Karnak temploma Luxorban Egyiptomban fotó és történelem
Miután meglátogatta a Nílus nyugati partjának összes látnivalóját Luxor város közelében ("a halottak városa"), a turisták leggyakrabban a Karnak-templomba kerültek, ami Egyiptom legnagyobb templomkomplexuma volt, és állami vallásos intézmény volt. A Karnak-templom, valamint a Luxor-templom a keleti parton, a "Város az Életben".
Sokkal helyesebb, ha ezt a helyet nem templomnak, hanem templomi komplexnek hívják, mivel itt több mint egy tucat templom van.
Ez a komplexum több mint 1600 éve épült, 30 fáraó épült. Minden fáraó épített valamit vagy újjáépített.
Az első fáraó, amely megkezdte az építkezést, Sanurset I volt a 12. dinasztia, kétezer évvel a korunk előtt. Még a középkori korszakban is uralkodott, de a legnagyobb építési terület már elérte az új királyság korszakát. A Karnak templom fő vonzerejét, az oszlopcsarnokot a hálózat I. nagy fáraója építette.
Egyiptom minden uralkodója megpróbált írni ebben a templomban a katonai támadásokról és egyéb tettekről. Sajnos sokan nemcsak magukról írták le, hanem a nem szeretett elődök emlékét is. Különösen az Amenhotep IV öröksége (Akhenaten), az általa épített Athen (Aton) templom temploma teljes mértékben megsemmisült, vagy inkább az építőanyagokkal leszármazottai által szétszedve.
Általában a túra egy egyszerű forgatókönyvet vesz át. Bejöttek, az oszlopokra néztek, kicsit elmentek, kimentek. Ebben a cikkben megpróbáljuk elmondani a templom komplexumának legfontosabb helyeit. Egyetértek azzal, hogy sokkal érdekesebb lesz itt járni, ha tudod, hogy mit nézzünk, és milyen értékkel bír minden épület.
A kirándulás során két-három órát osztanak ki a templom ellenőrzésére. Egy átlagos turista számára ez több, mint elég ahhoz, hogy mindent megnézzenek itt. Ha nagy rajongója vagy az ókori egyiptomi történelemnek, akkor természetesen ezúttal rövid lesz.
A területen található épületek száma hatalmas, a szobrok száma ezer fontban mérve. Még aktív ásatások vannak, és a Karnak temploma legtöbbje a turisták számára zárva van. Csak a központi rész nyitott, az Amon-Ra isten szentélyének szentélye, az Amonra feleségének, a Meg istennőnek, fia Khonszunak és az Athena templomának helyére szentelt egyéb szentélyek bezártak.
Azonban a látogatóknak ez nem szörnyű, a legérdekesebb és nagyszerű az Amon-Ra szentélyében. Mielőtt belépne az első kapuba, és minden olyan tíz kapu területén, amelyek nagy része rossz állapotban van, látni fogják a szfinxek sikát.
Több ilyen út is volt, utakat díszítettek. Ez a sugárút megmaradt a legjobban, más hasonló közúti díszek most helyreállítják, szó szerint, darabokban.
Ez a hely egy turisztikai attrakció, amely nem ismert az összes útmutatók, úgy tűnik, nem túl fényes, de hatalmas régészeti érték. Ez a töltés, amely a Nílus folyó árvizeit és a homlokzat falainál zárta le, feljegyezte a kiömlés magasságát. Most ezek értékes régészeti adatok, amelyeket a tudósok használnak, hogy jobban megértsék Egyiptom történelmét.
Miután meglátogatta a szfinxek és a vízpart sikátorát, átmegy az első kapun. Ezeket a kapukat a templom komplexumának egyik legfiatalabb struktúrájaként tartják számon, melyeket ie 340-ben építettek és soha nem fejezték be, amíg az egyiptomi 332. év után új fáraó jelent meg, az építés szinte megállt, A fáraó neve Nagy Sándor (macedón).
Nehéz megmondani, hogy hol a kapuk nem fejeződtek be, de hol vannak a pusztítás nyomai. Abban az időben, amikor a Karnak-templom "roncsolódott" a régészek előtt, ezen kapuk közelében több építőanyag-raktár található, amelyek az építőkből maradtak, és lehetőséget adtak arra, hogy megismerjék az akkori épületek technológiáját.
Képzeljük el, hogy hazánkban minden építőanyag felügyelet nélkül 2 300 évig feküdt, és Egyiptomban így volt. Ezt a helyet sokáig a legszentebbnek tartották, az egyiptomiak pedig Ipet-Isut néven nevezték, amely "a legszentebb hely".
Minden mulatság vár minket a kapun kívül. Az első kapu mögött a külső udvar, egy nagy téglalap alakú terület, amely 85-100 métert tesz ki.
A téren számos figyelemreméltó hely található, amelyekre érdemes figyelni.
E struktúra bal oldalán a kapuk, nevezik a bubasztitnak. Nagyon érdekes hely, ahol megértsük az értékét, meg kell mondanunk a történetüket. Körülbelül 1000 évvel az Egyiptom Krisztus előtt Krisztus uralkodott Sheshonk, és Izraelben Solomon király. A fáraók idején az egyiptomiak dinamikus házasságokat tettek politikai célokra, de mindig az egyiptomi fáraók voltak, akik feleségül vették a többi országból származó hercegnőket. Amikor először küldték az egyiptomi hercegnőt, hogy feleségül vegyen egy külföldi uralkodót, Sheshonka egyik lányát elmentem Jeruzsálembe és feleségül vetettem Salamon királyhoz.
