Mahmud Esambayev, a történelem titkai és titkai
Egy ideig Apa a fiú lelkiismeretére nézett, de amikor túl nagy figyelmet szentelt a táncra, úgy döntött, hogy elveti őket. És elkezdett rendszeresen bolygatórúdhajtással fia, mondván: „Felejtsd el a táncokat, felejtsd el!” Ezt látva, a szomszédok gyakran viccelődött: „Ó, mi lett volna a bőrt a hátsó Mahmoud! Tőle egy ilyen talp kiderült volna - nem egy évszázadot elviselni. "
Eközben, ha Esambaev jól táncolt, nagyon beteg volt az iskolában. Különösen nem kapott matematikus, és a tanár örökre hibáztatta erre a táblára az egész osztály előtt. Esambaev maga szerint: "A tanár tökéletesen rosszul bánik velem, és tökéletesen rosszul tanulmányoztam. Nem csak egy dowager volt, hanem egy vas tolvaj. Nem volt egyetlen tripla, nem is négy. Az ilyen felméréseket csak másokban láttam. Az osztálypedagó nekem egy chuchmek, egy sütőtök, egy sakál és egy súlya a lábára nevezett. A fejét uralkodóval is megverte: egy csuklót, minden erejével. De miután apám gömbölyödött, ezek a csapások voltak számomra, mint egy libatollat érinteni ...
Nem számít, hogy a tanár küzdött Mahmud fejlődésében, maradhatatlan. És egyszer azt mondta neki: "Dóra Vasziljevna, egy matematikus nem fog működni. De híres táncos vagyok, nem tudok a koncertjeimre. Két jegyet veszek és hozom magához. Öreg leszel, az első sorban ülsz és sírsz, emlékszem arra, hogy kénytelen volt számomra számomra tanítani. " Ezek a szavak prófétaiek lesznek. Mint a többiekhez is, azt mondta Esambayev, gyermekkorban. Mezítláb volt fiú rongyos nadrág, melyek társaik becenevén neki az unokája Robinson Crusoe, azt mondta, hogy ha felnő, és híressé válik, mindig a ruha szépen.
Az idősebb osztályokban a dicsőség álmait folyamatosan követte Esambaev. És Mahmud túlzott hiúságát nem diktálta, hanem ... az éhínség miatt. A hírnevet álmodta, mint az egyetlen lehetőséget, amint azt mondják, a hasából. Ennek alapján egy nap tragikusan bekövetkezett esemény következett be. Az iskolából az amatőr művészeti versenyre küldték, ahol nyerte el az egyik díjat. Ennek fejében a fiatal táncos kapott charter bőröndöt krokodilbőr, és szabad hozzáférést biztosít a snack bárban, ahol ő rendelt egy csomó édességet: sütemények, édességek, fagylalt. Ennek eredményeként annyira evett, hogy betegnek érezte magát, és sürgősen orvoshoz kellett hívnia. Megjegyezte az elemi elfordulást a belekben.
Eközben az apa, aki rávilágít arra, hogy a fiú egész nap eltűnik a stúdiójában, hirtelen felbomlott, és azt mondta, hogy a fia nem fog táncolni, hanem lesz ... bíró. "Ez egy nagyon rangos szakma", mondta az apja, és elkezdte vásárolni Mahmud könyveket a joggyakorlatról. De Mahmoud titokban folytatta a stúdióba menni. Aztán az apa maga ment oda, és megtiltotta a tanárokat, hogy tanítsák a gyermeket. És este megverte Mahmoudot, hogy végre megszabaduljon tőle minden ostobaságtól. De ez sem segít: a fiú továbbra is meglátogatta a tánccsoportot. Aztán az apa másképp jár el: rendezte a fiát, hogy pincében dolgozzon, így nem volt szabadideje. De újra, semmi sem jött rá. Amint a pékség munkatársai megtudták, hogy a fiú táncosként nagy reményeket ébresztett, elkezdték a stúdióba járni, és a munkáját átvette.
Esambaev debütálása a szakmai színpadon 1939-ben zajlott le. Aztán egy fiatal csecsen-Ingus ASSR által szervezett állam Song and Dance Ensemble és Esambaev táncolt a színpadon tánc „Glade”. De aztán, az ő teljesítménye nem nyűgözött mint Esambaev tánc különbözik alakíthatóság, még nőies lágyság és a csecsenek tiszteletére volt más táncok - bátor, temperamentumos. Azonban a kritikai megjegyzések ellenére is, Esambayev nem változtatta meg szerepét és folytatta a táncolást, ahogy tetszett neki. Ő lett az első olyan csecsen, aki más népek táncházát kezdte. Ezen kívül részt vett produkciókat drámai színház: a „Brave Cecilia” szerepét játszotta a király írástudó és a dráma „Surkho - fia Adi” - Golyvásdaru.- Prince Musostov.
