A tanuló nem tanul, a beteget nem kezelik, a keresztelő nem megy a templomba
Milyen legyen a chat-beszélgetés? Van elég két beszélgetés a hitetlen és türelmetlen szülők számára? Mennyi időt nyújthat egy olyan embernek, aki keresztényessé akar válni, amikor már felnőtt? Vyacheslav Perevezentsev arcizet válaszol. rektor a Szent Miklós Csodalátogató Makarovóban (Chernogolovka közelében, Moszkva régióban)
365 nappal a keresztség előtt
Amikor magammal pap lettem, még csak nem is volt kérdésem - érdemes embereket felkészíteni a keresztségre. És nem készíttük el őket két vagy három találkozóra, hanem hetente. A kilencvenes években sokan voltak ilyen találkozókon. Most - kevésbé. Figyelembe véve talán azt a tényt, hogy a legtöbben gyermekkorban még mindig megkeresztelkedtek.
Általában ha egy személy ilyen bejelentést tesz, akkor az egyházban marad.
És néha az emberek meg akarnak keresztelkedni, de nem akarnak beszélni, felkészülni a keresztségre. Nagyon ritkán, de vannak ilyen esetek. Aztán persze nem keresztelnek.
Mi a helyzet a babákkal?
Van különbség, amikor bejelentjük a felnőttkori keresztség előtt, vagy amikor olyan szülők számára, akiknek a csecsemőit feltételezik, hogy megkeresztelkedjenek.
Igen, azt mondhatjuk, hogy a nem egyházi szülők: "Vagy egy egyházi emberré válhatsz, ha meglátod egy teljes értékű bejelentést, aztán ápolt egy csecsemőt, vagy nem fogom megkeresztelni." Mindazonáltal még mindig nem. Én pedig a legtöbb gyülekezetnél, egy-két előzetes beszélgetés után káplálom a babákat. Ugyanakkor tudatában vagyok annak, hogy ezek a rövid beszélgetések nem helyettesíthetik a teljes körű bejelentést. De akkor mi a jelentése?
Az alábbiakban úgy tűnik számomra, hogy megpróbálom világossá tenni azokat a szülőket, akik gyermekeiket meg akarják keresztelni, hogy az Istennel való kapcsolat keresztségével véget nem érnek, de csak megkezdődnek. A keresztség nem tesz nekünk keresztényeket, hanem lehetőséget ad arra, hogy váljunk. Olyan ez, mint egy mag, amelyben már van egy jövőbeli fa és gyümölcse, de ha csak a talajba tesszük, nem fog növekedni. Szükséges időt és energiát eltölteni rajta, különben a vetőmag nem marad a gyümölcs mellett. És akkor nem világos, miért vetettük meg.
Mit beszélhetek a szüleimmel?
Ahogy a papi huszonhat éves tapasztalat azt sugallja, a szülők, akik túlnyomóan meg akarják győzni a gyermekeiket, nem értik, hogy miért csinálják, vagy hamis gondolata van róla.
Nem úgy tűnik, hogy az emberek az életükben minden tudatosan és értelemszerűen tevékenykedniük kell. Ezért mindig kérdezem a szülőket a beszélgetés elején, hogy miért akarják keresztelni a gyermekeiket. Leggyakrabban a szülők erre a kérdésre válaszolnak: "Azt akarjuk, hogy a gyermeket Angyali Őrző legyen, hogy Isten megvédje őt."
Megértem, hogy mit jelentenek, de ez a látomásom furcsának tűnik számomra. "Olyan érzés - mondom nekik -, hogy véleményetek szerint Isten megvédi valakit, megvédi, elküldi az Őrző Angyalokat, és senkit sem ad meg neki? És honnan kaphatunk ilyen ötleteket Istenről, mert a Bibliában nem találkozunk ilyenekkel? "" És ez tényleg különös. " Egyetértenek.