Salamon király halála után a fáraó Sheshonk kampányt indított Palesztinába, kihasználva az ország részleges elosztását és Rehoboam király gyengeségét, amelyből az ország felét elszakították, elfoglalta az egész régiót.
Sok várost és foglyot vettek, és a kapunál, mondhatjuk, az elfogott leltár eredményeit. Íme a városok és a foglyok neve. A feliratok nem túl jól megőrzöttek, de még ebben az állapotban is értékes a régészek számára, sőt, ez egy teljes lista Palesztina ősi városairól.
Így Egyiptom ismét átvette a palesztin területek teljes ellenőrzését.
Furcsa, de ezeken a listákon nincs Jeruzsálem, bár a zsidó fővárost határozottan hozták, a királyi kincstár az egyiptomiakhoz ment.
Ezek a kapuk nagyon fontosak, Rehoboam király említi csak a Bibliában, és senki sem említi őt, Solomon király nemcsak a Bibliában említi, hanem más olyan forrásokban is, amelyek nem dokumentáltak. Ezen uralkodók létezését megkérdőjelezhetjük, de ezek a feljegyzések megerősítik "az egyiptomi oldalon", hogy a Biblia által leírt történet valóban előfordult.
A külső udvar másik oldalán a második kapu, ami sokkal rosszabb. Miután a templom komplexumának fő kapuja volt, és a szfinxek sikátorában, amelyet az első kapu előtt láttunk, itt találjuk, áthelyeztük.
Az első kapu mögött van egy oszlopcsarnok. Ez az épület egykor teljes értékű épület volt, amelynek tetője összeomlott az idővel, most már csak oszlopok vannak.
Összesen 134 oszlop van, amelyek 16 sorból állnak. A legnagyobb oszlopok 10 méteres körzetben vannak, ha együtt eszel, nem tudod átölelni őket, akkor együtt kell működnie más turistákkal a probléma megoldása érdekében.
A legnagyobb oszlopok magassága 24 méter, éppen a 9 szint alatt van, ami jól ismert számunkra, ebből számos orosz város létezik.
Az első kérdés, amelyet Ön önkényesen megkérdez, mikor látja ezeket az oszlopokat, "hogyan építették az ókori egyiptomiak?". Az oszlopok tetején lévő kövek 70-80 tonna súlyúak.
Számos feltételezés létezik ebben a teremben, amely speciális fát alkotott, vagy van egy másik változat is, melynek során az építkezés során az építési területet egyszerűen talajjal borították be, majd ezt a talajt ásották fel, kitéve a kész épületnek.
A hálózat I-vel a csarnok épült, de a feliratok díszítése és nyomtatása még nem fejeződött be. A feliratokat a következő fáraók Ramses II és mások alkalmazták. II. Ramses volt, akit gyakran építettek fel, emlékezve a hosszú uralmára és nagyságára. A leszármazottak egy része nem tartotta bűncselekménynek az elődök feliratait, és a saját helyettesítette őket. Továbbá a későbbi korszakokban elszenvedett feliratok, amikor az ősi Egyiptom öröksége megsemmisült. Felhívjuk a figyelmet, a felsõ feliratok, ahol nehéz volt hozzájutni, sértetlenek voltak.
Az oszlopcsarnok mögött a harmadik kapu, mögötte pedig szinte azonnal, a negyedik.
E két kapu között két obeliszk.
Az első obeliszk a Thutmose I-nek szentelt, kisebb méretű, 21 méter magas, a második pedig 30 méter magas, és Hatshepsut királynőnek szentelt. Természetesen a feliratok dicsõítik az uralkodót és az uralkodót (Hatshepsut egy nõi fáraó) és cselekedeteik az uralkodás idején.
Az obeliszkek nagyon hatásosak, különösen akkor, ha tudjuk, hogy ezek a monolitikus méretek körülbelül 150 tonna és 330 tonna másodperc, és gránitból készülnek. Az obeliszkeket a kőbányától a telepítési helyig szállították több mint hat hónapig. És a telepítésük technikája a függőleges helyzetben általában nem tisztázott.
Ami a telepítési technológiákat illeti, és hogy pontosan az egyiptomiak hogyan különíthetnek el egy ilyen kődarabot a szikláról, vannak viták, vannak különböző elméletek. Kár, de az akkori építési technológiák részleteit nem dokumentálták, nyilvánvalóan úgy vélték, hogy a leszármazottak nem érdekelnek.
A karnaki templom felirata mindenütt megtalálható, minden harminc fáraó megpróbálta megragadni történelmüket és tevékenységüket a templomokban. A történelem néhány pontján ezt a memóriát megpróbálták törölni, és megpróbálták az időt, de a grandiózus struktúra olyan sokat tartalmaz, hogy nem tudták elpusztítani őket. Ez a feliratok a legtöbb turistát vonzzák kamerákkal.
A fent említett helyeken túl a területen látható:
- A múzeum szabadtéri, belépéshez, amelyhez külön díjat kell fizetni.
- Egy szent tó, amely nem kiszárad, és amelyet a talajvíz támogat.
- A III. Thutmose ünnepsége csarnoka a negyedik kapu mögött található.
A szentély többi része általában zárva van a turisták számára, de sok érdekes dolog van a nyitott oldalon, és a legtöbb látogató csak fáradt, amikor megvizsgálják őket. Az Amon-Ra egy szentélyének területe több mint 240 000 négyzetméter.
TURISZTIKAI EGYIPTOM