Csak e sikerek után Esambaev apja végül lemondott arról, hogy a fia táncos lesz. Bár ezt a tényt nehéz helyzetben kapta az apa. Amikor Esambayev elhozta az első fizetését, amelyet az együttesnek adtak ki - 300 rubel 40 cent, - az apám hosszú ideig nem tudta elhinni, hogy annyira fizetni tud a táncért. És végül elmentem az együttes menedzsmentjéhez, hogy személyesen ellenőrizzem ezt. Amikor hivatalos dokumentumot mutatott be, ahol a fia fizetését fekete-fehérben írta, Mahmud apja csak elterelte kezét. Aztán mondott valamit, amit senki sem várhatott. "Ezért az ország rosszul él - a kecske, hogy átugornak a zenére, pénzt keresnek, és a kőmunkások, mint én, kapnak egy fillért sem - mondta az apa.
Amikor a háború megkezdődött, Esambayev elkezdett beszélni az előkonfigurációs brigádokkal. Egy beszéd alatt a kórházban Mineralnye Vody a Esambaev rámutatott igazgatója Gdańsk Operettszínház, és felkérte a tehetséges színész a társulatban. És nem csak színész, hanem miniszterelnök. És bár az első próba kudarccal végződött - kollégái még az úgynevezett Esambaev bárdolatlan - akkor még fiatal táncos képes volt rehabilitálni és becsület táncolt a premierje teljesítményét „Rose-Marie” tánc „fekete-fehér”. Aztán ott voltak a „Broadway” táncoló operett „fiús”, cigány tánc a „szolga”, Orosz - az operett „Raskinulos körben.”
1944-ben, Sztálin parancsára, minden csecsenort néhány nap alatt Kazahsztánba költöztek. Azonban Esambayeva nem érintette ezt a büntetést, mivel abban az időben Pyatigorskban volt. De aligha hallott erről a letelepítésről, maga jelent meg a rendőrőrsön, és kérte, hogy küldje el rokonai után. Tizennégy napig menni kellett egy kantinba, még egy pillanat is volt, amikor úgy gondolta, soha nem fog eljutni a rendeltetési helyére. És amikor odaértem, majdnem meghalt a hideg, mert a szüleim nem engedték be, és meg kellett keresnie egy másik otthont. Esambaevát azután az ukrán család védette, melynek köszönhetően túlélte.
Az 1950-es években Esambayev folytatta az opera és a balett színházában való munkát. Táncolt olyan előadásokban, mint: "Bakhchisarai Fountain", "Taras Bulba", "Spring Comes!", "Red Poppy", "Olasz ég alatt". Ezek mind férfiak voltak, de 1955-ben Esambayev játszott átmérõen ellentétes szerepet - a gonosz tündér Carabos a balettben "Sleeping Beauty". Olyan lelkesen játszott, hogy viccként a színházban elkezdték mondani: szükség van a balett átnevezésére a "Carabos" -ra.
Amikor Esambayev Moszkvába jött, senki sem találkozott vele az állomáson. Ennek eredményeképpen a színésznek az első éjszakát a kurszki pályaudvar padján kellett töltenie. Aztán találkozott az utcán régi ismerősével, Leo Kramarevszkijjal, és rájött, hogy Esambajevnek nincs helye az éjszakára, elvitte a szobájába. Ez a szerencsés csík Esambaev nem ért véget. Hamarosan találkozott a híres koreográfus, Eleonora Grikurovával, és megkérte őt, hogy segítsen neki az indiai tánc elkészítésében. "A színpadon akarok vele együtt játszani" - mondta Esambayev. De Grikurova szkeptikusan nézte ezt az eszmét: "32 éves korában túl késő az indiai táncok táncolása." Ez a kifejezés rázta meg Esambayevát, és úgy döntött, hogy bizonyítja, hogy a koreográfus nem igaz. És az elképedt Grykurova előtt elkezdett ilyen "kolentsa" -ot készíteni, hogy a koreográfus csodálkozott. És beleegyezett abba, hogy megtanítsa. Tehát a fény az ő közös táncuk volt a Bharat-Natya "Arany Isten" stílusában. Sikerét annyira elsöprő, hogy az emberek azt állítják, hogy a táncos egy fajtiszta indián Ali Muhammad Sultan. Amikor ezek a pletykák eljutottak Esambaevhez, azonnal rávilágított erre a kérdésre: az egyik koncerten elment a színpadra, és bejelentette, hogy nem indián, hanem csecsen. Azonban ez nem befolyásolta népszerűségét: jegyeket a rendezői előadásokhoz nem lehetett beszerezni. Egyszer is a híres koreográfus, Igor Moiseyev jött koncertjére, és csodálattal fejezte ki Esambayev színpadon végzett munkáját. Ezzel a tánccal Esambájev meghódította a népi és karaktertáncos nemzetközi verseny közönségét, amelyet 1957 nyarán Moszkvában tartott VI. Világkiállítás és diákok fesztiválján tartottak. Meg kell jegyezni, hogy a világ 47 országából 3109 ember vett részt ebben a versenyen, és 945-et kapott érmet. Ezen érmek közül kettő Esambaevbe ment.
