekednek az Abszolútra, elkezdenek elmozdulni az elhanyagolható célok irányába. Érthető, hogy a kezdeti szakaszban a hamis célok hasznosak lehetnek subgoalsként, de egy bizonyos szakaszban a mozgás leáll, mivel a közeledő algoál zsákutcává válik.
Ma egy személy lelki és spirituális világa ilyen zsákutcában van, és ez a zsákutca meglepően tartós. Ez azonban nem ellentétes a zűrzavar kialakulásával. Ne mindig csak hald meg, ami nem igazán él. Lehetséges, hogy az idő múlásával és a tudatlan gondolkodásban önmagában el fog halni. De nem beszélhetsz róla, ha hosszú ideje van alternatívája egy helyesebb választásnak.
Lehet az egész felnőtt életét felfogni Istent, de jobb, ha megértjük, hogy az elérni kívánt Abszolút - alapvetően eltérő és hosszabb távú cél. Az ember mindig arra törekszünk, a harmóniára - az ideális rend a társadalmi szerkezet és az ideális szépség a megítélése a világban. És hagyja, hogy az emberek mindig tökéletesek legyenek. A vágy, hogy megértse az örök lényege a harmónia fontosabb, mint a rövid távú öröm önelégültség.
Tamara Matushka Alipia! Kérem, drágám. Az Isten trónja előtt imádkozz értem, Isten szolgája, Tamara. Kérd meg Istent, hogy szánjon rám, Isten bűnös szolgájának! Bocsáss meg engem, Uram, Isten szolgájára Tamara minden bűneim szabadok és akaratlanok. Sokat szenvedek és szenvedek. A lélek egyszerűen elszakadt a szomorúságtól, a szomorúságtól és a kétségbeeséstől! Segíts nekem, kedves anyám, Alipia! Vedd fel a házamról a rokonokat és a barátaimat. Készítsen nekem, Alipia Anya! Hagyja, hogy a boldog hajnalok fölé emelkedjenek a tetőn, a rokonok és a barátaim boldogságban, egészségben és jólétben éljenek. Hallgasd meg, maaaaaaaatushka. Pomogiiiii. Ámen.
Natalia Szentanya Matrona Kérem, segítsen a fiam, Isten szolgája Szergej megtalálni a szerelmet. Ahhoz, hogy a lány, akit kellett, úgy, hogy beleszeretett, férjhez ment és élt a hosszú és boldog életet együtt egészség és a jólét. Ámen. Ámen. Ámen.
Yana Matushka Matronushka, hallgasd Isten szolgáját Tatyana! Segíts visszaállítani az Isten szolgáját Alexander örökre! Adj nekünk örök szeretetet, hűséget, megértést és örömöt az életünkben. Könyörgöm. Az Atya és a Fiú, és a Szentlélek nevében Amen.
Tama fény MATI Matrona kérjen ő gyermeke EHSONBEKA POROSCHU körülbelül támogatás segítette VYZDOROVIT.YA reménysége remény.
Elena Köszönet a Szent Áldott Anyának Matronushka. Köszönöm mindent, minden imádságomat, az én szeretett vágyaimat és a csodát, amit nekünk hoztál. Köszönöm, Matronushka! Imádkozol nekünk a Krisztus, a mi Istenünkért. Nagyon szeretlek és segítségre van szükséged. Dicsőség örökkön örökké, Szent Áldott Matronushka Anya. Ámen.