Aztán felhívom figyelmüket arra a tényre, hogy Krisztus nem mond semmit, hogy a keresztelő külön kiváltságokat ad a többi embernek. Éppen ellenkezőleg, azt mondja, hogy szereti mindenkit, hogy Isten "parancsolja napját, hogy felemelkedjen a gonoszok és a jó felett, és az esőt az igaz és igazságtalanra küldi" (Máté 5:45). Amikor az emberek ezt hallják, néha megkérdezik: "És miért kell tehát keresztelkedni?" És ez már jó, helyes kérdés.
Azt mondom, hogy meg kell keresztelnünk annak érdekében, hogy keresztényekké váljunk, miközben tudatában vagy annak, hogy a keresztség nem tesz bennünk keresztényeket. Ez a körülmény szükséges, de elégtelen, maga a keresztség csak az első lépés annak érdekében, hogy váljunk, amit akarunk. Ha a keresztség után semmi sem változik életünkben, és az Egyház, ahogy volt, a periférián marad, akkor csalók vagyunk. És elsőként megtévesszük magunkat és gyermekeinket.
Fotó: Igor Petrov / photographer-balashiha.ru
Az iskolás fiú nem tanul, a beteget nem kezelik
A pácienst nem regisztrálták az orvosnál a járóképes betegeknél, hanem a kezeléshez. Egy nő nem házasodik meg, hogy bélyegzõjévé váljon az útlevelében, és házasnak tekinthetõ, de ahhoz, hogy családját megteremtse, szeretett emberrel éljen. És nyilvánvaló, hogy ha a hallgató nem tanul, a beteget nem kezelik, a házastársak nem élnek együtt, mindegyik furcsán jár, több mint - rossz.
Sajnos nagyon kevesen gondolkodnak a keresztségről egy ilyen szempontból, még a gyülekezet alatt álló emberek körében is. Az a feladatom, hogy egy ilyen perspektívát rajzoljon, hogy érezze magát. És elvben elég egy beszélgetés ehhez. Bár ez természetesen nem nyilvánosságra hozatal. De talán az emberek tükrözni fogják magukat és szeretnének többet megtudni? És vannak ilyen esetek.
Pusztítsd el a hamis ábrázolást
Furcsa, hogy a pap szülőkkel folytatott beszélgetésekre van szükség. Jó, hogy most mindenütt jelen van. De úgy tűnik számomra, fontos, hogy ne becsapjuk magunkat, és ne értjük, hogy ez nem teljes körű nyilvánosságra hozatal. Inkább egy prédikáció, amelyre nem sok idő áll rendelkezésünkre ahhoz, hogy valami komolyat mondjunk, mennyire gyakran pusztítsuk el az egyház hamis elképzeléseit. Az emberek gyakran úgy gondolják, hogy ha megkeresztelkednek, akkor ők már ortodoxok. Ez egy nagy probléma - az emberek tudatának megváltoztatása. Talán évekbe telik.
Amikor az emberek megértik, hogy a keresztség önmagában nem vége, akkor kevésbé lesz azok, akik gyermekeiket szeretnék áthágni. Nekem úgy tűnik, ez normális. Csak akkor kell keresztelned a gyerekeket, ha tényleg azt szeretnéd, hogy keresztények legyenek, nem bizonyos aggodalmak, félelmek, vagy egyszerűen azért, mert mindenki megteszi.
Világos, hogy nem változtathatjuk meg ezt a helyzetet globális szinten. Egy családban megváltoztathatjuk. Mindketten jöttek és eljöttek hozzánk a keresztelés iránti kérelemmel, és ezt a vágyat saját jelentéssel töltötte be. De ha ezek a jelentések válnak valódivá, az evangélium alapján, magunkban, az ortodoxok, akkor sokkal könnyebb lesz számunkra, hogy ezt azokhoz, akik még mindig az egyház küszöbén állnak.
A tanuló nem tanul, a beteget nem kezelik, a keresztelő nem megy a templomba