A fesztivál győzelme után a filmrendező, Fakhri Mustafayev számos Esambaev táncot vetett a filmre, és ezt a filmet nem csak a Szovjetunióban, hanem külföldön is bemutatták. Ettől a pillanattól Esambayevát meghívták a külföldi turnéra. 1958-ban Párizsba ment, ahol valódi érzés volt. Az újságok úgy nevezték, hogy az ember szokás szerint: a derék - 47 centiméter, a magasság - 182, súly - 65. És amikor Esambayev visszatért hazájába, itt már több kellemes meglepetést vár. Először a csecsen-Ingush ASSR legfelsőbb tanácsának helyettesévé vált, másodszor pedig két címet kapott: a csecsen-ingush ASSR népművésze és az RSFSR tiszteletbeli művésze.
1960-ban Esambayev elnyerte az első díjat a Variety Artists 1. All-Union versenyén. Röviddel azután, Esambaev teszi ki egy új program a „Azokban az országokban, a világ”, amely magában foglalja a több tucat táncok: mind a szovjet és külföldi. Ezzel a programmal, a táncos utazott több tucat országban, és mindegyikben fog tartani, mint az övé. Például az „Unió” újságíró Rafael Elizalde írta a chilei újság „Esambaev jelenik meg a színen egy merev pózban, mint a cseresznye, guggolva nyomában öltözött egy fantasztikus ruhát, és lassan emelkedik, csendesen hadonászó izmok, mint egy tapasztalt jógi, és most kezd mozogni Kézek, mint két kígyózó kígyó, engedelmes fakir.
Esambayev annyira sikeres volt, hogy kénytelen volt megismételni a táncot a tapsra. Talán ritkán fordul elő, hogy egy ilyenfajta szemlélődés több lelkesedést okoz hazánkban. "
A 60-as évek elején az ország képernyőjén két film készült: Esambajev: "A táncos költője" és "A tánc világában". Ezek voltak olyan dokumentumfilmek, amelyek megmutatták a néző tehetségét, Esambayevát. Eközben 1962-ben Esambayev szerepelt egy olyan játékfilmben, amely ... saját életrajzán alapult. Ez volt a kép, "Táncolok!", Melyet Bakusban lőttek. Esambayev kezdetben határozottan elutasította a főszerepet, és csak táncolni tudott. De az igazgató meggyőzte róla, hogy senki sem fog jobban játszani, mint Esambád, és a táncos beleegyezett.
Pontosan tíz év után Esambayev más drámai szerepet játszott a moziban. Ez a film sokkal nagyobb sikert hozott a közönséggel, különösen a fiatalok körében. Kalandfestmény volt "Sannikov földje", ahol Esambayev a Onkilon törzs gonosz sámánját játszotta. Az 1973-as box office-ben a kép 7. helyet ért el, több mint 41 millió nézőt.
Az 1970-es évek elején Esambayev elért mindent, amiről álmodott, amikor nagyon fiatal volt. Híres, gazdag volt, csodálatos család volt. A Szovjetunióban szó szerint volt róla legendák róla, amelyek közül néhány nem messze volt az igazságtól. Például, voltak pletykák, hogy Esambayev mesésen gazdag, és hatalmas gyűjteménye gyémánt. Valójában Esambaev összegyűjtött festmények, híres művészek és pletykák a gyémánt után születtek a szekrényben táncos, amelyek összege 500 különféle jelmezeket, volt egy ruha hímzett 1227 gyémánt. Amint maga Esambayev viccelődött, két tömböt is vásárolhatott a moszkvai Gorky utcán.
1974-ben Esambayev elnyerte a Szovjetunió Népi Művészének címet. Nevét még mindig az ország koncerthelyiségein, valamint azon túl is zörögte. Ahogy írta az újságíró Galina Privitna: „Minden, amit megbabonázza Mahmoud Esambaev szakaszban távol áll a klasszikus balett, a pop és még tánc néptánc, művelt Mózes, bár ez a művészi elvek a híres zenekar sok a közös. Esambayev táncait egyedül, saját témáival, feladataival, kifejező eszközeivel, cselekvő credo-jával és az életjelenségekhez való közeledéssel rendelkezik. Ez a színész nem keverhető össze valakivel ... "
Eközben a látszólagos jólét ellenére maga Esambayev sem vette figyelembe sorsát. És azok a komplexusok, amelyeket gyerekként szereztek, amikor társaik "Robinson Crusoe unokájává" ugrattak, még mindig élt. Prágában egy furcsa esemény történt. Táncolta az "Ave Maria" Schubert-ot és az egész tánc kiáltott. A koncert után a csehszlovákiai Chervonenko szovjet nagykövete hozzáért, és megkérdezte: "Mahmoud, miért sírsz a tánc közben? Végtére is, jól élsz. Miért idegesültél? A táncos az igazat választotta: "Ez a tánc rólam szól. Gyermekkorom óta szegény nőttem fel, és mindig enni akarok. Néha felébredek éjszaka, és van egy kezem a szájamban. Szopják, mint egy medve mancsát - az éhségtől.
Sokkal később, Esambayev folytatja ezt a témát és elmondja az újságíróknak: "Igen, sok pénzem volt. Leginkább a Szovjetunióban kaptam. Nem volt pénzem. Volt művészeti galériák, múzeumok. De mindig enni akartam. És ennek következtében nem érkezett az élet öröme. Az én szakmám táncol, és állandóan meg kellett tartanom magam. Csak egy jó élet megjelenése volt ... "
A színész A. Exambaev unokaöccse azt mondja: "A bácsi megértette, hogy haldoklik. És mi is értettük. Amikor megkérdeztem tőle, vajon van-e vágyunk arra, hogy mit tegyek, nagybátyám azt mondta: "Mindaddig, amíg vannak erők, jól csinálj ..."
A haláleset után én és két testvérünk hazavitték az erdőváros "Erdőváros" közelében. Ott lemostam a testet, és mindent megtettünk, a törvényeink szerint. Búcsúzni tőle sok ember jött ... "
Esambayev azon a napon halt meg, amikor két ünnep egybeesett - karácsony és Ramadán vége. Ez nagyon ritka. Úgy gondolják, hogy ha egy személy ilyen pillanatban meghal, ő egy szent, és a mennybe vezető út nyitva áll.
A vámhatóság szerint a csehek eltemetik a többi törzsüket, ahol születtek. És Esambajev szülőhelye Starye Atagi falu volt. Röviddel halála előtt azonban Esambayev megkérte hozzátartozóit, hogy temessék el Moszkvában egy muzulmán temetőbe. Magyarázni vágya egyszerűen, otthon van egy háború, és nem akarta, hogy abban az időben a temetésén, valami történt (az elmúlt években voltak olyan esetek, amikor közben ellenségeskedés lőtt gyászmenet, és még megöli az embereket Csecsenföldön).
Közben a városi hatóságok meggyőzték a művész rokonait, hogy eltemessék őt a tekintélyes Novodevichy temetőben. De nem engedtek bele ezeknek a meggyõzõdéseknek, és teljesítették az elhunyt akaratát - eltemetették a Danilov muzulmán temetõben. És azzal a feltétellel, hogy amint a békét Csecsenföldön érkezik, a nagy táncos hamuja átkerül hazájába.
Az elhunytigényt az "Oroszország" Állami Hangversenyteremben tartották, amelynek színpadán Esambájev ismételten fellépett. Között a híres embert látott ott, Joseph Kobzon, Mihail Uljanov, Vera Glagolev, Stanislav Sadalsky, Boris Moiseyev stb From „Oroszország” a gyászmenet elindult a temető Danilovskoe .. A temetés minden szabályon átment. Halottat egy fából készült hordágyon svezhesbityh, tedd az asztalra, majd csomagolva egy báránybőr és csomagolva egy lepel, került a sírba láb délre. Aztán lezárták a fedelet, és eltemeték.